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新課標(biāo)語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)單元說(shuō)明的

時(shí)間:2021-03-31 10:10:03 標(biāo)語(yǔ)口號(hào) 我要投稿

新課標(biāo)語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)單元說(shuō)明的范文

  從全套書(shū)來(lái)說(shuō),共分三個(gè)階段。七年級(jí)上、下冊(cè)為第一階段,不分文體安排單元,培養(yǎng)一般閱讀能力;八年級(jí)上;下冊(cè)為第二階段,按記敘、說(shuō)明、議論、抒情安排現(xiàn)代文單元,培養(yǎng)記敘文、說(shuō)明文、議論文、抒情文的閱讀能力;九年級(jí)上、下冊(cè)為第三階段,按文學(xué)體裁安排現(xiàn)代文單元,培養(yǎng)閱讀、欣賞文學(xué)作品的能力。八年級(jí)上冊(cè)第二單元,處于第二階段,單元主要由記敘類(lèi)作品組成,著重培養(yǎng)閱讀記敘類(lèi)作品的能力。

新課標(biāo)語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)單元說(shuō)明的范文

  從單元課文的內(nèi)容來(lái)說(shuō),都是寫(xiě)普通人的。在七年級(jí)下冊(cè)已經(jīng)安排了一個(gè)寫(xiě)杰出人物的單元,讓學(xué)生領(lǐng)略了世界杰出人物的風(fēng)采。

  那么有必要再安排一個(gè)寫(xiě)普通人的單元,讓學(xué)生對(duì)人世間億萬(wàn)普通人民有更深刻的認(rèn)識(shí)。這一單元的前邊;恰恰是一個(gè)寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的單元,顯得十分沉重。因此,這個(gè)單元有必要高聲贊頌人間的愛(ài),吁喚,“讓世界充滿(mǎn)愛(ài)”。通過(guò)這個(gè)單元,可以使學(xué)生在情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)方面,受到熏陶和啟示。

  魯迅的《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》,在魯迅的作品中,是最適合中學(xué)生閱讀的作品之一。閱讀這篇文章,要注意作者是以?xún)簳r(shí)的心態(tài)回憶阿長(zhǎng)的,又是以寫(xiě)作時(shí)的眼光去觀(guān)照自己的兒時(shí)和阿長(zhǎng)的;對(duì)后一層意味要透過(guò)文字表面去把握.還要注意,作者既然是懷念自己的保姆,為什么在前半篇用抑筆,大寫(xiě)阿長(zhǎng)的缺點(diǎn),訴說(shuō)自己如何討厭阿長(zhǎng)呢?這要分析,第一,這些確是缺點(diǎn),但在這些缺點(diǎn)中,可以看出阿長(zhǎng)那種難能可貴的純樸和真率。由于有純樸和真率做內(nèi)核,她的切切察察、大字形睡相、麻煩的規(guī)矩和講“長(zhǎng)毛”時(shí)所表現(xiàn)的愚妄,都是值得同情,可以原諒的。第二,這些缺點(diǎn),粗俗也好,愚昧也好,都是由阿長(zhǎng)所具有的知識(shí)文化水平以及她的身份與地位決定的,與其說(shuō)是阿長(zhǎng)的過(guò)錯(cuò),倒不如說(shuō)是阿長(zhǎng)的不幸。

  《背影》是傳統(tǒng)課文,大家都很熟悉。但對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),由于時(shí)代的變遷,可能不易引起共鳴。不過(guò)父子情深,應(yīng)該是千古不變的。應(yīng)該首先讓學(xué)生認(rèn)真熟讀、體味,感受到洋溢在字里行間的至情?次闹械哪囊稽c(diǎn),打動(dòng)了學(xué)生的心。其次可以從背影入手,引導(dǎo)學(xué)生理清全文脈絡(luò),以便把握全文的思想、情感、內(nèi)容。第三,要注意體會(huì)作者的心理變化。作者為文與為人是一致的,十分坦誠(chéng)。從文章看,先是對(duì)父愛(ài)不理解,覺(jué)得父親說(shuō)話(huà)不大漂亮、“迂”,后來(lái)父親在“買(mǎi)橘子”中表現(xiàn)出的深厚父愛(ài),才深深地觸動(dòng)了作者的心靈。南京分別以后的八年中,父子關(guān)系也不是非常融洽的。作者向讀者訴說(shuō)了自己的后悔。這一些,都要引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)。

  《臺(tái)階》與本單元其他四篇不同,是小說(shuō),但也是敘事類(lèi)作品,主要用敘述、描寫(xiě)的表達(dá)方式。對(duì)這篇小說(shuō),可以提出三個(gè)問(wèn)題:父親為什么要造一棟有高階的新屋?父親是怎么造起一棟有高臺(tái)階的新屋的?新屋造好了,父親怎么樣?引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)探究這三個(gè)問(wèn)題來(lái)把握全文。全文中有個(gè)文眼:“臺(tái)階高,屋主人的地位就相應(yīng)高!币龑(dǎo)學(xué)生抓住這個(gè)文眼,就抓住了理解整個(gè)故事的關(guān)鍵,就容易理解父親的'思想性格。父親是一個(gè)普普通通的農(nóng)民,這樣的農(nóng)民在我國(guó)農(nóng)村何止千萬(wàn)。不妨引導(dǎo)學(xué)生,尤其是農(nóng)村學(xué)生,看看自己的父親,看看同學(xué)的父親,看看周?chē)母赣H,聯(lián)系實(shí)際來(lái)加深對(duì)小說(shuō)主人公的感受和理解。

  《老王》是一篇有一定知名度的散文,各種選本紛紛選用。它的內(nèi)容單純,線(xiàn)索簡(jiǎn)明,比較容易把握。要注意兩點(diǎn)。第一,作者為什么能夠那么關(guān)心老王?楊絳夫婦是大專(zhuān)家、高級(jí)知識(shí)分子,對(duì)一個(gè)目不識(shí)丁的最底層的勞動(dòng)者竟然這樣關(guān)心,主要是由于在作者夫婦心目中,人是平等的,人與人之間應(yīng)該相互關(guān)愛(ài),有人道主義思想。據(jù)達(dá)爾文《人類(lèi)的由來(lái)》一書(shū)說(shuō),凡屬于社會(huì)性的動(dòng)物彼此之間都有一些相愛(ài)的感覺(jué)。由此推知原始人也存在大量互助的生活特征。人類(lèi)彼此間相愛(ài),是在長(zhǎng)期集體勞動(dòng)中形成的一種特殊感情。愛(ài)與善良是聯(lián)系在一起的,愛(ài)包含善良的因素。楊絳夫婦非常善良,有善心。第二,文中所寫(xiě)的事情很瑣碎,時(shí)間跨度也長(zhǎng),作者是怎樣連綴成文的?作者是以自己與老王的交往為線(xiàn)索,兼用邏輯順序和時(shí)間順序來(lái)編排全文的。

  《信客》是一篇感人至深的散文,曾在臺(tái)灣獲獎(jiǎng)。閱讀這篇課文,可以通過(guò)抓全文脈絡(luò)來(lái)把握課文內(nèi)容。即:信客做信客的由頭→怎樣做信客的→又怎么不做信客的→當(dāng)教師、校長(zhǎng)也是出色的。學(xué)習(xí)這篇課文的語(yǔ)言,可以同《背影》《臺(tái)階》的語(yǔ)言作比較,就顯出本文語(yǔ)言的特點(diǎn):質(zhì)樸而典雅,警辟而暢達(dá)。可以從畫(huà)出佳句人手。

  從這個(gè)單元,可以讓學(xué)生感受課文所表現(xiàn)的形形色色的“愛(ài)”,感受課文中一些人物的善良,從而陶冶自己美的情操。從課文中學(xué)習(xí)描寫(xiě)、敘述等表達(dá)方式,按課程標(biāo)準(zhǔn)的階段目標(biāo),從小學(xué)五、六年級(jí)(第三學(xué)段)就開(kāi)始了。重點(diǎn)應(yīng)在了解敘述、描寫(xiě)的功能和特點(diǎn)。這與前一單元是一致的。記敘文的篇章結(jié)構(gòu)特點(diǎn),如記敘的順序和線(xiàn)索,比較容易了解,多花教學(xué)時(shí)間。至于記敘文的語(yǔ)言,只要初步了解就可以了。

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