人非圣賢，孰能無(wú)過的成語(yǔ)
人非圣賢，孰能無(wú)過的成語(yǔ)1
【成語(yǔ)】：人非圣賢，孰能無(wú)過
【拼音】：rén fēi shèng xián，shú néng wú gu
【簡(jiǎn)拼】：rfsxsnwg
【解釋】：舊時(shí)指一般人犯錯(cuò)誤是難免的。
【出處】：春秋·魯·左丘明《左傳?宣公二年》：“人誰(shuí)無(wú)過，過而能改，善莫大焉。”
【示例】：你不必自責(zé)了，～。
【反義詞】：十全十美
【語(yǔ)法】：作分句；用于勸誡人
【順接】：過不入門 過不憚改 過為已甚 過從甚密 過關(guān)斬將 過化存神 過午不食 過去未來(lái)
【順接】：閉合思過 閉門思過 閉閣思過 不曾序過 擦肩而過 恥言人過 代人受過 但求無(wú)過
【逆接】：暗箭中人 暗箭傷人 暗錘打人 百世一人 百年樹人 百載樹人 暴不肖人 北道主人
【逆接】：人一己百 人丁興旺 人不聊生 人不自安 人世滄桑 人中之龍 人中獅子 人中豪杰
人非圣賢，孰能無(wú)過的成語(yǔ)2
成語(yǔ)名稱：人非圣賢，孰能無(wú)過
成語(yǔ)拼音：rén fēi shèng xián，shú né
成語(yǔ)用法：作分句；用于勸誡人。
實(shí)用性：常用
感情色彩：中性詞
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：復(fù)句式
成語(yǔ)年代：古代
成語(yǔ)解釋：指一般人犯錯(cuò)誤是難免的。
成語(yǔ)來(lái)源：春秋·魯·左丘明《左傳·宣公二年》：“人誰(shuí)無(wú)過，過而能改，善莫大焉。”
成語(yǔ)造句：王朔《枉然不供》：“人非圣賢，孰能無(wú)過？我也不例外�！�
人非圣賢，孰能無(wú)過的成語(yǔ)故事
春秋時(shí)期，晉靈公十分殘暴，濫殺無(wú)辜，大臣趙盾和士季進(jìn)宮勸諫，晉靈公態(tài)度冷淡，不情愿地認(rèn)錯(cuò)。士季說：“人誰(shuí)無(wú)過，過而能改，善莫大焉�！睍x靈公根本聽不進(jìn)，于是派人暗殺了趙盾。人們奮起反抗，趙穿將窮兇極惡的晉靈公殺死。
人字開頭的成語(yǔ)
人面逐高 人老心不 人非圣賢 人而無(wú)信 人不可貌 人言可畏 人面桃花 人杰地靈 人人自危 人琴俱亡
包含有人字的成語(yǔ)
暗箭傷人 床頭捉刀 春風(fēng)風(fēng)人 解鈴還須 解鈴須用 黎丘丈人 司馬昭之 臥榻之側(cè) 臥榻之旁 臥榻之下
人非圣賢，孰能無(wú)過的成語(yǔ)3
“人非圣賢，孰能無(wú)過”這則成語(yǔ)的非是不是；孰是誰(shuí)。一般人不是圣人和賢人，誰(shuí)能沒有過失？
這個(gè)成語(yǔ)于《左傳。宣公二年》，人誰(shuí)無(wú)過，過而能改，善莫大焉。
晉靈公生性殘暴，時(shí)常借故殺人。一天，廚師送上來(lái)熊掌燉得不透，他就殘忍地當(dāng)場(chǎng)把廚師處死。兩個(gè)宮人奉命把尸體裝在筐里，抬到宮外去埋葬。
正好，尸體被趙盾、士季兩位正直的大臣看見。他們了解情況后，非常氣憤，決定進(jìn)宮去勸諫晉靈公。士季先去朝見，晉靈公從他的神色中看出是為自己殺廚師這件事而來(lái)的，便假裝沒有看見他。直到士季往前走了三次，來(lái)到屋檐下，晉靈公才瞟了他一眼，輕描淡寫地說：“我已經(jīng)知道自己所犯的.錯(cuò)誤了，今后一定改正�！�
士季聽他這樣說，也就用溫和的態(tài)度道：“誰(shuí)沒有過錯(cuò)呢？有了過錯(cuò)能改正，那就最好了。如果您能接受大臣正確的勸諫，就是一個(gè)好的國(guó)君。”
但是，晉靈公并非是真正認(rèn)識(shí)自己的過錯(cuò)，行為殘暴依然故我。相國(guó)趙盾屢次勸諫，他不僅不聽，反而十分討厭，竟派刺客去暗殺趙盾。不料刺客不愿去殺害正宜忠貞的趙盾，寧可自殺。晉靈公見此事不成，便改變方法，假意請(qǐng)趙盾進(jìn)宮赴宴，準(zhǔn)備在席間殺他。但結(jié)果趙盾被衛(wèi)士救出，他的陰謀又未能得逞。最后，這個(gè)作惡多端的國(guó)君，終于被一個(gè)名叫趙穿的人殺死。
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