- 不遠(yuǎn)千里成語解釋及故事出處 推薦度：
- 相關(guān)推薦
不遠(yuǎn)千里成語解釋
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，說到成語，大家肯定都不陌生吧，成語在語句中是作為一個(gè)整體來應(yīng)用的，承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。你知道經(jīng)典的成語有哪些嗎？下面是小編收集整理的不遠(yuǎn)千里成語解釋，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
不遠(yuǎn)千里成語解釋
【注音】bù yuǎn qiān lǐ
【典故】王曰：‘支，不遠(yuǎn)千里而來，亦將有以利吾國乎？’ 《孟子·梁惠王上》
【釋義】不以千里為遠(yuǎn)。形容不怕路途遙遠(yuǎn)。
【用法】作謂語、狀語；形容不計(jì)較路途遙遠(yuǎn)
【結(jié)構(gòu)】動賓式
【近義詞】不辭勞苦、千里迢迢、跋山涉水
【反義詞】近在咫尺
【押韻詞】無明火起、喬遷之喜、省身克己、余錢剩米、知彼知己、聲名鵲起、不識大體、嗜痂成癖、江淹夢筆、一部二十四史，不知從何說起......
【年代】古代
【燈謎】500km=1cm
【語文同步】我的不遠(yuǎn)千里，要從杭州趕上青島，更要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這“秋”，這故都的秋味。 郁達(dá)夫《故都的秋》高中三冊·課文·１０
【成語故事】戰(zhàn)國時(shí)期梁惠王見了孟子說：你不遠(yuǎn)千里而來，一定能給我國帶來利益。孟子說：大王一開口就講利，有仁義就行，大家都去逐利，那么就永遠(yuǎn)也得不到滿足。梁惠王問該怎么辦，孟子說：只要大王講仁義就行。
【示例】兩個(gè)壯士不遠(yuǎn)千里而來，同心協(xié)助，如何卻要斬他？（明·施耐庵《水滸全傳》第四十七回）
詞類符號：名詞； 時(shí)間名詞； 方位名詞； 處所名詞；人名； 姓氏； 名字； 地名； 機(jī)構(gòu)名； 其他專有名詞； 動詞；聯(lián)系動詞；能愿動詞；趨向動詞；形容詞；區(qū)別詞； 數(shù)詞；量詞； 副詞； 代詞；介詞； 連詞； 助詞；嘆詞； 擬聲詞；習(xí)用語；縮略語；前接成分；后接成分； 語素字； 非語素字。
成語故事
梁惠王見了孟子，熱情地說：“先生，您不以千里為遠(yuǎn)來到我們魏國，一定是給我的國家?guī)砝媪税�？�?/p>
孟子回答說：“大王您何必一開口就講利？有仁義就行了。如果君王說怎樣有利于我的國家，大夫說怎樣有利于我的封地，士和老百姓說怎樣有利于自身，這樣上上下下都追逐私利，那么就危險(xiǎn)了�！苯又献诱f道：“在能出動一萬輛兵車的國家，謀殺他們國君的必定是能出動一千輛兵車的大夫之家；在能出動一千輛兵車的二等國家，謀殺他們國君的，必定是能出動一百輛兵車的大夫之家。大國的大夫能從萬輛兵車的國家中獲得兵車千輛，二等國家的大夫能從千輛兵車的國家中獲得兵車百輛。這些大夫的產(chǎn)業(yè)不能說不多了，但是，他們永遠(yuǎn)不會滿足。所以您不能再宣揚(yáng)私利了�！绷夯萃趼犃撕苁苡|動，焦急地問：“那先生以為該怎么辦呢？”
孟子說：“從來沒有講仁的人會遺棄他的雙親，也沒有講義的人會不尊重他的君主。所以，大王您只要講仁義就夠了，何必再講利呢？”
典故
戰(zhàn)國時(shí)期，孟子去魏國的時(shí)侯拜見了梁惠王，梁惠王對孟子盛情款待，他對孟子說：“先生不遠(yuǎn)千里的風(fēng)塵仆仆趕到魏國來，想必一定會給我們的國家?guī)砝姘��！泵献訃?yán)肅地回答道：“大王何以張口就是利益呢，相比之下講些仁義不是對自已更有好處嗎?假如說所有的人都看重自己的利益，那么國君會說：‘怎樣對國家有利呀?’大夫會說：‘怎樣對我的封地有利呀?’百姓們會說：‘怎樣對我個(gè)人有利啊?’如此一來誰來管理國家的事務(wù)呢?野心勃勃想要篡位奪權(quán)的人都是有一定資產(chǎn)的，你這樣不停的突出利益，將來可能你的國家會被你手下那些達(dá)官貴人們奪走了�！绷夯萃趼犃藛柕溃骸澳敲聪壬詾橛惺裁锤玫霓k法呢?”孟子笑著說道：“關(guān)于這一點(diǎn)我只說兩句：講仁義的人是不會背信棄義的，講義氣的人也不會背叛他的君主。”梁惠王略有所悟地說道：“我明白了，先生是讓我不要一味地只知道追求利益，叫我要實(shí)施仁政啊……”
【不遠(yuǎn)千里成語解釋】相關(guān)文章：
不遠(yuǎn)千里成語解釋及故事出處03-30
不遠(yuǎn)千里成語故事07-23
不遠(yuǎn)千里的成語故事04-19
成語的解釋01-28
經(jīng)典成語及解釋10-12
成語小故事分享：不遠(yuǎn)千里04-13
關(guān)于智商的成語及成語解釋11-19
《史記》成語及解釋03-07
成語的解釋造句08-21