諱惡不悛的成語解釋
發(fā)音：huì è bù quān
簡拼：hebq
類型：貶義成語
結構：聯(lián)合式成語
用法：作謂語、定語；指不肯悔改。
出處：《后漢書·列傳·朱樂何列傳》：“諱惡不悛，卒至亡滅�！�
解釋：悛：改過，悔改。堅持作惡，不肯悔改。
示例：對那些諱惡不悛的戰(zhàn)犯一定要嚴懲。
《后漢書·列傳·朱樂何列傳》譯文節(jié)選
議郎、大夫之位置，本應是一些儒術高行之士去干，現(xiàn)在多半不是他們;九卿之中，也有不能勝任的，希將軍考察�！庇滞扑]種詗、欒巴等人。而第二年嚴鮪謀立清河王蒜，又黃龍兩次在沛國出現(xiàn)。梁冀不學無術，便以朱穆“龍戰(zhàn)”之言為應驗，于是請種詗作從事中郎，薦欒巴做議郎，舉朱穆高第，做侍御史。這時同郡趙康叔盛，隱居在武當山，清靜不愿做官，以經(jīng)傳教授門徒。朱穆年已五十，于是奉書稱弟子。等到趙康死后，朱穆喪之如老師。他這種尊德重道的行為，被當時人所佩服。朱穆常感到當時風俗淺薄，慕尚敦厚，于是寫了《崇厚論》。又著一篇《絕交論》，也是矯正時弊之作。梁冀驕傲暴虐不改，朝野十分怨恨，朱穆因為是梁的故吏，害怕他積惡招禍，又上書諫道：“古時的英明君主，必有輔德之賢臣，規(guī)諫之官，下至器物，銘書成敗，以防止出現(xiàn)差錯。所以君有正道，臣有正路，從之如升堂，違之如赴壑�，F(xiàn)在將軍地有申伯之尊，位在群公之首，一日行善事，天下歸順，終朝做壞事，四海遭殃。近來，官吏百姓都匱乏，如以洪水蟲災為害。京師諸官費用增多，詔書發(fā)調(diào)有時至十倍之多。各人都說官無見財，都歸百姓所出，采用旁掠割剝之手段，強迫命令滿足要求。公賦本來很重，私人剝削不少。地方的牧守長吏，多半不是嚴格挑選的人，貪聚無厭，遇人如虜，有的人死在瞂擊拷打之下，有的人被迫自殺。又官吏掠奪百姓，都是用尊府的名義。于是將軍結怨于天下，吏人酸毒，道路嗟嘆不止。從前秦朝政治煩苛，百姓土崩瓦解，陳勝奮臂一呼，天下人聲鼎沸，而當面討好之臣，還說太平無事。諱惡不改，卒至滅亡。從前永和末年，綱紀稍有松弛，頗令人失望。
四五年光景，而財空戶散，下有離心。馬免之徒乘敝而起，荊州揚州之間，差點出了大患。幸虧順烈皇后初政清靜，內(nèi)外同心協(xié)力，才得討平下來�，F(xiàn)在百姓擔心，困難甚于永和，內(nèi)非仁愛之心可得容忍，外非守國之計所宜久安。將相大臣，與元首共于一體，共坐一車奔馳，同乘一船出海，如果車覆船沉，患難共同遭際。難道可以去明即暗，冒險自安，主孤時困，而沒有人出來挽救么!應當及時更換不稱職的人，減省第宅園池之費用，拒絕郡國奉送的'財物。內(nèi)以自明，外解人們的疑惑，使挾奸的污吏沒有依托，司察之臣得盡耳目之責。法度既張，遠近清壹，那么將軍就身尊事顯，德澤永耀后世。天道明察，無言不信，希您省覽�！绷杭讲徊杉{，而放縱更加厲害，而且左右收受饋贈賄賂，與宦官往來密切，任命他的子弟、賓客作州郡要職。朱穆又上書極諫，梁冀始終不覺悟。梁冀回報一書說：“這樣，我就沒一件好處么?”朱穆言辭雖然懇切，但也不認為有罪。
古之明君，必有輔德之臣，規(guī)諫之官，下至器物，銘書成敗，以防遺失。故君有正道，臣有正路，從之如升堂，違之如赴壑。今明將軍地有申伯之尊，位為群公之首，一日行善，天下歸仁，終朝為惡，四海傾覆。頃者，官人俱匱，加以水蟲為害。京師諸官費用增多，詔書發(fā)調(diào)或至十倍。各言官無見財，皆當出民，掠割剝，強令充足。公賦既重，私斂又深。牧守長吏， 多非德選， 貪聚無，遇人如虜，或絕命于楚之下，或自賊于迫切之求。又掠奪百姓，皆托之尊府。遂令將軍結怨天下，吏人酸毒，道路嘆嗟。昔秦政煩苛，百姓土崩，陳勝奮臂一呼，天下鼎沸，而面諛之臣，猶言安耳。諱惡不悛，卒至亡滅。昔永和之末，綱紀少弛，頗失人望。四五歲耳，而財空戶散，下有離心。馬免之徒乘敝而起，荊揚之間幾成大患。幸賴順烈皇后初政清靜，內(nèi)外同力，僅乃討定。今百姓戚戚，困于永和，內(nèi)非仁愛之心可得容忍，外非守國之計所宜久安也。夫將相大臣，均體元首，共輿而馳，同舟而濟，輿傾舟覆，患實共之。豈可以去明即昧，履危自安，主孤時困，而莫之恤乎!宜時易宰守非其人者，減省第宅園池之費，拒絕郡國諸所奉送。內(nèi)以自明，外解人惑，使挾奸之吏無所依托，司察之臣得盡耳目。憲度既張，遠邇清壹，則將軍身尊事顯，德無窮。天道明察，無言不信，惟垂省覽。
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