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望洋興嘆成語(yǔ)
望洋興嘆成語(yǔ)1
【成語(yǔ)】：望洋興嘆
【拼音】：wàng yáng xīng tàn
【簡(jiǎn)拼】：wyxt
【解釋】：望洋：仰視的樣子。仰望海神而興嘆。原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小�，F(xiàn)多比喻做事時(shí)因力不勝任或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何。
【出處】：《莊子?秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆�！�
【示例】：佘念祖未到的時(shí)候，滿心高興，頗有躍躍欲試的意思，到過(guò)之后，大概情形看了一看，亦覺(jué)得～了。 清·吳趼人《糊涂世界》卷六
【近義詞】：無(wú)能為力、無(wú)可奈何
【反義詞】：妄自尊大
【語(yǔ)法】：作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指嘆息
望洋興嘆 成語(yǔ)接龍
【順接】：嘆為觀止 嘆氣唉聲 嘆爲(wèi)觀止 嘆老嗟卑 嘆觀止矣
【順接】：白頭之嘆 北門(mén)之嘆 長(zhǎng)吁短嘆 長(zhǎng)噓短嘆 觸目興嘆 短吁長(zhǎng)嘆 扼腕長(zhǎng)嘆 廢書(shū)而嘆
【逆接】：悲觀失望 不負(fù)眾望 不饜人望 遲回觀望 遲徊觀望 遲疑觀望 遲疑顧望 大喜過(guò)望
【逆接】：望云之情 望其肩背 望其肩項(xiàng) 望其項(xiàng)背 望古遙集 望子成名 望子成龍 望塵不及
望洋興嘆成語(yǔ)2
望洋興嘆這個(gè)成語(yǔ)出自《莊子·秋和》。
有泊年，秋天水漲，大河小河組的水都流到黃河里去，黃河的河面突然變得寬了起來(lái)，隔水遠(yuǎn)望，兩岸的牛畏都看不清。黃河的神河伯看見(jiàn)這遼闊壯麗的景象，自以為整個(gè)天下他是最偉大的。
河伯得意洋洋地順著河流往東走，來(lái)到了北海，他向東面一看，嚇了一跳，只見(jiàn)天水相連，無(wú)邊無(wú)際。他立刻感到自己實(shí)在非常小。他一面望著海洋，一面對(duì)著北海之神“若”嘆息（原文為“望洋向若而嘆”）道：“俗一活一說(shuō)‘剛剛知道一點(diǎn)東西，就以為沒(méi)有人比得上幾自己’。我就是這樣一個(gè)膚淺的人�。 �
后來(lái)，人們就把“望洋向若而嘆”簡(jiǎn)化為“望洋興嘆”或“望洋而嘆”。原意是說(shuō)自己渺小，驚嘆不如人家；現(xiàn)比喻想做一件事情因力量不夠，或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何。
望洋興嘆成語(yǔ)3
成語(yǔ)釋義：
原意是看到別人偉大，才感到自己渺小。后來(lái)一般用來(lái)比喻辦事力量不足，條件不夠，無(wú)從著手，無(wú)可奈何。
來(lái)源追溯：
《莊子·秋水》：于是焉，河伯始旋其面目，望洋而嘆。
故事鏈接：
相傳很久以前，黃河里有一位河神，人們叫他河伯。河伯望著滾滾的波濤由西而來(lái)，又奔騰跳躍向東流去，興奮地說(shuō)：“黃河真大呀，世上沒(méi)有哪條河能和它相比。我就是最大的水神！”
秋天到了，連日的暴雨使大大小小的河流都注入了黃河。黃河的河面更加寬闊了，隔河望去，對(duì)岸的牛馬都分不清。河伯更加得意了，以為天下最壯觀的景色都在自己這里。他在自得之余，決定順流而下，看看黃河究竟有多大。
河伯順流來(lái)到黃河的入�？�，放眼望去，只見(jiàn)大海汪洋一片，無(wú)邊無(wú)涯。他呆呆地看了一會(huì)兒，深有感觸地說(shuō)：“俗話說(shuō)，只懂得一些道理就以為誰(shuí)都比不上自 己，這話說(shuō)的就是我呀。今天要不是親眼見(jiàn)到這浩瀚無(wú)邊的大海，我還會(huì)以為黃河是天下最大的呢！那樣，豈不被有見(jiàn)識(shí)的人永遠(yuǎn)笑話？”
學(xué)以致用：
在這日新月異的社會(huì)中，面對(duì)一些現(xiàn)代科技的高速發(fā)展，我們不應(yīng)該望洋興嘆，而應(yīng)奮發(fā)圖強(qiáng)，努力掌握好知識(shí)和本領(lǐng)，為未來(lái)的奮斗打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
望洋興嘆成語(yǔ)4
成語(yǔ)望洋興嘆出處：這個(gè)成語(yǔ)出自《莊子》的《秋水篇》。
望洋興嘆這個(gè)成語(yǔ)出自《莊子》的《秋水篇》。
很久以前，有一年，秋水暴漲，許多小河里的水，匯聚到黃河里來(lái)，黃河頓時(shí)變得特別寬闊，都看不淸對(duì)岸的牛馬了。
黃河之神河伯，于是沾沾自喜，以為他是天下最美的了。于是，他順流東行，不覺(jué)來(lái)到了北海（即渤海)。他向東望，只見(jiàn)白浪連天，茫茫一片，哪里望得見(jiàn)邊庫(kù)！這時(shí)河伯才感到十分慚愧。河伯抬起頭來(lái)，仰天向北海之神海若嘆道：“唉，我原先自以為了不起，現(xiàn)在看到你這樣的寬廣難窮，才明內(nèi)自己的驕傲實(shí)在毫無(wú)根據(jù)。我將永遠(yuǎn)被有學(xué)問(wèn)、有修養(yǎng)的人見(jiàn)笑了。
北海之神海若對(duì)河伯說(shuō)：“住在井里的蛙，不可能知道海是怎么樣的，這是因?yàn)樗苤h(huán)境的限制；活在夏天的蟲(chóng)，不可能明白冰是什么東西，這是因?yàn)樗苤鴷r(shí)令的限制。你現(xiàn)在離開(kāi)你偏狹的河床，來(lái)看一看大海，覺(jué)悟到自己的幼稚可笑，這就是很大的進(jìn)步。天下的水，沒(méi)有比海更大的了，無(wú)數(shù)河流的水，不斷地灌人大海，大海始終不見(jiàn)深了多少，不論春秋，旱澇.都沒(méi)有影響，不增不減，但是我從來(lái)沒(méi)有因此而自高自大，我知道自己不過(guò)是廣大的宇宙之間小小的一部分而已……可見(jiàn)，所謂四海之內(nèi)的中原之地，從整個(gè)宇宙來(lái)看，不是好比小米放在大倉(cāng)里嗎？……
這句話的本義指在偉大的事物面前感嘆自己的藐小，今多比喻要做—件事而力量不夠，感到無(wú)可奈何。
望洋興嘆成語(yǔ)5
在古代，黃河之水滔滔不絕，灌溉著兩岸的土地，孕育了中華文明，因此黃河被稱為神河。
有一年，秋雨使所有的河流暴漲，百川都匯進(jìn)了黃河，黃河變得更加洶涌而寬闊，兩岸與河中沙洲之間連牛馬都分辨不清。于是黃河河神洋洋自得，認(rèn)為自己就是天下最大的了。他順流而下，一直來(lái)到北海。他向東望去，卻看不到北海的邊際。于是河神收起了得意洋洋的表情，望著汪洋大海對(duì)北海海神感嘆道：“原先我自高自大，以為誰(shuí)都比不上自己，今天我看到你這樣廣大，無(wú)邊無(wú)際，今天我要不來(lái)這里，我永遠(yuǎn)都不會(huì)知道自己的無(wú)知。”
北海海神說(shuō)：“我在天地間也只是大山里的一個(gè)小石頭，四海在天地間也就是糧倉(cāng)中的一粒米，我又有什么廣大的呢？”
“望洋興嘆”比喻因?yàn)樽约毫α刻《械綗o(wú)可奈何。
望洋興嘆成語(yǔ)6
在《莊子》中，“望洋興嘆”是一則富有浪漫主義情趣的故事。秋汛來(lái)了，黃河水漲，一片汪洋;河水兩岸及河中小洲之間，簡(jiǎn)直看不清對(duì)岸的牛馬。黃河神河伯沾 沾自喜，以為天下的美景盡集中在自己身上了。但他跑到北海，向東一望，茫無(wú)邊際，“不見(jiàn)水端”，這才改變自己的得意神態(tài)，猛然省悟，認(rèn)為自己只不過(guò)是一個(gè) “聞道百(懂得了少許道理)，以為莫己若(便認(rèn)為沒(méi)有誰(shuí)比得上自己)”的見(jiàn)識(shí)淺陋者而已。并且進(jìn)而仰視著北海神發(fā)了一通深沉的感慨：“我曾經(jīng)聽(tīng)人說(shuō)過(guò)，孔 子的見(jiàn)聞學(xué)問(wèn)不算多，伯夷的德行也沒(méi)有什么了不起。以前我不信這話。現(xiàn)在我見(jiàn)到了你的壯闊無(wú)際，才知道這話是真的啊。我如果不到你這里來(lái)，那就糟了。
我將 永遠(yuǎn)被識(shí)見(jiàn)廣博的人所恥笑了�！边@番言辭，誠(chéng)懇之情可掬。作者借助細(xì)膩的心理刻畫(huà)和傳神的獨(dú)白描寫(xiě)，塑造了一個(gè)活躍在浩渺無(wú)際、詩(shī)意濃郁的背景上的`覺(jué)悟者 形象。寓言中的河伯，由一個(gè)自得自滿者，轉(zhuǎn)變?yōu)樽允∽晕蛘�。說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理：一個(gè)人如果閉目塞聽(tīng)，不善于向外界學(xué)習(xí)，就會(huì)目空一切，盲目驕傲，關(guān)起 門(mén)來(lái)自稱“老子天下第一”;一旦改換了環(huán)境，受到了外界刺激，而又善于反思的話，就有可能感悟到天外有天，認(rèn)識(shí)到夜郎自大、自滿自足只是一種低級(jí)趣味，從 而一改舊時(shí)面目。就《秋水》全篇而言，作者的用意雖然只在說(shuō)明大小無(wú)別，萬(wàn)物齊一，宣揚(yáng)無(wú)須作為，但這則寓言本身所涉及的事物的相對(duì)性問(wèn)題，對(duì)于人們正確 認(rèn)識(shí)客觀世界還是頗有啟迪的。這則寓言頗具代表性�！肚f子》寓言幾近二百，素以境界、神韻見(jiàn)稱。本則寓言的人物活動(dòng)背景由“兩涘、渚崖之間，不辨牛馬”的 黃河轉(zhuǎn)到“不見(jiàn)水端”的北海，境界異常闊大;人物心理由“欣然自喜”陡入“望洋而嘆”，韻味深長(zhǎng)。行文跌宕有致，風(fēng)格汪洋恣肆。后世讀者多樂(lè)于咀嚼，并往 往以“南華秋水”指代《莊子》風(fēng)格。出自這則寓言的“望洋興嘆”、“貽笑大方”等成語(yǔ)，也常被引用。
望洋興嘆成語(yǔ)7
基本內(nèi)容
【詞條】：望洋興嘆。
【發(fā)音】：wàng yáng xīng tàn
【詞性】：中性詞
【原意】：《流沙河認(rèn)字》第055頁(yè)解：成語(yǔ)“望洋興嘆”易生誤解，
以為“望洋”就是望著海洋，嘆其浩渺無(wú)際。不知道“望洋”為連綿形容詞，義寓聲內(nèi)，不可扣著字講，所以也允許作“望陽(yáng)”或者“望羊”。望也不是觀望，以音求之，當(dāng)即“惘”也。望洋者，迷惘之貌也，既非非用目視不可，亦與海洋無(wú)涉。
【釋義】：望洋：抬頭向上看的樣子。興：產(chǎn)生。本意指在偉大的事物面前感嘆自己的渺小，今多比喻要做一件事情而力量不夠，感到無(wú)可奈何。望洋興嘆
同義詞：無(wú)能為力 無(wú)可奈何
反義詞：妄自尊大
用法：偏正式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；含貶義
出處：元·劉壎《隱居通議·詩(shī)歌五》：“千古吟人，望洋興嘆�！�
解釋：望洋：仰視的樣子。仰望海神而興嘆。原指在偉大事物面前感嘆自己的渺小。現(xiàn)多比喻做事時(shí)因力量不足而不勝任或沒(méi)有條件而感到無(wú)可奈何。
例子：佘念祖未到的時(shí)候，滿心高興，頗有躍躍欲試的意思，到過(guò)之后，大概情形看了一看，亦覺(jué)得～了。（清·吳趼人《糊涂世界》卷六）
謎語(yǔ)：水哉，水哉
詳細(xì)解釋
興：發(fā)出。原指在偉大的事物面前感嘆自己的渺小，現(xiàn)在多比喻做事時(shí)因?yàn)椴荒軇偃位驔](méi)有條件做好而感到無(wú)可奈何。
① 《莊子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰‘野語(yǔ)有之曰『聞道百，以為莫己若者�！抑^也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信。今我睹子之難窮也，吾非至于子之門(mén)則殆矣，吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。”
�、� 清·吳趼人《糊涂世界》卷六：“佘念祖未到的時(shí)候，滿心高興，頗有躍躍欲試的意思，到過(guò)之后，大概情形看了一看，亦覺(jué)得望洋興嘆了。”
�、� 李二和《海上七千年》：“人類(lèi)的商業(yè)活動(dòng)自古就與水陸交通息息相關(guān)，但古代商人使用的商船究竟是什么樣子？人們卻不得而知只能望洋興嘆，只能從古藉的只言片語(yǔ)中去揣測(cè)�！�
�、芴K教版語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第13課《海洋——21世紀(jì)的希望》：“千百年來(lái)，人們熱愛(ài)海洋，又敬畏海洋。在喜怒無(wú)常的海洋面前，人們只能‘望洋興嘆’。”
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