壽終正寢的成語解釋
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壽終正寢的成語解釋
【成語解釋】：壽終：活到老死；正寢：正屋。原指老死在家里�，F(xiàn)比喻事物的`滅亡。
【成語出自】：明·許仲琳《封神演義》第11回：“紂王立身大呼曰：你道朕不能善終，你自夸壽終正寢，非侮君而何！”
【成語簡(jiǎn)拼】：szzq
【成語字?jǐn)?shù)】：4個(gè)字
【感情色彩】：壽終正寢是褒義詞
【成語結(jié)構(gòu)】：偏正式
【成語年代】：古代
【常用程度】：常用
【成語示例】：鄒韜奮《患難馀生記·流亡》：“郵遞這條路是要斷絕了，刊物也就不免壽終正寢了！”
【近義詞】：一命嗚呼、嗚乎哀哉
【反義詞】：壽比南山
【成語語法】：補(bǔ)充式；作謂語；含貶義
【英文翻譯】：to die in bed of old age; to die a natural death; to die in ones bed.
壽終正寢
貶義詞
意思：原指老死在家里。也用于幽默或諷刺地說人死去。
近義詞
壽比南山、延年益壽、長(zhǎng)生不老、永世長(zhǎng)存
反義詞
一命嗚呼、嗚呼哀哉、與世長(zhǎng)辭
其他補(bǔ)充
老死稱為壽終。東漢·劉熙《釋名·釋喪制第二十七》云：“老死曰壽終。壽，久也。終，盡也。生已久遠(yuǎn)，氣終盡也。”
壽，長(zhǎng)壽、長(zhǎng)久。人活多大年齡為長(zhǎng)壽？據(jù)古籍記載，人的自然壽命（天年）當(dāng)在百歲以上。明·張介賓《類經(jīng)·卷一·攝生類一》注：“百歲者，天年之概�！彼渍Z有“百年以后”，即指死亡。
中醫(yī)經(jīng)典著作《素問·上古天真論》云：“余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動(dòng)作不衰。所以能年皆度百歲而動(dòng)作不衰者，以期德全不危也。”《靈樞·天年》云：“黃帝曰：人之壽百歲而死，何以致之？百歲，五臟皆虛，神氣皆去，形骸獨(dú)居而終矣�！�
《尚書·洪范》篇云：“五福：一曰壽。”漢·孔安國(guó)《傳》（《注》）云：“百二十年�！碧啤た追f達(dá)等《正義》（《疏》）云：“人之大期，百年為限。世有長(zhǎng)壽云‘百二十年’者，故《傳》以最長(zhǎng)者言之，未必有正文也�！庇郑湃藢勖拈L(zhǎng)短分為上、中、下三等，但具體年齡說法不一。
《左傳·僖公三十二年》云：“爾何知？中壽，爾墓之木拱矣�！碧啤た追f達(dá)等《正義》云：“上壽百二十歲，中壽百，下壽八十�！�
《養(yǎng)生經(jīng)》云：“黃帝曰：上壽百二十，中壽百年，下壽八十�！�
《莊子·盜跖》云：“人上壽百歲，中壽八十，下壽六十�！�
《太平經(jīng)·解承負(fù)訣》云：“凡人有三壽，應(yīng)三氣，太陽、太陰、中和之命也。上壽一百二十，中壽八十，下壽六十�！�
《呂氏春秋·孟冬紀(jì)第十》云：“人之壽，久之不過百，中壽不過六十�！�
目前看來，將60歲作為長(zhǎng)壽的年齡，下限太低，絕大多數(shù)不一定認(rèn)同；而過百歲者雖有之，但終屬少見；80歲作為長(zhǎng)壽的最低年齡，多能理解和認(rèn)同與接受。
80歲及以上即耄耋之年，無論是病死還是正常死亡（老死）者，皆可認(rèn)為是壽終。
《幼學(xué)瓊林》云：男子死曰壽終正寢；女子死曰壽終內(nèi)寢。劉哲注：正寢：臥正廳。內(nèi)寢：臥內(nèi)室。
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