2017清明節(jié)文明祭祀宣傳標(biāo)語(yǔ)
導(dǎo)語(yǔ)：倡導(dǎo)移風(fēng)易俗,推動(dòng)文明祭掃。文明低碳祭掃是時(shí)代賦予現(xiàn)代清明節(jié)的基本要求。下面是語(yǔ)文迷小編收集整理的關(guān)于清明節(jié)移風(fēng)易俗的宣傳標(biāo)語(yǔ)，歡迎大家閱讀參考!
1、 緬懷先烈精神，繼承先烈遺志。
2、 緬懷革命先烈，踐行群眾路線(xiàn)。
3、 你們活在我們的記憶里，我們生活在你們的事業(yè)中。
4、 白云訴哀思，清明祭英烈。
5、 移風(fēng)易俗文明祭祀
6、 關(guān)愛(ài)我們的家園---文明緬懷、文明祭祀
7、 文明祭祀、扮靚家園
8、 堅(jiān)決制止大操大辦之風(fēng)日益蔓延
9、 破除封建迷信，弘揚(yáng)文明新風(fēng)
10、 大力弘揚(yáng)"移風(fēng)易俗、厚養(yǎng)薄葬"文明新風(fēng)
11、 深化殯葬改革，弘揚(yáng)喪葬新風(fēng)
12、 更新尊老觀(guān)念，破除喪葬陋習(xí)
13、 構(gòu)建和諧社會(huì)，反對(duì)鋪張浪費(fèi)
14、 崇尚文明緬懷方式 建設(shè)“三個(gè)適宜”城市
15、 倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬 弘揚(yáng)人文關(guān)懷、勤儉節(jié)約傳統(tǒng)美德
16、 躍進(jìn)是我家，平安和諧靠大家
17、 爭(zhēng)創(chuàng)文明家庭，共建和諧佛山
18、 妯娌勤儉持家，鄰里和諧相處
19、 祖孫同樂(lè)，濃濃親情幸福陪伴
20、 關(guān)愛(ài)老人，就是關(guān)愛(ài)自己的未來(lái)
21、 少生快富和諧路優(yōu)生優(yōu)育幸福家
22、 遠(yuǎn)親不如近鄰，鄰里互助暖人心
23、 文明祭祀、扮靚家園
24、 倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬弘揚(yáng)人文關(guān)懷、勤儉節(jié)約傳統(tǒng)美德
25、 倡導(dǎo)文明祭祀樹(shù)立和諧健康、文明時(shí)尚社會(huì)新風(fēng)
26、 抵制封建迷信破除傳統(tǒng)陋習(xí) 樹(shù)立文明新風(fēng)
27、 崇尚文明緬懷方式 建設(shè)“三個(gè)適宜”城市
28、 倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬 弘揚(yáng)人文關(guān)懷、勤儉節(jié)約傳統(tǒng)美德
29、 破除陋習(xí)崇尚科學(xué) 崇尚健康 崇尚文明
30、 告別街頭燒紙陋習(xí)樹(shù)立文明祭祀新風(fēng)
31、 街頭燒紙危害多文明緬懷暖心窩
32、 倡導(dǎo)文明祭祀 樹(shù)立和-諧健康、文明時(shí)尚社會(huì)新風(fēng)
33、 地球家園負(fù)擔(dān)重，生育需要有計(jì)劃
34、 點(diǎn)點(diǎn)愛(ài)心點(diǎn)點(diǎn)善，處處陽(yáng)光處處暖
35、 和風(fēng)細(xì)雨謀家事，坦誠(chéng)相待家平安
36、 和諧花開(kāi)把春報(bào)，美好生活節(jié)節(jié)高
37、 和諧家庭人人夸，子孫滿(mǎn)堂樂(lè)哈哈
38、 和諧家庭萬(wàn)萬(wàn)千，安全牽系你我他
39、 和諧家園共同建，家庭幸福春滿(mǎn)園
40、 和諧人家財(cái)源廣，平安企業(yè)效益高
41、 和諧是朵幸�；ǎ覞补嗝廊绠�(huà)
42、 和諧是一種力量，和諧就是生產(chǎn)力
43、 紅花還需綠葉扶，夫妻相互要支持
44、 互禮互讓團(tuán)結(jié)緊，和睦鄰居勝親戚
45、 花不在多在于香，子不在多在于強(qiáng)
46、 家庭多一份溫馨，社會(huì)多一份安寧
47、 家庭和睦人增壽，老幼康健全家福
48、 家庭和諧，企業(yè)和諧，國(guó)家更和諧
49、 緬懷革命先烈，爭(zhēng)做時(shí)代新人。
50、 祭奠先烈，緬懷先輩。
傳承清明節(jié)文化與移風(fēng)易俗相得益彰
針對(duì)少數(shù)人誤將喪葬陋習(xí)視為“傳統(tǒng)文化”的錯(cuò)誤觀(guān)念，一些學(xué)者指出，民俗禮儀自古以來(lái)就存在保守因襲與改革創(chuàng)新之爭(zhēng)，傳承文化與移風(fēng)易俗并不矛盾，而是相得益彰。
國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專(zhuān)家委員會(huì)副主任烏丙安教授說(shuō)，在我國(guó)婚喪兩大禮儀中，一直有繁縟、奢靡與簡(jiǎn)約、儉樸兩種不同的風(fēng)氣。歷代移風(fēng)易俗的史實(shí)中，也有不少開(kāi)明人士倡導(dǎo)“厚養(yǎng)薄葬”的新風(fēng)。這些移風(fēng)易俗的'好傳統(tǒng)，正是我國(guó)民俗發(fā)展史上的精華，應(yīng)當(dāng)予以繼承和發(fā)揚(yáng)。
東北大學(xué)文法學(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)彭定安認(rèn)為，清明節(jié)其實(shí)更是一次民族精神的集中傳播，包含對(duì)老人的尊重、懷念，親情倫理的回歸，對(duì)傳統(tǒng)文化的記憶。社會(huì)在進(jìn)步，清明節(jié)也應(yīng)伴隨著社會(huì)進(jìn)步增添新的內(nèi)涵。
今年清明節(jié)期間，遼寧各地廣泛開(kāi)展“傳承文化、平安清明”活動(dòng)，倡導(dǎo)用鮮花換燒紙、召開(kāi)家庭追思會(huì)、網(wǎng)上祭奠、骨灰入土植樹(shù)、海葬等現(xiàn)代文明方式祭祀先人。遼寧社會(huì)科學(xué)院民俗研究所張志強(qiáng)研究員強(qiáng)調(diào)，應(yīng)該用揚(yáng)棄和創(chuàng)新的精神來(lái)對(duì)待清明節(jié)，給清明節(jié)賦予更多的時(shí)代特征。
烏丙安教授指出，現(xiàn)在國(guó)家大力保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，但并不是說(shuō)過(guò)去所有的東西都要保護(hù)繼承。像纏足和“生前不孝、死后亂叫”那樣的陋習(xí)，就非得革除不可。
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