真人面前不說(shuō)假成語(yǔ)解釋

　　發(fā)音：zhēn rén miàn qián bù shuō jiǎ

　　簡(jiǎn)拼：zrmqbsj

　　類(lèi)型：中性成語(yǔ)

　　結(jié)構(gòu)：復(fù)句式成語(yǔ)

　　用法：作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、分句；用于處事等。

　　出處：宋·釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》卷十六：“佛也打，祖也打，真人面前不說(shuō)假。”

　　解釋?zhuān)赫嫒耍赫嬲\(chéng)的人或了解事實(shí)的'人。在知情人面前不說(shuō)謊話(huà)。

　　示例：咱們真人面前不說(shuō)假，就算你現(xiàn)在去和縣令大人賠禮道歉，也是不會(huì)得到原諒的，這仇是結(jié)定了。

　　智海本逸禪師東京智海本逸正覺(jué)禪師，僧問(wèn)：“古鏡未磨時(shí)如何？”師曰：“青青河畔草。”曰：“磨后如何？”師曰：“郁郁園中柳�！痹唬骸澳ヅc未磨，是同是別？”師曰：“同別且置，還我鏡來(lái)。”僧?dāng)M議，師便喝。上堂：“開(kāi)口是，合口是，眼下無(wú)妨更著鼻。開(kāi)口錯(cuò)，合口錯(cuò)，眼與鼻孔都拈卻。佛也打，祖也打，真人面前不說(shuō)假。佛也安，祖也安，衲僧肚皮似海寬。此乃一出一入，半合半開(kāi)，是山僧尋常用底。敢問(wèn)諸禪德，剎竿因甚么頭指天？力士何故揎起拳？”良久曰：“參！”上堂。拈拄杖曰：“這拄杖，在天也與日月并明，在地也與山河同固。在王侯也以代蒲鞭，在百姓也防身御惡。在衲僧也晝橫肩上，渡水穿云，夜宿旅亭，撐門(mén)拄戶(hù)。且道在山僧手里，用作何為？”