歧路亡羊成語(yǔ)解釋
歧路亡羊（拼音：qí lù wáng yáng）是一個(gè)成語(yǔ)，最早出自于戰(zhàn)國(guó)·列子《列子·說(shuō)符》。歧路亡羊（歧路：岔路）指因岔路太多無(wú)法追尋而丟失了羊；比喻事物復(fù)雜多變，沒(méi)有正確的方向就會(huì)誤入歧途。在句中一般作謂語(yǔ)。
【成語(yǔ)】：歧路亡羊
【拼音】：qí lù wáng yáng
【簡(jiǎn)拼】：qlwy
【解釋】：歧路：岔路；亡：丟失。因岔路太多無(wú)法追尋而丟失了羊。比喻事物復(fù)雜多變，沒(méi)有正確的方向就會(huì)誤入歧途。
【出處】：《列子·說(shuō)符》：“大道以多歧亡羊，學(xué)者以多方喪生�！焙笫罁�(jù)此典故引申出成語(yǔ)“歧路亡羊”。
【示例】：而諸儒之言，故為糾紛，徒俾～。總以此等區(qū)處，一字不審，則入迷津。 清·王夫之《讀四書(shū)大全說(shuō)》卷三
【近義詞】：誤入歧途
【反義詞】：改邪歸正
【語(yǔ)法】：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；比喻事理復(fù)雜多變
歧路亡羊 成語(yǔ)接龍
【順接】：羊體嵇心 羊入虎口 羊入虎群 羊公之鶴 羊頭狗肉 羊頭馬脯 羊左之交 羊很狼貪
【順接】：愛(ài)禮存羊 叱石成羊 擔(dān)酒牽羊 多歧亡羊 餓虎吞羊 餓虎撲羊 餓虎擒羊 餓虎攢羊
【逆接】：麥秀兩歧 麥穗兩歧 楊朱泣歧 亡羊多歧 大道多歧
【逆接】：歧出歧入 歧路亡羊 歧路他鄉(xiāng) 歧路徘徊
成語(yǔ)用法
偏正式；作謂語(yǔ)；比喻事理復(fù)雜多變
常用程度：
常用成語(yǔ)
感情色彩：
中性成語(yǔ)
成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：
偏正式成語(yǔ)
產(chǎn)生年代：
古代成語(yǔ)
英語(yǔ)翻譯：
go astray in a complex situation
讀音注意：
羊，不能讀作“ránɡ”。
寫(xiě)法注意：
歧，不能寫(xiě)作“岐”。
成語(yǔ)故事
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人楊朱是位重要的哲學(xué)家。他反對(duì)儒墨，尤其反對(duì)墨子的“兼愛(ài)”，主張“貴生”、“重己”，重視個(gè)人生命的保存，反對(duì)他人對(duì)自己的侵奪，也反對(duì)自己對(duì)他人的侵奪。當(dāng)時(shí)，楊朱名聲很大，很多人慕名而來(lái)，在他門下學(xué)習(xí)。
楊朱的鄰居是個(gè)牧羊人，家里養(yǎng)了很多羊。有一天鄰居家的一只羊跑了，鄰居遍尋不著，想著楊朱家童仆眾多，于是告訴楊朱，想讓他幫幫忙。楊朱便令他童仆去尋羊，結(jié)果到黃昏時(shí)仍然沒(méi)找到。楊朱很疑惑，問(wèn)：“丟一只羊，為什么這么多人去追，卻仍沒(méi)找到？”童仆說(shuō)：“岔路太多了，岔路之中還有岔路，我們不知道往哪邊去追，所以無(wú)功而返�！背烧Z(yǔ)“歧路亡羊”由此而來(lái)。
楊朱聽(tīng)了童仆說(shuō)的這番話，有些悶悶不樂(lè)。他眉頭緊鎖、臉色灰暗，一言不發(fā)，沒(méi)有一絲笑容。楊朱的門徒都很奇怪，就不解地問(wèn)：“羊并不是什么值錢的牲畜，而且又不是先生您的，您這樣悶悶不樂(lè)，究竟是為什么呢？”楊朱說(shuō)：“即使是我的羊，丟失了也算不了什么大事，更何況不是我的。我所想的是，我們治學(xué)如果不求專一，是否就會(huì)像在岔路口找羊一樣，一無(wú)所獲呢？”
后人說(shuō)：“大道以多歧亡羊，學(xué)者以多方喪生�！奔词钦f(shuō)：大路上有很多的岔路，所以找不到羊；讀書(shū)人如果沒(méi)有正確的方向，就會(huì)誤入歧途。這和楊朱的想法一致。
成語(yǔ)寓意
人生的.選擇太多，會(huì)很容易迷失方向。人們一般偏向多種選擇，認(rèn)為這樣可以通過(guò)對(duì)比從而找到更好更合適的。但是大家的時(shí)間都是有限的，上天給了人們多種多樣的選擇后卻不再慷慨給予人們足夠的時(shí)間。正如歧路上又有歧路，人們的選擇上另外也附加著選擇，最終要找尋的那只羊，便只能落空，掃興而歸。這個(gè)道理同樣適用于學(xué)習(xí)上，要有明確的目標(biāo)，否則知識(shí)學(xué)得太多太雜，每樣都知道一點(diǎn)卻每樣都不精通！
成語(yǔ)運(yùn)用
成文用法
“歧路亡羊”指因岔路太多無(wú)法追尋而丟失了羊；比喻事物復(fù)雜多變，沒(méi)有正確的方向就會(huì)誤入歧途。在句中一般作謂語(yǔ)。
運(yùn)用示例
明·胡應(yīng)麟《詩(shī)藪·近體下》：“中唐絕，如劉長(zhǎng)卿、韓翃、李益、劉禹錫，尚多可諷詠；晚唐則李義山、溫庭筠、杜牧、許渾、鄭谷，然途軌紛出。漸入宋元，歧路亡羊，信哉！”
清·王夫之《讀四書(shū)大全說(shuō)》卷三：“而諸儒之言，故為紛糾，徒俾歧路亡羊�？傄源说葏^(qū)處，一字不審，則入迷津�！�
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