金馬碧雞的成語解釋

　　成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的，承擔主語、賓語、定語等成分。以下是小編為大家收集的金馬碧雞的成語解釋，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　【成語】：金馬碧雞

　　【拼音】：jīn mǎ bì jī

　　【簡拼】：jmbj

　　【解釋】：傳說中的兩個神仙，形狀象馬的金塊和形狀象雞的碧玉。今云南昆明市有金馬山，西有碧雞山，相傳就是漢代祭金馬碧雞的地方。

　　【出處】：漢·揚雄《蜀都賦》：“西有鹽泉鐵冶，橘林銅陵，其傍則有期牛光旄，金馬碧雞。”

　　【示例】：自是以后，禁旅可班，軍屯可復，～可致。 清·汪琬《代壽洪太傅七十序》

　　【語法】：作主語、賓語；用于比喻句

　　金馬碧雞 成語接龍

　　【順接】：雞不及鳳 雞爭鵝斗 雞伏鵠卵 雞口牛后 雞聲斷愛 雞聲鵝斗 雞頭魚刺 雞尸牛從

　　【順接】：蠢若木雞 呆似木雞 呆如木雞 呆若木雞 斗酒只雞 斷尾雄雞 鴻鵠與雞 紀渻木雞

　　【逆接】：擺袖卻金 百忍成金 背紫腰金 弊帚千金 敝帚千金 讒口鑠金 成城斷金 寸土尺金

　　【逆接】：金丸使者 金丹換骨 金烏玉兔 金書鐵券 金人三緘 金人之箴 金人之緘 金人緘口

　　成語用法

　　晉左思《三都賦》：“金馬騁光而絕景，碧雞倏忽而曜儀�！�

　　清毛奇齡《滇南大捷志喜》詩之四：“金馬碧雞如可祀，王褒拜使敢言勞�！�

　　清汪琬《代壽洪太傅七十序》：“自是之后，禁旅可班，軍屯可復，金馬碧雞可致�！�

　　明楊慎《青玉案·餞昆明鄺尹》詞：“金馬碧雞遺愛處，臥轍攀轅�！�

　　神話傳說

　　金馬碧雞的傳說源遠流長，遠在公元前的西漢就在民間有流傳。史料記載，漢武帝聽信方士的說法，認為云嶺之南有神雞，毛羽青翠，能破石凌空飛翔，光彩奪目，其聲悠長。漢宣帝封王褒為諫議大夫前往云南求取。王褒因故沒有到達，還寫《移金馬碧雞頌》以祭之。東晉常璩的《華陽國志》里講到滇池有龍馬，龍馬配種而出駿馬，可“日得五百里”。北魏地理學家酈道元(公元472—527年)所著《水經注》里也提到大姚禺同山有金馬碧雞“光彩候忽，民多見之”。唐宋之后，這一美妙的傳說又被佛家所利用，說金馬是佛教阿育王的“神驥”。唐代之后，昆明東西山岳已有金馬、碧雞的詞寺，人們把它當作神靈以供奉。歷代的文人名士吟詠金馬碧雞的`詩文頗多。

　　昆明東面有一山曰金馬山，西面有一山曰碧雞山，史稱“東驤神駿，西翥靈儀”，為云南的象征。早在明代，“金馬朝輝”與“碧雞秋色”就已視為昆明勝景。

　　金馬碧雞的傳說在云南廣為流傳。滇西的大姚、永仁，滇南的墨江、江城境內均有流傳。位于滇東的昆明所流傳的金馬碧雞內容最為豐富，所遺存的有關民俗風物事項也最多。

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