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長(zhǎng)袖善舞,多錢(qián)善賈的成語(yǔ)解釋
成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色,有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說(shuō)法,表示一定的意義,在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來(lái)應(yīng)用的,承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。以下是小編為大家整理的長(zhǎng)袖善舞,多錢(qián)善賈的成語(yǔ)解釋,僅供參考,希望能夠幫助大家!
【成語(yǔ)原文】:長(zhǎng)袖善舞,多錢(qián)善賈
【標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音】:cháng xiù shàn wǔ,duō qián shàn gǔ
【繁體寫(xiě)法】:長(zhǎng)袖善舞,多錢(qián)善賈
【長(zhǎng)袖善舞多錢(qián)善賈是什么意思】:善:擅長(zhǎng);賈:做買(mǎi)賣(mài)。比喻憑借優(yōu)越條件,事情容易成功
【長(zhǎng)袖善舞,多錢(qián)善賈成語(yǔ)接龍】:好景不長(zhǎng)→長(zhǎng)袖善舞,多錢(qián)善賈→無(wú)龍龍了
【用法分析】:作賓語(yǔ)、定語(yǔ)、分句;用于書(shū)面語(yǔ)
【讀音預(yù)警】:倡導(dǎo)普通話,請(qǐng)按照音標(biāo)
【cháng xiù shàn wǔ,duō qián shàn gǔ】采用標(biāo)準(zhǔn)四聲閱讀。
【出處說(shuō)明】:戰(zhàn)國(guó)·韓·韓非《韓非子·五蠹》:“鄙諺曰:‘長(zhǎng)袖善舞,多錢(qián)善賈!搜远噘Y之易為工也!
【長(zhǎng)袖善舞,多錢(qián)善賈的造句示例】:
西漢·司馬遷《史記·范雎蔡澤列傳》:“韓子稱‘長(zhǎng)袖善舞,多錢(qián)善賈’,信哉是言也!”
長(zhǎng)袖善舞的故事
“長(zhǎng)袖善舞,多錢(qián)善賈”——舞蹈者靠著袖子長(zhǎng),舞起來(lái)就翩翩多姿,容易達(dá)到體態(tài)優(yōu)美的效果;做買(mǎi)賣(mài)的人,憑著本錢(qián)多,他的業(yè)務(wù)也就容易開(kāi)展。
這句話,在《史記》的《范雎蔡澤傳》中曾引用過(guò)。范雎和蔡澤,是戰(zhàn)國(guó)末期兩個(gè)有名的人物:范雎《通鑒》作范雎,是魏國(guó)人,起初在魏國(guó)的中大夫須賈手下做事,因故被須賈打得半死,逃到秦國(guó),化名張祿,向秦昭王獻(xiàn)“遠(yuǎn)交近攻”的外交政策,昭王拜他為客卿,后來(lái)為相國(guó),封應(yīng)候。蔡澤是燕國(guó)人,先曾游說(shuō)趙、韓、魏各國(guó),都不見(jiàn)用,來(lái)到秦國(guó),見(jiàn)了昭王,昭王很賞識(shí)他,也由客卿而為相國(guó),雖然擔(dān)任相國(guó)的時(shí)間才幾個(gè)月,但在秦國(guó)住了十多年,從秦昭王起,經(jīng)孝文王、莊襄王到始皇帝,一直受到尊重,號(hào)為綱成君。
這兩個(gè)人,都是所謂“辯士”,就是極有口才,能言善論的說(shuō)客,他們都因此取得秦王的信任。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,辯士并不少,為什么只有這兩人能相繼取得秦的信任而為卿、相呢?《史記》的作者評(píng)論道:“韓子說(shuō)的‘長(zhǎng)袖善舞,多錢(qián)善賈’這句話,的確是有道理。 薄饿潞筒虧,像舞蹈者有更美的舞衣、經(jīng)商者有更多的本錢(qián)一樣,他們有比別人更強(qiáng)的一張嘴。
利用優(yōu)越的條件,施展手段,因而吃得開(kāi),有辦法,就叫做“長(zhǎng)袖善舞,多錢(qián)善賈”。這句話,《史記》說(shuō)是韓子說(shuō)的。韓子,即戰(zhàn)國(guó)時(shí)的韓非。查韓非所著的《韓非子》,在《五蠹[dù]》篇中有這句話,原文是:“鄙諺曰:‘長(zhǎng)袖善舞,多錢(qián)善賈’,此言多資之易為工也。”所謂“鄙諺”,就是“俗語(yǔ)”,可見(jiàn)這句話并不是韓非所獨(dú)創(chuàng),而是他引用的俗語(yǔ);也可見(jiàn)這句話早在韓非以前便已流行了。
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