青箱家學(xué)典故介紹

時(shí)間：2024-10-14 18:09:39 曉麗語(yǔ)文百科我要投稿

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青箱家學(xué)典故介紹

　　在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家一定都學(xué)過(guò)很多典故吧，典故具有教育意義且大眾耳熟能詳?shù)墓J(rèn)的人物、事件。還記得都學(xué)過(guò)哪些典故嗎？下面是小編整理的青箱家學(xué)典故介紹，歡迎閱讀與收藏。

　　青箱家學(xué)

　　王淮之

　　典出《宋書(shū)·王淮之傳》。

　　南朝宋的王淮之，字元曾，是瑯玡臨沂人。他家?guī)状嗽诔胃吖佟Ｋ母咦娓竿醣�，任尚�?shū)仆射。曾祖王彪之，官居尚書(shū)令。祖父王臨之、父親王訥之都做過(guò)御史中丞。

　　王彪之知識(shí)淵博，見(jiàn)多識(shí)廣，很熟悉朝中的典儀掌故。一家世代相傳，都諳熟朝廷舊事，并將這些知識(shí)寫(xiě)下來(lái)，藏到青色的書(shū)箱里，世人稱(chēng)之為“王氏青箱學(xué)”。

　　王淮之精通禮傳，擅長(zhǎng)文辭。早年當(dāng)過(guò)右常侍、尚書(shū)禮部郎。義熙年間，又為尚書(shū)中兵郎、丹陽(yáng)丞、中軍太尉主簿等官。他有理政之才，辦事效率高，處理政事井井有條，政績(jī)突出，被封為都亭侯。后來(lái)，又被提升為尚書(shū)左丞、御史中丞，同僚們都對(duì)他敬畏三分。

　　宋高祖即位后，拜王淮之為黃門(mén)侍郎。王淮之認(rèn)為朝廷實(shí)行的一些制度不合乎禮儀，應(yīng)該以鄭玄所注的禮為標(biāo)準(zhǔn)，沿用舊制。于是上書(shū)高祖，請(qǐng)求更改。高祖知道王淮之家學(xué)底子深厚，深諳歷朝舊事，他的建議一定有理有據(jù)，符合先王定制，于是就答應(yīng)了他的請(qǐng)求。

　　王淮之繼承父祖的學(xué)問(wèn)，又深入研究儒家經(jīng)典和歷代禮儀制度，撰寫(xiě)了《儀注》一書(shū)。當(dāng)時(shí)的許多名士都很欽佩他，經(jīng)常登門(mén)求教。王淮之有問(wèn)必答，引經(jīng)據(jù)典，令人嘆服。

　　當(dāng)時(shí)的大將軍彭城王義康十分欣賞佩服王淮之，經(jīng)常感嘆說(shuō)：

　　“治理國(guó)家何須高深玄虛的理論，得到兩三個(gè)像王淮之這樣的人就夠了�！�

　　后來(lái)，“青箱家學(xué)”這一典故，用來(lái)指有家學(xué)淵源。

　　詳細(xì)釋義

　　同源典故

　　家學(xué)青箱　青箱　青箱傳學(xué)　青箱家

　　典源

　　《宋書(shū)》卷六十〈王準(zhǔn)之列傳〉

　　王淮之字元曾，瑯邪臨沂人。高祖彬，尚書(shū)仆射。曾祖彪之，尚書(shū)令。祖臨之，父訥之，并御史中丞。彪之博聞多識(shí)，練悉朝儀，自是家世相傳，并諳江左舊事，緘之青箱，世人謂之「王氏青箱學(xué)」。

　　運(yùn)用示例

　　宋范成大《寄題王仲顯讀書(shū)樓》詩(shī)：“使君青箱家，文史裝懷抱�！�