成語以天下為己任的解釋
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,用到成語的地方還是很多的,成語是中華文化的一大特色,也是中華文化的精華,還苦于找不到優(yōu)秀的成語?下面是小編為大家收集的成語以天下為己任的解釋,希望能夠幫助到大家。
以天下為己任
成語名稱:以天下為己任
成語拼音:yǐ tiān xià wéi jǐ rèn
成語用法:作謂語、定語、賓語;用于處世。
實(shí)用性:常用
感情色彩:中性詞
成語結(jié)構(gòu):復(fù)雜式
成語年代:古代
成語解釋:天下:全世界,全國(guó)。把天下的.興亡治亂作為自己的責(zé)任。
成語來源:《南史·孔休源傳》:“休源風(fēng)范強(qiáng)正,明練政體,常以天下為己任。”
成語造句:路遙《平凡的世界》第三卷第23章:“她周圍的青年,一個(gè)個(gè)都是以天下為己任的雄辯家!
以天下為己任的成語故事
春秋時(shí)期,孔子在魯國(guó)政壇受到排擠,只好帶領(lǐng)弟子周游列國(guó),在衛(wèi)國(guó)也沒得到衛(wèi)靈公的重視,他努力推銷他的仁政,得不到當(dāng)權(quán)者的認(rèn)同,只好再次啟程,在去匡城的途中感慨自己以天下為己任,到了花甲之年還在奔波,沒有一個(gè)安身之所。
【以天下為己任的成語故事】
《南史》為唐朝李延壽撰,是中國(guó)歷代官修正史“二十四史”之一。紀(jì)傳體,共八十卷,含本紀(jì)十卷,列傳七十卷,上起宋武帝劉裕永初元年(420年),下迄陳后主陳叔寶禎明三年(589年)。記載南朝宋、齊、梁、陳四國(guó)一百七十年史事!赌鲜贰放c《北史》為姊妹篇,是由李大師及其子李延壽兩代人編撰完成的。
以字開頭的成語
以子之矛 以小人之 以五十步 以天下為 以身試法 以強(qiáng)凌弱 以貌取人 以卵擊石 以德報(bào)怨 以逸待勞
包含有以字的成語
失之毫厘 挾天子以 星星之火 以天下為 以五十步 以小人之 以子之矛 自以為得 不以一眚 貪天之功
造句
1、她周圍的青年,一個(gè)個(gè)都是以天下為己任的雄辯家;古今中外,旁征博引,思想一個(gè)比一個(gè)解放,幻想一個(gè)比一個(gè)高遠(yuǎn),對(duì)社會(huì)流弊的抨擊一個(gè)比一個(gè)猛烈。
2、經(jīng)過這樣磨煉成長(zhǎng)起來的青年,才會(huì)有以天下為己任的抱負(fù)。
3、在去往黔江區(qū)馬喇初級(jí)中級(jí)校的路途中,思豐大哥哥給廣舟和聰窈講述了“以天下為己任”的歷史典故。
4、笑陽同學(xué)正在潛心關(guān)注地用古金色的彩色鉛筆涂馬鮫魚的簡(jiǎn)筆畫,來自新田縣的剛老師猛不丁地走過來,讓她用成語“以天下為己任”造句,她被嚇得渾身都是汗。
5、成語不憚強(qiáng)御源于《梁書·孔休源傳》:“當(dāng)官理務(wù),不憚強(qiáng)御,常以天下為己任,高祖深委信之!
6、成語以天下為己任源于《南史·孔休源傳》:“休源風(fēng)范強(qiáng)正,明練政體,常以天下為己任!
7、孔子以這種國(guó)民政治意識(shí)傳及后世,無數(shù)平民書生自我砥礪,不懼權(quán)貴、敢斗惡勢(shì)力,以天下為己任。
8、作為一代文壇宗匠,歐在他詩文中議政論道,表現(xiàn)出憂國(guó)憂民、以天下為己任的責(zé)任感。
9、讀書人要以天下為己任,要是每個(gè)人都關(guān)起門來孤芳自賞,那讀書又有何用?
10、他覺察到大亂將至,常在密室中鼓勵(lì)曾國(guó)藩以天下為己任,多讀史書,瀏覽輿地圖冊(cè),鉆研兵法,以備來日大用。
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