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《清代閨秀詩話》閱讀題

時間:2022-09-16 10:33:19 語文百科 我要投稿
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《清代閨秀詩話》閱讀題

  中國女性文學(xué)創(chuàng)作,自先秦《詩經(jīng)》中的女性作者開始,代不乏人。到了明清特別是清代,隨著對程朱理學(xué)的批評,女性的主體意識也漸覺醒,女性詩詞創(chuàng)作得以發(fā)展,女性詩人猛增。

《清代閨秀詩話》閱讀題

  清代女性詩歌創(chuàng)作的成就,不僅反映在閨秀詩集中,還反映在清代閨秀詩話中。這些詩話,指的是記載、反映清代女性詩歌創(chuàng)作的著作。 清代閨秀詩話目錄現(xiàn)知有三十種左右。其作者既有男性,也有女性,而女性并不少于男性。

  女性閨秀詩話以沈善寶《名媛詩話》十五卷為代表。此詩話收從清初至道光時期女詩人千余名,對傳播和弘揚女性文學(xué)具有重要的價值。此書足本有十五卷之多,篇幅巨大。雖然也博采眾多書籍,但頗多第一手材料,它記錄了作者與同時代女詩人的交往,為中國女性文學(xué)史保留了許多珍貴的女性生活和文學(xué)活動片斷,具有自撰的原創(chuàng)性質(zhì),與雷瑨、雷瑊《閨秀詩話》等書的單純輯錄不可同日而語。其內(nèi)容雖然也是以選錄詩詞佳作為主,但常有評點,畫龍點睛,間或也表達自己的詩學(xué)觀念,具有女性獨特的視角與體驗。

  男性閨秀詩話,應(yīng)以袁枚《隨園詩話》等著作中的閨秀詩話為代表,此外還有陳維崧《婦人集》二卷。陳維崧《婦人集》是至今所知清代最早記載清代閨秀詩詞創(chuàng)作而具有詩話性質(zhì)的著作。雖然篇幅不大,僅二卷,詩話九十余條;但為清代的閨秀詩話確定了基本模式,即內(nèi)容大體是女性詩詞選兼詩人小傳,間有簡短評語,并采錄部分與詩詞無關(guān)的女性軼聞佚事。清代閨秀詩話一般都未突破此書窠臼,可見其于清代閨秀詩話史上的開山地位。另外最應(yīng)重視的則是袁枚的閨秀詩話。袁枚大力倡導(dǎo)的性靈說,推動了女子為詩,也促成了隨園女弟子等女性創(chuàng)作群體的出現(xiàn)。袁枚為了鼓勵女子為詩,強烈批判俗稱女子不宜為詩的陋言,并于《隨園詩話》中大量采錄閨秀之作,予以贊揚。雖然袁枚并未專門撰寫過閨秀詩話專書(《販書偶記》所載《隨園閨秀詩話》一卷,估計也是《隨園詩話》中閨秀詩話的摘編),但袁枚《隨園詩話》與文集、詩集卻有大量涉及閨秀詩歌創(chuàng)作的文字,研究清代閨秀詩歌創(chuàng)作是絕對不能略過袁枚的這些文字的。因此有必要把袁枚有關(guān)清代女子為詩的文字都搜羅于一集,編纂一本《袁枚閨秀詩話》。

  清代閨秀詩話的不足也是顯而易見的。例如大多數(shù)閨秀詩話詩多話少,特別是關(guān)于詩學(xué)的話更少,若欲從中獲得理論啟示是很難的。這是因為女性作者本為詩人而非詩論家,長于形象思維,而不擅長理性思維,多滿足于感性描述或評點。男性作者則多視詩話為談資,理論上不甚用心。因此清代閨秀詩話于古典詩學(xué)理論的發(fā)展并無何建樹。又如內(nèi)容龐雜,雖名為詩話,但與詩詞無關(guān)的記載較多,這也是中國古代許多詩話的通病。還有許多閨秀詩話雖然對女性的才學(xué)非常贊賞,對才女的早寡生活予以同情,對才女的少年早逝表示痛惜;但又恪守腐朽的忠孝節(jié)義觀念,如盲目褒獎才女為亡夫守節(jié)、為父母公婆毀傷身體盡孝之類。

  1.有關(guān)男性閨秀詩話的表述,正確的一項是( )(3分)

  A.男性閨秀詩話屬于清代閨秀詩話,清代閨秀詩話鼻祖陳維崧的《婦人集》是清代閨秀詩話的開山之作。

  B.男性閨秀詩話的代表作是袁枚的《隨園詩話》,其它清代閨秀詩話都難以突破它所構(gòu)建的基本模式。

  C.袁枚大力倡導(dǎo)性靈說,鼓勵女子為詩,批判陳規(guī)陋俗,并撰寫閨秀詩話以促進女性創(chuàng)作群體的出現(xiàn)。

  2.下列理解和分析,符合原文意思的一項是( )(3分)

  A.袁枚等人的推動引導(dǎo),使女性自身意識逐漸增強,使女性作者代不乏人,女性詩詞創(chuàng)作得以發(fā)展。

  B.沈善寶在《名媛詩話》中始終堅持自己具有女性獨特視角的詩學(xué)觀,對傳播女性文學(xué)有重要價值。

  C.清代閨秀詩話的大多數(shù)女性作者短于理性思維,而大多數(shù)男性作者則不甚用心于理論研究。[狀元源zyy100K]

  D.雷瑨、雷堿的《閨秀詩話》具有一定的原創(chuàng)性,書中保留了許多反映清代女性生活的珍貴的佚事。

  3.下列對原文中作者觀點的概括,正確的一項是( )(3分)

  A.當(dāng)代的文學(xué)家把袁枚《隨園詩話》中有關(guān)清代女子為詩的文字搜集在一起,編纂成《袁枚閨秀詩話》。

  B.清代女性詩歌創(chuàng)作成就既反映在閨秀詩集中,也反映在閨秀詩話中,其中詩話的作者有女性也有男性。

  D.大多數(shù)清代閨秀詩話詩多話少,詩論甚少,偽劣龐雜之作甚多,人們很難從中獲得理論啟示。

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