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《十年一拜》閱讀題

時間:2022-09-16 08:37:57 語文百科 我要投稿
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關(guān)于《十年一拜》閱讀題

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  六、(18分)

  閱讀下面的文字,完成19~22題。

  十年一拜徐兆壽①在那大墓前,許多人都圍著看,都在用手機(jī)或相機(jī)拍照。我只是靜靜地看著它。在它的背后,是蒼茫之靜,蒼茫之遠(yuǎn)。在我這邊,是世俗之虛熱與實冷。它使我想起在我們北方,無論多么偉大的墳塋之上,都是荒草幾根,亂石兀立。它顯示了亙古的蠻荒是生命的底色。

 、诘@座墳塋躺在清風(fēng)之中,毫無貴氣,也毫無腐氣。兩千多年來,始終如一。我沒有感到那是一座墳?zāi)。我覺得面前坐著。一位可親的老人。

 、畚艺玖撕脦追昼姡車娜讼窳魉粯,但競沒有一個人上前參拜。原來墓前寫著一番話,要前來參拜者以鮮花敬獻(xiàn)。沒有香爐,所以也不用上香。我猜,很多人都會不知所措。到哪里去弄那一束花呢?在來之前誰知道會有那樣的要求呢?我突然想起梁漱溟曾嘲笑一位西方人的故事來。那位西方人嘲笑中國人的上墳方式,竟然要獻(xiàn)果實、食物,還有陰間流行的鈔票,便問他,你們的祖先能吃能用能拿到那些東西嗎?梁漱溟反問道,你們的先人能聞到鮮花的味道嗎?

  ④其實,世間對待先人的方式各有不同,但目的都是一樣,為何總覺得自己是對的,別人是錯的?現(xiàn)在,鮮花競成了拜見這位先者的最重要的方式。我突然間覺得這方式多么令人生畏。這方式不是我們中國人普遍的行為。

  ⑤鮮花,把所有人與那位先者隔離開了。

 、奕巳褐,唯有我在猶豫之后決然跪在了那大墓面前,顯得那樣突兀,那樣不文明。我從兩千公里之外特意趕來,就是為參拜這位老人。然而,當(dāng)我跪拜的時候。竟是另外一番體驗:我突然覺得自己的拜姿是那樣潦草,慘不忍睹,完全不是一位知識分子的文明行為。我也在內(nèi)心中嘲笑自己沒有中國士大夫的那種優(yōu)美的姿態(tài)。

 、咴谖仪嗄陼r,我是多么喜歡魯迅和尼采啊,在那些暗夜里,我寫下那么多瘋狂的詩句。那時候,我愿意是刑天,是荊軻,是聶政,是普羅米修斯,是加繆筆下的西西弗。然而現(xiàn)在,在我內(nèi)心深處生長著無邊荒涼的野草之時,在我追逐諸神逃亡的神跡之時,在我再也不愿意讓虛無的長夜成為我靈魂的背景之時,我愿意反身向古,去尋找古老的聲音、德行和道。

 、辔腋敢馊ふ夷俏拿鞯牡谝粋腳印,那是多么偉大的痕跡。艱難而堅定。

  ⑨文明有時候是要向后看的,向后才能看到人性的善與惡。就像墓里躺著的這位先哲一樣,他生前一直想恢復(fù)周代的文明,卻沒有人理會他。他那些笨拙而繁瑣的禮儀不但他自己實踐起來艱難,而且令整個世界都反感。然而他就那樣做了,一意孤行,逆流而上。然而我競崇拜這樣的逆行。

  ⑩百年來對禮儀的解構(gòu)已經(jīng)使我們忘了崇拜的姿態(tài)和基本的禮儀。我們渾身上下都透著冒犯者李逵式的火藥味,我們的內(nèi)心多的是進(jìn)化論式的野蠻規(guī)則。這個曾經(jīng)的禮儀之邦的知識分子竟然都變成了草莽英雄,都成了反抗古中國文明的梁山好漢。

  ○11世界被顛倒得太久了!对娊(jīng)》一樣樸素的詩歌,《史記》一般正大的小說,已然絕跡很久了!渡亍窐分皇莻髡f了,青年們喜歡的是神魂顛倒的情歌、搖滾。道在哪里?

  ○12我在羞愧中草草拜了三拜。然而為這一拜,我整整準(zhǔn)備了十年。也許不止十年,在前一世甚至更前一世,肯定有某種因緣相連。或者,我就是曾經(jīng)批評他最激烈的那一位。

  ○13記得第一次給學(xué)生講中國文化史,我原以為大學(xué)時學(xué)過《論語》《禮記》《中庸》等,甚至很多篇章都會背誦,對孔子算是有 了解了,但給學(xué)生一講,才發(fā)現(xiàn)文學(xué)的那點事放在整個文化中是多么渺小的存在。如果把《論語》《詩經(jīng)》等都當(dāng)成文學(xué)來理解,就把孔子看小了。

  ○14于是,我一頭栽進(jìn)了中國的古代文化中。孔子的時代是人類擺脫神話而由人自己來創(chuàng)立人類倫理的時代。但在那個禮崩樂壞的年代,很多人對孔子抱有偏見,對他所提倡的禮進(jìn)行過諸般嘲笑。他56歲被迫流浪異邦,直到快70歲時才回到故鄉(xiāng)。

  ○15那時的世道不能了解他,但后世也未必真的理解他。中國人不理解孔子,外國人就更不理解他了。黑格爾讀了《論語》后,譏笑道:不過一作家而已。倒是他之后的另一個存在主義哲學(xué)家雅斯貝爾斯想試著去理解孔子。他雖然也不能 理解中國智慧的玄妙——那種用文字永遠(yuǎn)無法直接抵達(dá)的智慧,但他還是找到了孔子與世界同一時期的那些哲人們的不同,將孔子定義為人類人性道德范式的創(chuàng)立者。從雅斯貝爾斯始,孔子被西方的哲學(xué)家重新認(rèn)識并尊重。

  ○162005年的那個秋天,我就是從雅斯貝爾斯開始講解孔子、老子及后來進(jìn)入中國的佛教的。之后每學(xué)期上中國文化史,我都要重新讀一遍《孔子世家》,然后才是《論語》等其它作品。如果不去讀《孔子世家》而講《論語》,就一定不能真正理解那位老人。每一次讀到最后一段時,便與太史公有了共同的渴望:“余讀孔氏書,想見其為人!敝钡竭@年的夏天,我才匆忙間拜見了圣人。

  19.簡析文章第②段在文中的作用。(4分)

  20.賞析第⑦段中畫線的語句。(4分)

  21.文章的標(biāo)題是“十年一拜”,聯(lián)系全文,簡述作者“拜”的是什么。(4分)

  22.文中作者有關(guān)孔子研究的經(jīng)歷,能給你哪些啟示?請簡述。(6分)

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