袖里乾坤的成語(yǔ)解釋
成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法，表示一定的意義，在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的，承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。成語(yǔ)有很大一部分是從古代相承沿用下來(lái)的，它代表了一個(gè)故事或者典故。有些成語(yǔ)本就是一個(gè)微型的句子。 成語(yǔ)又是一種現(xiàn)成的話，跟習(xí)慣用語(yǔ)、諺語(yǔ)相近，但是也略有區(qū)別。以下是小編幫大家整理的袖里乾坤的成語(yǔ)解釋?zhuān)瑑H供參考，大家一起來(lái)看看！
發(fā)音：xiù lǐ qián kūn
簡(jiǎn)拼：xlqk
類(lèi)型：中性成語(yǔ)
結(jié)構(gòu)：偏正式成語(yǔ)
用法：作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)。
出處：清·蒲松齡《聊齋志異·鞏仙》：“尚曰：‘袖里乾坤真?zhèn)�大。’惠曰：‘離人思婦盡包容�！�
解釋?zhuān)呵ぃ褐柑斓亍Ｐ稳莳M小的袖中能收納天地之陰陽(yáng)萬(wàn)物。比喻離奇的仙術(shù)。
示例：他以為他打網(wǎng)球能贏我，豈不知我還有袖里乾坤。
《聊齋志異·鞏仙》譯文節(jié)選
有一個(gè)姓鞏的道士，沒(méi)有名字，也不知道是什么地方人。一次，他去求見(jiàn)魯王，看門(mén)人不給通報(bào)，這時(shí)有位宮中的宦官出來(lái)，道士便求他引見(jiàn)�；鹿僖�(jiàn)他又窮又土，將他趕走了。可是道士馬上又回來(lái)了，宦官很生氣，派人邊打邊攆。趕到?jīng)]人的`地方，道士笑著拿出百兩黃金，請(qǐng)追趕的人回復(fù)宦官：“就說(shuō)我不是要見(jiàn)魯王，聽(tīng)說(shuō)王宮后院的花草樹(shù)木、亭臺(tái)樓閣是世間最美的景致，如果能領(lǐng)我看一看，這一生就滿(mǎn)足了�！苯又帜贸鲂┿y子給他，那人高興地回報(bào)去了。宦官也很高興，領(lǐng)道士從王府的后門(mén)進(jìn)去，游覽了所有的景地。道士又跟著登上樓臺(tái)�；鹿僮叩酱翱谔魍�，被道士一推，只覺(jué)得身子從樓上掉下來(lái)，腰被細(xì)藤纏住，懸掛在半空中;往下一看深不見(jiàn)底，頭暈?zāi)垦�，�?xì)藤也隱隱發(fā)出格崩的斷裂聲。他害怕極了，大聲號(hào)叫起來(lái)。有幾個(gè)內(nèi)監(jiān)聞聲趕來(lái)，見(jiàn)狀驚恐萬(wàn)分。見(jiàn)他離地很高，上樓一看，細(xì)藤拴在窗欞上，想撥藤救他，又怕藤太細(xì)會(huì)拉斷。到處尋找道士，卻不見(jiàn)蹤影。實(shí)在沒(méi)有辦法，只好稟報(bào)魯王。魯王親自去察看，也感到非常驚奇。便令人在樓下鋪上茅草和棉絮，以便將細(xì)藤割斷。樓下剛鋪墊好，細(xì)藤“砰”的一聲崩斷了�；鹿倬谷浑x地不到一尺。大家忍不住笑了起來(lái)。
道士住在尚秀才家經(jīng)常半夜不回來(lái)。有時(shí)尚秀才鎖了門(mén)，等天明開(kāi)開(kāi)房門(mén)一看，道士已經(jīng)睡在屋里了。以前，尚秀才和一個(gè)叫惠哥的歌妓很要好，兩人立誓結(jié)為夫妻，惠哥歌唱得特別好，演奏技藝也超群出眾。魯王聽(tīng)說(shuō)惠哥很有名氣，就召入宮內(nèi)侍奉自己。從此，惠哥和尚秀才斷絕了交往，雖然常相互思念，卻無(wú)法見(jiàn)面。一天晚上，尚秀才問(wèn)道士：“你在宮中見(jiàn)過(guò)惠哥沒(méi)有?”道士說(shuō)：“那些歌女我都見(jiàn)過(guò)，但不知誰(shuí)是惠哥。”尚秀才把惠哥的年齡相貌描述了一遍，道士想了起來(lái)。尚秀才求他再去時(shí)給轉(zhuǎn)達(dá)一句話，道士笑著說(shuō)：“我是世外之人，不能替你捎書(shū)傳信�！鄙行悴趴嗫喟�，道士只好展開(kāi)袖袍說(shuō)：“你如果一定要見(jiàn)惠哥，就請(qǐng)鉆進(jìn)我的袖子里來(lái)吧�！鄙行悴磐渥永镆豢�，見(jiàn)里面大得像屋子，便伏身進(jìn)去，里面光明洞徹，寬若廳堂，桌椅床帳無(wú)所不有，而且在里面一點(diǎn)也不覺(jué)得氣悶。道士來(lái)到王府內(nèi)，與魯王下棋。他見(jiàn)惠哥走來(lái)，便佯裝用袍袖拂塵，將惠哥裝進(jìn)袖內(nèi)，別人一點(diǎn)也沒(méi)發(fā)覺(jué)。尚秀才正獨(dú)坐沉思時(shí)，忽見(jiàn)從屋檐掉下一個(gè)美人，一看是惠哥。兩人驚喜萬(wàn)分，你擁我抱，親熱異常。秀才說(shuō)：“今日奇緣，不能不記下來(lái)。我們來(lái)對(duì)詩(shī)吧�！闭f(shuō)完先在墻壁寫(xiě)了：“侯門(mén)似海久無(wú)蹤，”惠哥續(xù)寫(xiě)：“誰(shuí)識(shí)蕭郎今又逢，”秀才寫(xiě)：“袖里乾坤真?zhèn)�大，”惠哥續(xù)道：“離人思婦盡包容。”剛題完，忽然進(jìn)來(lái)五個(gè)人，頭戴八角帽，身穿淡紅衣，都是不相識(shí)的人。他們一聲不響，把惠哥提了就走。尚秀才嚇得不行，不知怎么回事。道士回到秀才家里，把秀才叫出來(lái)，問(wèn)他在里面的事情。秀才隱瞞著沒(méi)有全部說(shuō)出來(lái)。道士微笑著把衣袖翻過(guò)來(lái)讓他看，秀才見(jiàn)上面隱隱約約有些字跡。細(xì)得像蟣子一樣，仔細(xì)辨認(rèn)，原來(lái)是他題的詩(shī)句。過(guò)了十多天，尚秀才又求道士帶他去了一次。先后共去了三次。惠哥告訴秀才說(shuō)：“我已感到腹中胎動(dòng)，非常擔(dān)憂(yōu)，只好用帶子把腰扎緊�？墒峭醺卸勘姸啵热粲幸惶炫R產(chǎn)，小孩一哭，往什么地方藏?麻煩你和鞏道士商量一下，見(jiàn)到我三叉腰時(shí)，請(qǐng)他設(shè)法救我�！鄙行悴糯饝�(yīng)了�；厝ズ笠�(jiàn)了道士跪在地上不起來(lái)，道士扶起他來(lái)說(shuō)：“你要說(shuō)的話，我都知道了。請(qǐng)你放心，你尚家就靠這一點(diǎn)骨血傳宗接代，我怎敢不盡力幫助呢?但從現(xiàn)在起你不能再進(jìn)王府了。我所以報(bào)答你的，原不在兒女私情呀!”幾個(gè)月過(guò)后，道士從外面回來(lái)，笑著說(shuō)：“我給你把兒子帶來(lái)了，快拿小孩包被來(lái)!”尚秀才的妻子非常賢惠，快三十歲了，生了幾胎只活下一個(gè)兒子。最近又生了個(gè)女兒，剛滿(mǎn)月就死了。聽(tīng)尚秀才一說(shuō)，驚喜地走出來(lái)。道士從衣袖中取出嬰兒，臍帶還沒(méi)斷，睡得正甜呢。秀才的妻子接過(guò)來(lái)抱在懷里，嬰兒才呱呱啼哭起來(lái)。道士脫下衣服說(shuō)：“產(chǎn)血濺在衣服上，是道家最大的忌諱。今天為了你，二十年的舊物，只好扔了!”尚秀才為道士換了一件新衣袍，道士囑咐他說(shuō)：“舊衣服不要扔了，燒一錢(qián)灰吃了，可治難產(chǎn)，墮死胎�！鄙行悴庞浽谛睦�。
道士舍秀才家，恒中夜不歸。尚鎖其戶(hù)，及旦啟扉，道士已臥室中。初，尚與曲妓惠哥善，矢志嫁娶�；菅派聘瑁宜鲀A一時(shí)。魯王聞其名，召入供奉，遂絕情好。每系念之，苦無(wú)由通。一夕問(wèn)道士：“見(jiàn)惠哥否？”答言：“諸姬皆見(jiàn)，但不知其惠哥為誰(shuí)�！鄙惺銎涿�，道其年，道士乃憶之。尚求轉(zhuǎn)寄一語(yǔ)，道士笑曰：“我世外人，不能為君塞鴻。”尚哀之不已。道士展其袖曰：“必欲一見(jiàn)，請(qǐng)人此�！鄙懈Q之中大如屋。伏身入，則光明洞徹，寬若廳堂；幾案床榻，無(wú)物不有。居其內(nèi)，殊無(wú)悶苦。道士入府，與王對(duì)弈。望惠哥至，陽(yáng)以袍袖拂塵，惠哥已納袖中，而他人不之睹也。尚方獨(dú)坐凝想時(shí)，忽有美人自檐間墮，視之惠哥也。兩相驚喜，綢繆臻至。尚曰：“今日奇緣，不可不志。請(qǐng)與卿聯(lián)之�！睍�(shū)壁上曰：“候門(mén)似海久無(wú)蹤�！被堇m(xù)云：“誰(shuí)識(shí)蕭郎今又逢�！鄙性唬骸靶淅锴ふ�?zhèn)�大。”惠曰：“離人思婦盡包容�！睍�(shū)甫畢，忽有五人入，八角冠，淡紅衣，認(rèn)之都與無(wú)素。默然不言，捉惠哥去。尚驚駭，不知所由。道士既歸，呼之出，問(wèn)其情事，隱諱不以盡言。道士微笑，解衣反袂示之。尚審視，隱隱有字跡，細(xì)裁如蟣，蓋即所題句也。后十?dāng)?shù)日，又求一人。前后凡三入�；莞缰^尚曰：“腹中震動(dòng)，妾甚憂(yōu)之，常以緊帛束腰際。府中耳目較多，倘一朝臨蓐，何處可容兒啼？煩與鞏仙謀，見(jiàn)妾三叉腰時(shí)，便一拯救。”尚諾之。歸見(jiàn)道士，伏地不起。道士曳之曰：“所言，予已了了。但請(qǐng)勿憂(yōu)。君宗祧賴(lài)此一線，何敢不竭綿薄。但自此不必復(fù)入。我所以報(bào)君者，原不在情私也�！焙髷�(shù)月，道士自外入，笑曰：“攜得公子至矣�？伤侔疡唏賮�(lái)！”尚妻最賢，年近三十，數(shù)胎而存一子；適生女，盈月而殤。聞尚言，驚喜自出。道士探袖出嬰兒，酣然若寐，臍梗猶未斷也。尚妻接抱，始呱呱而泣。
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