食魚(yú)無(wú)反的典故
“食魚(yú)無(wú)反”的本意是，吃魚(yú)的時(shí)候，不要把反面也吃光。
此典出自《晏子春秋》：“景公游于紀(jì)，得金壺，乃發(fā)視之，中有丹書(shū)，曰：‘食魚(yú)無(wú)反，勿乘駑馬�！唬骸圃眨∪缛粞�，食魚(yú)無(wú)反，則其臊也；勿乘駑馬，惡其取道不遠(yuǎn)也�！套訉�(duì)日：‘不然。食魚(yú)無(wú)反，毋盡民乎！勿乘駑馬，則無(wú)置不肖于側(cè)乎！’公曰：‘紀(jì)有書(shū)，何以亡也？’晏子對(duì)曰：‘有以亡也。嬰聞之，君子有道，懸之間。紀(jì)有此言，注之壺，不亡何待乎！’”
這段話(huà)意思是說(shuō)：
春秋時(shí)期，齊景公巡視紀(jì)地（今山東壽光縣南），當(dāng)?shù)乩习傩瞻褟牡叵峦诘降囊恢唤饓孬I(xiàn)給景公，景公叫人把壺蓋打開(kāi)，發(fā)現(xiàn)壺里面藏有兩片竹簡(jiǎn)，上面用紅漆寫(xiě)著八個(gè)字：“食魚(yú)無(wú)反，勿乘駑馬�！饼R景公說(shuō)：“寫(xiě)得真好！食魚(yú)無(wú)反，吃魚(yú)時(shí)吃了一面不要把另一面也吃光，可以防止魚(yú)腥太重；勿乘劣馬，因?yàn)榱玉R不能走遠(yuǎn)路。”晏嬰對(duì)他說(shuō)：“您說(shuō)得不對(duì)。‘食魚(yú)無(wú)反’，告誡后代的.國(guó)君不要耗盡民力！‘勿乘駑馬’，是忠告國(guó)君不要把小人放在自己的身旁！”齊景公問(wèn)道：照你的意思，紀(jì)國(guó)的國(guó)君有此丹書(shū)，應(yīng)該是很有遠(yuǎn)見(jiàn)的人了，但是紀(jì)國(guó)為什么會(huì)在我執(zhí)政的二百多年前就被齊國(guó)滅掉了呢？”晏嬰回答：“紀(jì)國(guó)滅亡是有原因的。我聽(tīng)說(shuō)，賢明的國(guó)君，應(yīng)把自己的主張寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上，張掛在城門(mén)上、里弄口，讓全國(guó)的百姓都知道。而紀(jì)國(guó)的國(guó)君雖然有好的主張，卻把它藏在金壺里，埋在地下，這樣一來(lái)老百姓根本不知道，所以紀(jì)國(guó)除亡國(guó)之外，還有什么選擇呢！”
應(yīng)該說(shuō)，晏子由“食魚(yú)不反”而引申到為君之道，首先是心里要裝著百姓，關(guān)心百姓疾苦，自己有魚(yú)吃也要想到百姓是否食有魚(yú)（余），從而戒奢從儉，輕徭薄賦，讓人民休養(yǎng)生息，過(guò)著安定的日子；二是要用好官吏，任用忠誠(chéng)正直之士，懲治邪惡奸佞之徒；三是要認(rèn)真去做，不能貪圖安逸，荒廢政事，這些都無(wú)不具有儆戒意義，尤以第一條處理好君與民的關(guān)系為治國(guó)之根本。