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現(xiàn)代文閱讀讀書涵養(yǎng)讀寫訓(xùn)練

時間:2022-09-17 14:35:09 語文百科 我要投稿
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現(xiàn)代文閱讀讀書涵養(yǎng)讀寫訓(xùn)練

  主題說明

現(xiàn)代文閱讀讀書涵養(yǎng)讀寫訓(xùn)練

  文化使人美麗,讀書使人智慧。讀書本是一件高尚的事情,古人說:三日不讀書,便覺言語無味,面目可憎。然而,在這個人心浮躁的社會,若是有人能捧茗讀書,那是一處多么美麗而愜意的風(fēng)景。于是,讀書變成一件非常奢侈的事情。讀書是使人變得高尚的途徑。讀書是人類文明薪火相傳的重要手段。赫爾岑就說過:書是這一代對下一代精神上的遺訓(xùn)。歌德說:讀一本好書就是和一個高尚的人對話。然而,讀一本壞書,它會教唆人怎樣由高尚墮落成低俗。有鑒于此,本專題我們一起探討讀書之道,重拾閱讀精神,涵養(yǎng)書香中國。

  讀書三境

  哲學(xué)大家馮友蘭先生提出人生的境界,可以分為自然、功利、道德和天地這樣四種境界,可謂發(fā)人深省。由此,我想到了讀書其實也有著不同的境界。

  境界一:亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

  處在這一境界的人,追求的是讀書的數(shù)量,而不是質(zhì)量。他們不明白,讀書原為自己受用,多讀不能算是榮譽,少讀也不能算是羞恥。少讀如果徹底,必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣,以至變化氣質(zhì)。這種讀書,只可以起到娛樂身心,初步開拓眼界之用,而對于深奧的學(xué)識只是知其然而不知其所以然,譬如漫游十里洋場雖珍奇滿目,徒惹得眼花繚亂,空手而歸。

  境界二:問渠那得清如許,為有源頭活水來。

  處在這一境界的人,對書中的知識會作深入的了解,會去究其源。如此學(xué)之,則數(shù)、理、化,天下之大小事,悠久之歷史,深奧之哲學(xué)則無一不在自己的掌握之中。其眼界之寬闊則顯更高的一層境界,于其身也,志向更為高遠,品質(zhì)更為高潔,可以稱得上是富有修養(yǎng)的學(xué)者。在我們的學(xué)習(xí)中,博覽群書是必要的,但對知識進行深入理解才是關(guān)鍵,只有對知識進行消化、吸收,那才是自己擁有的。

  境界三:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

  處于這一境界的人,可謂達到了讀書的最高境界,如果說境界一是對知識的初步了解,境界二是對知識的消化和吸收,那么境界三就是在前兩個境界的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。前兩個境界如果是軀殼,那么境界三就是讀書的靈魂。讀書需要自己的思想,也即是個性主張。要站在一定的高度去思考,而不是一味地順著作者的思想去理解。只有這樣,才能形成自己的思想體系,才是真正的讀書,讀書才有意義。

  腹有詩書氣自華。為學(xué)之道,莫先于窮理;窮理之要,必先于讀書。愿我們都做一個有思想的讀書人!

  【簡評】本文開篇由馮友蘭先生的人生四境界說引入,進而過渡到本文的話題讀書三境界;主體部分巧妙地引用三句古詩作為小標(biāo)題,也作為分析論證的切入點,步步深入,透徹精辟;結(jié)尾則畫龍點睛,升華主旨。

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