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捕風(fēng)捉影成語(yǔ)故事
在平平淡淡的日常中，大家一定沒(méi)少看到過(guò)成語(yǔ)吧，成語(yǔ)在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的，承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。你知道都有哪些經(jīng)典成語(yǔ)嗎？下面是小編幫大家整理的捕風(fēng)捉影成語(yǔ)故事，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
【成語(yǔ)】：
捕風(fēng)捉影
【拼音】：
[bǔ fēng zhuō yǐng]
【解釋】：
想抓住風(fēng)和影子。比喻以虛無(wú)縹緲的跡象作為根據(jù)，而沒(méi)有事實(shí)依據(jù)。
【出處】：
班固《漢書(shū).郊祀志》：“聽(tīng)其言，洋洋滿耳，若將可遇;求之，蕩蕩如系風(fēng)捕景，終不可得�！�
【舉例造句】：
明.張居正《乞鑒別忠邪以定國(guó)上疏》：“若被黜者一一求其所以得罪之故，捕風(fēng)捉影，捏造流言�！�
【成語(yǔ)故事】：
“捕風(fēng)捉影”這則成語(yǔ)的意思是比喻說(shuō)話做事沒(méi)有確切的事實(shí)根據(jù)，或無(wú)事生非。
這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《漢書(shū).郊祀志下》，聽(tīng)其言，洋洋滿耳，若將可遇;求之，蕩蕩如系風(fēng)捕景，終不可得。
谷永，字子云，長(zhǎng)安(在今陜西西安市)人，漢成帝時(shí)擔(dān)任過(guò)光祿大夫、大司農(nóng)等職。
漢成帝二十歲做皇帝，到四十多歲還沒(méi)有孩子。他聽(tīng)信方士的話，熱衷于祭祀鬼神。許多向漢成帝上書(shū)談?wù)摷漓牍砩窕蛘務(wù)撓傻赖娜�，都輕而易舉地得到高官厚祿。成帝聽(tīng)信他們的話，在長(zhǎng)安郊外的上林苑大搞祭祀，祈求上天賜福，花了很大的費(fèi)用，但并沒(méi)有什么效驗(yàn)。
谷永向漢成帝上書(shū)說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)對(duì)于明了天地本性的人，不可能用神怪去迷惑他;懂得世上萬(wàn)物之理的人，不可能受行為不正的人蒙蔽�，F(xiàn)在有些人大談神仙鬼怪，宣揚(yáng)祭祀的方法，還說(shuō)什么世上有仙人，服不死的藥，壽高得像南山一樣。聽(tīng)他們的說(shuō)話，滿耳都是美好的景象，好像馬上就能遇見(jiàn)神仙一樣;可是，你要尋找它，卻虛無(wú)縹緲，好像要縛住風(fēng)、捉住影子一樣不可能得到。所以古代賢明的君王不聽(tīng)這些話，圣人絕對(duì)不說(shuō)這種話�！�
谷永又舉例說(shuō)：周代史官萇弘想要用祭祀鬼神的辦法幫助周靈王，讓天下諸侯來(lái)朝會(huì)，可是周王室更加衰敗，諸侯反叛的更多;楚懷王隆重祭祀鬼神，求神靈保佑打退秦國(guó)軍隊(duì)，結(jié)果仗打敗了，土地被秦削割，自己做了俘虜;秦始皇統(tǒng)一天下后，派徐福率童男童女下海求仙藥，結(jié)果一去不回，遭到天下人的怨恨。最后，他又說(shuō)道：“從古到今，帝王們憑著尊貴的地位、眾多的財(cái)物，尋遍天下去求神靈、仙人，經(jīng)過(guò)了多少歲月，卻沒(méi)有絲毫應(yīng)驗(yàn)。希望您不要再讓那些行為不正的人干預(yù)朝廷的事�！�
漢成帝認(rèn)為谷永說(shuō)得很有道理，便聽(tīng)從了他的意見(jiàn)。
【出處】
宋代朱熹《朱子語(yǔ)類》卷八。
漢成帝二十歲做皇帝，到了中年后還沒(méi)有兒女，這在中國(guó)封建社會(huì)上算得上是一件大事。漢成帝自己也十分焦慮，食不安，寢不眠。有人便大講迷信，勸漢成帝求神拜祖。漢成帝開(kāi)始慢慢地?zé)嶂杂诟慵雷婊顒?dòng)，疏于朝政。而那些獻(xiàn)策者和神婆巫漢就輕而易舉地獲得了高官厚祿。
長(zhǎng)安郊外的上林苑，成了漢成帝大搞祭祖活動(dòng)的地方。每次祭祖活動(dòng)都搞得隆重而鋪張，浪費(fèi)了許多錢財(cái)不說(shuō)，根本就沒(méi)起作用。漢成帝身陷其中，不能自拔。
朝中有一位叫谷永的光祿大夫，字子云，長(zhǎng)安人，看到這種情況后，他十分擔(dān)心。他再三思考，冒著殺頭的危險(xiǎn)，勇敢地上書(shū)漢成帝，直言陳述自己的觀點(diǎn)，奉勸漢成帝早點(diǎn)清醒過(guò)來(lái)。在奏章中，他這樣寫道：
“對(duì)于明了大地本性的人，神怪根本迷惑不了他，對(duì)于知曉萬(wàn)物道理的人，行為不正的人根本逃不過(guò)他的眼睛�，F(xiàn)在有些人大肆宣揚(yáng)祭祖的方法，大談神仙鬼怪，仿佛世界上真有仙人，真的有長(zhǎng)生不死之人，真的可以滿足所有人的愿望�？墒牵绻娴囊ふ宜臅r(shí)候，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)那些都是虛無(wú)縹緲的，好像要縛住風(fēng)、捉住影子一樣，根本不可能得的到。所以，古代賢明的君主都不聽(tīng)這些話，而圣人也絕對(duì)不說(shuō)這種話�！�
“周代史官想用祭祀鬼神的辦法幫助周靈王得到各路諸侯的朝圣，其結(jié)果是周王室衰落的更快、更慘；楚懷王祭祀鬼神，不可謂不隆重、不虔誠(chéng)，求神靈保佑他打敗秦國(guó)的軍隊(duì)，結(jié)果不但自己做了秦國(guó)的俘虜，而且連楚國(guó)的土地也全部被秦國(guó)吞掉；秦始皇統(tǒng)一天下后，為尋求長(zhǎng)生不老之藥，特派徐福率童男童女下海求仙采藥，結(jié)果也是一去不復(fù)返，而秦始皇得到了天下人怨恨的結(jié)果�！�
“從古到今，所有依靠求仙訪道來(lái)實(shí)現(xiàn)和滿足自己愿望的帝王將相，根本就沒(méi)有一個(gè)實(shí)現(xiàn)的。希望大王您不要再讓那些行為不正的人干預(yù)朝廷的事了�！�
漢成帝看完這則奏章，掩卷沉思了良久，他為朝廷有這樣的忠臣而感到欣慰，同時(shí)，也認(rèn)為谷永說(shuō)的很有道理，便服從了他的建議。
釋義
捕風(fēng)捉影這則成語(yǔ)的字面意思是逮住風(fēng)，抓住影子。實(shí)際上是指不可能做到的事�，F(xiàn)比喻說(shuō)話做事沒(méi)有確切的事實(shí)根據(jù)，無(wú)事生非，偏聽(tīng)偏信。
出處：《漢書(shū)·河間王傳》。
意思：從實(shí)際情形動(dòng)身，不夸張，不縮小，準(zhǔn)確地看待和處置問(wèn)題。瑞也指依據(jù)實(shí)際情況，探究事物的法則性，意識(shí)事物的實(shí)質(zhì)。
劉德是漢景帝劉啟兒子，封在河間(今河北河間縣一帶)為河間王，逝世后謚獻(xiàn)，所以稱“河間獻(xiàn)王”。
劉德珍藏了很多古籍，其中有不少是出高價(jià)拉攏來(lái)的，由于自秦始皇焚書(shū)當(dāng)前，古文書(shū)籍比擬少見(jiàn)。有些文人，據(jù)說(shuō)河間王愛(ài)書(shū)好學(xué)，就把先人遺留的先秦舊書(shū)，拿去獻(xiàn)給他，有的還因而投奔他，幫他一起研討。
有一次，劉德進(jìn)京(那時(shí)京城在長(zhǎng)安，當(dāng)朝天子是他的哥哥劉?，即漢武帝)。他同武帝跟學(xué)官們念叨古代學(xué)術(shù)的一些情理時(shí)，曾得到好評(píng)……班固的《漢書(shū)·河間獻(xiàn)王傳》先容劉德時(shí)說(shuō)：“修學(xué)好古，捕風(fēng)捉影�！�
到了唐代，有一位名叫顏師古的學(xué)者，給班固的這句話作了注解道：“務(wù)得事實(shí)，每求真是也�！薄�?jiǎng)?wù)必要有事實(shí)為根據(jù)，以求得正確的論斷，這就叫做“故弄玄虛”。從這句成語(yǔ)字面自身的意思來(lái)說(shuō)，這樣說(shuō)明是對(duì)的，然而劉德的學(xué)習(xí)立場(chǎng)是否果然“嘩眾取寵”，那是另外一回事了。
【注音】bǔ fēng zhuō yǐng
【成語(yǔ)故事】漢成帝40多歲還沒(méi)有孩子，聽(tīng)信方士的話，熱衷于祭祀鬼神，花費(fèi)很大，但沒(méi)有什么效驗(yàn)。光祿大夫谷永給漢成帝上書(shū)說(shuō)世界上沒(méi)有什么仙人及長(zhǎng)生不老的藥，要尋找他就像要縛住風(fēng)，捉住影子一樣不可能得到，漢成帝終于迷途知返。
【出處】聽(tīng)其言，洋洋滿耳，若將可遇；求之，蕩蕩如系風(fēng)捕景，終不可得。
《漢書(shū)·郊祀志》若悠悠地似做不做，如捕風(fēng)捉影，有甚長(zhǎng)進(jìn)？
《朱子全書(shū)》
【解釋】風(fēng)和影子都是抓不著的。比喻說(shuō)話做事絲毫沒(méi)有事實(shí)根據(jù)。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；指說(shuō)話做事沒(méi)事實(shí)根據(jù)
【相近詞】望風(fēng)捕影、無(wú)中生有、道聽(tīng)途說(shuō)
【相反詞】實(shí)事求是、耳聞目睹、確鑿不移
【其它使用】
◎ 關(guān)于鄭和下＂西洋＂的原因，中國(guó)歷史學(xué)家向來(lái)有種種不同的說(shuō)法；這些說(shuō)法，有的是極端唯心論的；有的是捕風(fēng)捉影；有的硬要往教條主義的公式上面套去，但是不能自圓其說(shuō)。
◎ 反對(duì)以核查、導(dǎo)彈發(fā)射等為借口，以無(wú)中生有、捕風(fēng)捉影的方式干涉他國(guó)內(nèi)政和侵犯他國(guó)主權(quán)。
◎ 但經(jīng)細(xì)察有關(guān)論著，感到多是些捕風(fēng)捉影的傳說(shuō)，缺乏準(zhǔn)確可靠的史料證據(jù)。
拓展：夜以繼日的成語(yǔ)故事
[拼音]:yè yǐ jì rì
[釋義]以：用;拿;繼：繼續(xù)連接。用晚上的時(shí)間接上白天。形容日夜不停地工作。
[語(yǔ)出] 《莊子·至樂(lè)》：“夫貴者;夜以繼日;思慮善否。”
[正音]繼;不能讀作“jī”。
[辨形]以;不能寫作“已”。
[近義]通宵達(dá)旦廢寢忘食焚膏繼晷
[反義]游手好閑
[用法]多用于工作、學(xué)習(xí)、形容干勁十足;堅(jiān)持不懈。有時(shí)也用于其他方面。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
[結(jié)構(gòu)]偏正式。
[成語(yǔ)故事]：
西周時(shí)期，周武王滅商不久就去世，他的兒子周成王姬誦繼承王位，繼位時(shí)才13歲，朝中大事全由他的叔父姬旦輔佐處理。周公旦為了西周的政權(quán)穩(wěn)固，夜以繼日地工作，打敗了自己兄弟與商紂王兒子武庚勾結(jié)的叛亂，任勞任怨地輔佐朝政。
[造句]：
1、為了提前完工,人們夜以繼日地戰(zhàn)斗著。
2、夜以繼日在實(shí)驗(yàn)室搞科研的他,今天忙里偷閑看了一下孩子。
3、為了提前完成任務(wù)，工人們都在夜以繼日地工作著。
4、為改變?nèi)珡S落后面貌,他們齊心協(xié)力,夜以繼日地戰(zhàn)斗在生產(chǎn)崗位上。
5、殫思極慮地刻苦鉆研,終于獲得了舉世矚目的成就。
6、他對(duì)這件工作倍感興趣,雖常夜以繼日,但卻樂(lè)此不疲。
7、古之圣君賢相，若湯之昧旦丕顯，文王日昃不遑，周公夜以繼日、坐以待旦，蓋無(wú)時(shí)不以勤勞自勵(lì)。
8、我國(guó)正在夜以繼日地追趕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家。
9、為了提前完成這座橋梁工程,他們夜以繼日地奮戰(zhàn)在工地上。
10、神舟六號(hào)宇宙飛船是科學(xué)家夜以繼日，任勞任怨的工作的結(jié)晶。
11、工人們?yōu)榱嗽缛胀瓿蛇@批產(chǎn)品，都夜以繼日的工作了好幾天。
尖言尖語(yǔ)的成語(yǔ)故事
【成語(yǔ)名字】尖言尖語(yǔ)
【漢語(yǔ)拼音】jiān yán jiān yǔ
【近義詞】：牙尖嘴利
【反義詞】：輕言細(xì)語(yǔ)、輕言輕語(yǔ)
【成語(yǔ)出處】明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言·張廷秀逃生救父》：“廷秀見(jiàn)丈人聲勢(shì)兇狠，趙昂又從旁尖言尖語(yǔ)幫扶，心中明白是他攛掇�！�
【成語(yǔ)解釋】指言語(yǔ)尖酸刻薄。
【尖言尖語(yǔ)造句】這人總喜歡尖言尖語(yǔ)的諷刺別人，很不招人喜歡。
【尖言尖語(yǔ)的成語(yǔ)故事】
馮夢(mèng)龍《醒世恒言·張廷秀逃生救父》：王員外罵道：“畜牲！若要不知，除非不為。你在外胡行，那個(gè)不曉得，尚要抵賴。”便搶過(guò)一根棒子，劈頭就打道：“畜牲，還不快走！”廷秀反向前抱住痛哭道：“爹爹，就打死也決不去的�！壁w昂急忙扯問(wèn)道：“三官，岳父是這樣執(zhí)性的，你且依他暫去，待氣平了，少不得又要想你，那時(shí)卻不原是父子翁婿。如今正在氣惱上，你便哭死，料必不聽(tīng)�！蓖⑿阋�(jiàn)丈人聲勢(shì)兇狠，趙昂又從旁尖言冷語(yǔ)幫扶，心中明白是他攛掇，料道安身不住，乃道：“既如此，待我拜謝了母親去罷�！蓖鯁T外那里肯容，連先生也不許他見(jiàn)。趙昂推著廷秀背上，往外面走，道：“三官，你怎么恁樣不識(shí)氣，只要見(jiàn)岳母做甚？”將他推出大門而去，正是：人情若比初相識(shí)，到底終無(wú)怨恨心。
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