語文閱讀訓(xùn)練之猴年說猴
閱讀是一種主動的過程，是由閱讀者根據(jù)不同的目的加以調(diào)節(jié)控制的，陶冶人們的情操，提升自我修養(yǎng)。閱讀是一種理解、領(lǐng)悟、吸收、鑒賞、評價和探究文章的思維過程。下面是小編幫大家整理的語文閱讀訓(xùn)練之猴年說猴，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
猴年說猴
�、賹τ谄胀癖姸裕行┤艘簧嘉幢匾娺^真正的猴，但對猴似乎并不陌生。在中國，猴的身影幾乎無處不在。
�、谥袊藢锏南矏塾蓙硪丫�。位于北京平谷距今六七千年前的一處新石器時代文化遺址中，曾出土了一件小石猴雕塑，它頭部和猴形，下身似蟬狀，被考證為人類早期的辟邪飾物。據(jù)史料記載，在殷商后期王室中就有了養(yǎng)猴、戲猴的習(xí)俗。同時，猴在中國傳統(tǒng)的十二生肖中也有一席之地，排名第九，稱為“申猴”。
�、酆餅槭裁磿艿饺藗�?nèi)绱说南矏勰�？一是猴有“封侯”之兆�！昂铩迸c“候”音同，拜相封侯是古代中國人的傳統(tǒng)期盼。在民間吉祥圖案上，這樣的“期盼”隨處可見；一只猴攀在掛有一枚封印的楓樹上，表達(dá)“封侯掛印”的寄托；兩只猴坐在一棵松樹上，或一只大猴背著一只小猴，就有了“輩輩封侯”的寓意。二是猴能覺察、預(yù)防馬疾，是馬的守護(hù)神。猴被稱為“避馬蘊(yùn)”即由此而來。婦孺皆知的《西游記》里，孫悟空就曾經(jīng)當(dāng)過“弼馬溫”。直到今天，中國云青高原上，當(dāng)馬幫長途販運(yùn)時，也常攜帶一只猴同行。
④古往今來，中國人用多種多樣的藝術(shù)方式表達(dá)對猴的喜愛。文學(xué)中有猴，影視中有猴，民間雜耍中有猴，工藝作品中也有猴，一個個鮮活生動的猴的形象滿足了人們對猴的喜愛心理。吳承恩筆下的美猴王——孫悟空，成了正義美好的化身�！段饔斡洝繁慌某呻娨晞『�，成了重播率最高的影視作品。民間盛行的猴戲，作為漢族古老的表演藝術(shù)之一，其中的猴翻筋斗、猴擔(dān)水、猴走索、猴爬竿、猴開箱戴面具等節(jié)目，深得男女老少的'喜愛。在各類工藝品中，藝人們利用猴的天然屬性，結(jié)合人們對猴的認(rèn)識，創(chuàng)造了許許多多極具個性的猴的形象；西北的“護(hù)娃猴”、南陽的“猴加官”、北京的“毛猴”…
⑤由此可見，在民眾的意識里，猴從來就不是一只普通的動物，而是一只文化靈物。猴的形象已經(jīng)植根于中國文化特別是中國的民間文化之中了。（選文有刪改）
�。�1）圍繞“中國人對猴的喜愛”，文章介紹了哪三個方面的內(nèi)容？
（2）舉例子是文章主要的說明方法，第④段畫線處的四個例子有何作用？請簡要分析。
（3）文章題目是“猴年說猴”，卻沒有介紹有關(guān)猴的種類、猴的生活習(xí)性等內(nèi)容，如果要在本文增加這部分內(nèi)容，是否恰當(dāng)？請談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。
參考答案：
�。�1）①喜愛猴的歷史悠久，②喜愛猴的原因，③喜愛猴的藝術(shù)方式。
�。�2）用了舉例子的說明方法，真實(shí)具體地說明了古往今來，中國人用多種多樣的藝術(shù)方式表達(dá)對猴的喜愛。
�。�3）不恰當(dāng)。說猴，是從猴的引申義比喻義來表達(dá)作者的觀點(diǎn)感情的，如輩輩封侯，是人們的期盼，弼馬溫是人們的愿望等等。
【語文閱讀訓(xùn)練之猴年說猴】相關(guān)文章：
高二語文閱讀訓(xùn)練題10-23
初三語文閱讀理解訓(xùn)練題10-30
九年級語文閱讀訓(xùn)練題09-04