愛(ài)情的成語(yǔ)故事大全
導(dǎo)語(yǔ):春暖花開(kāi)的明媚早已淡去,夏日炎炎的熱烈也不見(jiàn)了蹤影,"秋風(fēng)清,秋月明,落葉聚還散,寒鴉棲復(fù)驚“,四季的馬車(chē)就在這《秋風(fēng)詞》的聲聲哀婉中幾近深秋。
紅豆相思
唐·王維《相思》詩(shī):“紅豆生南國(guó),春來(lái)發(fā)幾枝,愿君多采擷,此物最相思。”
一種傳說(shuō)是:
相傳有一位美麗的姑娘,為盼望尋找幸福泉而出走的伴侶,每天在山坡上遙望遠(yuǎn)方哭泣,淚珠灑到樹(shù)枝上便長(zhǎng)出一顆顆純紅色“心中有心”的紅豆豆,人們把這種紅豆叫做相思豆,當(dāng)親人朋友遠(yuǎn)行離家時(shí)總要給親人帶上一顆相思豆,以此寄托相互的思念,相愛(ài)的情人也把相思豆當(dāng)作愛(ài)情的信物相互贈(zèng)送。
另一種傳說(shuō)是:
傳說(shuō)在遙遠(yuǎn)的古代,紅豆樹(shù)生出的果子是白色的。后來(lái)一對(duì)在此居住的恩愛(ài)夫妻被戰(zhàn)爭(zhēng)拆散,丈夫被召邊關(guān)服役,妻子晝夜思念,日日在紅豆樹(shù)下眺望遠(yuǎn)方。日復(fù)一日,丈夫卻杳無(wú)音信,最后妻子哭出了血淚,滴入泥土滲入樹(shù)根,從此紅豆樹(shù)長(zhǎng)出紅色小果。世人皆傳是該女子的相思血淚染紅了紅豆,“紅豆寄情”一說(shuō)大概也是源于此吧。
天荒地老
唐憲宗時(shí)期,詩(shī)人李賀到長(zhǎng)安應(yīng)試,因避父親名諱被取笑參考資格,他在酒店里十分痛苦,借酒消愁。主人給他講西漢主父偃和唐朝馬周的故事,他即興作《致酒行》:“主父西游困不歸,家人折斷門(mén)前柳。吾聞馬周昔作新豐客,天荒地老無(wú)人識(shí)。
青梅竹馬
李白是唐朝最有名的大詩(shī)人,他有一首詩(shī),是描述男女孩子彼此玩得很投機(jī)的情形;其中有兩句是這么說(shuō)的:“郎騎竹馬來(lái),繞床弄青梅。青梅竹馬”這句成語(yǔ),就是從這兩句詩(shī)中得來(lái)的。它的意思是說(shuō):小孩子們聚在一起,感情很好,很少發(fā)生過(guò)打架、吵架的事情。
小朋友,當(dāng)我們?cè)谝眠@句成語(yǔ)的'時(shí)候,還應(yīng)該注意到描述的對(duì)象是誰(shuí),如果是同一個(gè)家庭的兄弟姊妹,或者是已經(jīng)成年的知己朋友,就不太適合了。那么,“青梅竹馬”到底用在什么人身上最適合呢?它通常是指男女各一人,在孩童時(shí)代就已經(jīng)奠定很好的友誼,等到雙方都長(zhǎng)大了,由于常有機(jī)會(huì)接近的緣故,自然而然的,就發(fā)生了情愛(ài)的事情。這句成語(yǔ),也可以用來(lái)追述兩個(gè)成年人以往的感情,雖然他們都已經(jīng)是成年人了,但是因?yàn)槭亲肥鏊麄兊耐晖,所以,仍然可以引用。其?shí),廣泛一點(diǎn)來(lái)說(shuō),這句成語(yǔ)對(duì)于人數(shù)和性別,并沒(méi)有嚴(yán)格的限制,例如:有一群小孩子,大家聚在一塊兒,彼此都很好,這樣就可以說(shuō)是“青梅竹馬”,而不必特別去理會(huì)是男是女,或者是人數(shù)的多少了。
郎才女貌
東晉時(shí)期,浙江上虞縣祝家莊,玉水河邊,有個(gè)祝員外之女英臺(tái),美麗聰穎,自幼隨兄習(xí)詩(shī)文,慕班昭、蔡文姬的才學(xué),恨家無(wú)良師,一心想往杭州訪(fǎng)師求學(xué)。祝員外拒絕了女兒的請(qǐng)求,祝英臺(tái)求學(xué)心切,偽裝賣(mài)卜者,對(duì)祝員外說(shuō):“按卦而斷,還是讓令?lèi)?ài)出門(mén)的好!弊8敢(jiàn)女兒?jiǎn)贪缒醒b,一無(wú)破綻,為了不忍使她失望,只得勉強(qiáng)應(yīng)允。
英臺(tái)女扮男裝,遠(yuǎn)去杭州求學(xué)。途中,邂逅了赴杭求學(xué)的會(huì)稽(今紹興)書(shū)生梁山伯,一見(jiàn)如故,相讀甚歡,在草橋亭上撮土為香,義結(jié)金蘭。不一日,二人來(lái)到杭州城的萬(wàn)松書(shū)院,拜師入學(xué)。從此,同窗共讀,形影不離。梁祝同學(xué)三年,情深似海。英臺(tái)深?lèi)?ài)山伯,但山伯卻始終不知她是女子,只念兄弟之情,并沒(méi)有特別的感受。
祝父思女,催歸甚急,英臺(tái)只得倉(cāng)促回鄉(xiāng)。梁祝分手,依依不舍。在十八里相送途中,英臺(tái)不斷借物撫意,暗示愛(ài)情。山伯忠厚純樸,不解其故。英臺(tái)無(wú)奈,謊稱(chēng)家中九妹,品貌與己酷似,愿替山伯作媒,可是梁山伯家貧,未能如期而至,待山伯去祝家求婚時(shí),豈知祝父已將英臺(tái)許配給馬文才。美滿(mǎn)姻緣,已成滄影。二人樓臺(tái)相會(huì),淚眼相向,凄然而別。臨別時(shí),立下誓言:生不能同衾,死也要同穴!后梁山伯被朝廷召為鄞縣(今奉化縣)令。然山伯憂(yōu)郁成疾,不久身亡。
英臺(tái)聞山伯噩耗,誓以身殉。英臺(tái)被迫出嫁時(shí),繞道去梁山伯墓前祭奠,在祝英臺(tái)哀慟感應(yīng)下,風(fēng)雨雷電大作,墳?zāi)贡,英臺(tái)翩然躍入墳中,墓復(fù)合攏,風(fēng)停雨霽,彩虹高懸,梁;癁楹谌碎g蹁躚飛舞。
啟示
關(guān)于兒女癡情、男女關(guān)系,古往今來(lái)有多少討論,但是梁祝的故事不需要這種討論。我一直認(rèn)為,有默契的關(guān)系,命中注定的知己,是根本不需要追求、表白、權(quán)衡這樣的過(guò)程的,完美的感情就是兩情相悅,一拍即合,所有的情話(huà)都是廢話(huà)。愿天下有情人終成眷屬。
風(fēng)清月思
南宋初年,有一對(duì)青年男女,男青年名潘必正,女青年名陳嬌蓮。他們?cè)筛改钢父孤?lián)姻,雙方交換碧玉鸞簪和白玉扇墜,作為定婚信物。
嬌蓮父親早亡,嬌蓮?fù)赣H清貧苦守。靖康之變,金兵南侵,逃難之中,陳氏母女失散。嬌蓮逃至金陵城外,走投無(wú)路。經(jīng)張二嫂引進(jìn)女貞觀,拜觀主為師,取法名妙常,從此暫在觀中安身。潘必正長(zhǎng)到十七歲,赴京應(yīng)試,不料因病下第。他羞于歸家,因他姑母是金陵女貞觀觀主,故特來(lái)金陵相投。姑母將他安置在東首碧云樓上攻習(xí)詩(shī)書(shū),以待下科上京赴選。
一天,潘生在姑母處遇到了陳妙常,見(jiàn)她生得光彩艷麗,竟被吸引住了,盡日思戀懷念。一天妙常煮茗焚香,相邀潘生談話(huà)。二人飲茶敘談,潘生憐惜妙常獨(dú)守空門(mén),妙常心有所感,又違心地表示: 不勞相公費(fèi)心。潘生自此相思有增無(wú)減。
再日,潘生散步遣悶,忽聞一陣凄楚的樂(lè)聲傳來(lái),原來(lái)是妙常在那里彈琴。他循聲而去,妙常請(qǐng)潘生彈一曲。潘生隨手彈吟一曲。妙常聽(tīng)出他彈的是《雉朝飛》。潘也請(qǐng)教陳一曲,陳即彈吟了一曲《廣寒游》。兩人都聽(tīng)出各自在曲中所寄之情。潘生回到書(shū)齋,竟然相思成疾。妙常探病后回到自己房?jī)?nèi),一心想念潘生,徹夜輾轉(zhuǎn)難眠,便起來(lái)填了一首詞,聊以寄托自己的春情。
潘生的病終于好了,病后無(wú)聊,信步來(lái)到妙常臥房,見(jiàn)妙常正在小睡,便隨手翻閱桌上的經(jīng)書(shū),無(wú)意間發(fā)現(xiàn)那首詞稿,不覺(jué)大喜過(guò)望,以為天賦姻緣。他揭開(kāi)羅帳,把妙常抱在懷里。妙常驚醒大怒,要到觀主前告他竊玉偷香。潘這回不怕告狀了,他嘻皮笑臉地把詞意翻說(shuō)一遍。妙常急尋詞稿,已經(jīng)不見(jiàn),自知內(nèi)心秘密已經(jīng)暴露,只得半推半就,將終身托付于他。兩人海普山盟,了卻了相思孽債。
啟示
一個(gè)落第才子,一個(gè)妙常尼姑,潘必正與陳妙常沖破封建藩籬,追求純真愛(ài)情的故事讓我贊嘆這份勇氣和執(zhí)著!熬┱赘(dāng)年指腹,女貞觀重會(huì)玉簪。慢寫(xiě)出風(fēng)情月思,畫(huà)堂前侑酒承歡!
舉案齊眉
東漢人梁鴻,字伯鸞,原籍平陵(今陜西咸陽(yáng)市西北),年輕時(shí)家里很窮,由于刻苦好學(xué),后來(lái)很有學(xué)問(wèn)。但他不愿意做官,和妻子依靠自己的勞動(dòng),過(guò)著儉樸而愉快的生活。
梁鴻的妻子,是和他同縣孟家的女兒,名叫孟光,生得皮膚黝黑,體態(tài)粗壯,喜愛(ài)勞動(dòng),沒(méi)有小姐的習(xí)氣。據(jù)說(shuō),孟家當(dāng)初為這個(gè)女兒選對(duì)象,很費(fèi)了一些周折。三十歲了還沒(méi)出嫁。主要原因倒不在于一般少爺嫌她模樣兒不夠嬌,而在于她瞧不起那些少爺?shù)囊桓眿赡。她自己提出要嫁個(gè)象梁鴻那樣的男子。她父母沒(méi)法,只得托人去向梁鴻說(shuō)親。梁鴻也聽(tīng)說(shuō)過(guò)孟光的性格,便同意了。
孟光剛嫁到梁鴻家里的時(shí)候,作為新娘,穿戴得不免漂亮些,梁鴻一連七天都不理睬她。到了第八夭,孟光挽起發(fā)髻,拔去首飾,換上布衣布裙,開(kāi)始勤勞操作。梁鴻大喜,說(shuō)道:“好啊,這才是我梁鴻的妻子呢!”
據(jù)《后漢書(shū)·梁鴻傳》載,梁鴻和孟光婚后,隱居在灞陵(今陜西長(zhǎng)安縣東)的深山里。后來(lái),遷居吳地(今江蘇蘇州)。兩人共同勞動(dòng),互助互愛(ài),彼此又極有禮貌,真所謂相敬如賓。據(jù)說(shuō),梁鴻每天勞動(dòng)完畢,回到家里,孟光總是把飯和菜都準(zhǔn)備好了,擺在托盤(pán)里,雙手捧著,舉得齊自己的眉毛那樣高,恭恭敬敬地送到梁鴻面前去,梁鴻也就高高興興地接過(guò)來(lái),于是兩人就愉快地吃起來(lái)。
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