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論述文閱讀答題技巧

時間:2024-11-21 18:56:12 美云 語文百科 我要投稿
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論述文閱讀答題技巧

  論述文閱讀是深入理解文本內(nèi)涵、把握作者觀點的關鍵環(huán)節(jié)。在閱讀過程中,我們需關注文章結(jié)構(gòu)、論據(jù)使用以及語言的表達技巧。在做論述題的時候找對方法是關鍵,以下是小編整理的關于論述文閱讀答題技巧,歡迎閱讀參考。

論述文閱讀答題技巧

  一、選擇題考查內(nèi)容及命題特征

  選擇題主要考查“篩選并整合文中的信息”的能力,“篩選”就是要按照題目要求準確地鎖定信息段,獲取所要求的信息;“整合”就是在不改變原意的基礎上,將篩選所得的信息做出正確認知,把握個材料之間的關系,進行歸納綜合或重組。

  二、設誤的常用六種方法

  1.刪:刪減。刪除句子而改變句意。最常見的是刪減定語、狀語,修飾成分的刪減就意味著語義的改變,有可能是內(nèi)容的擴大,也有可能是對內(nèi)容的曲解。

  2.添:添加定語或狀語,造成對內(nèi)容的曲解。

  3.調(diào):調(diào)換。調(diào)換詞語或句子順序,從而改變句意。

  4.改:改變說法,或換用別的的詞語代替,造成似是而非。比如因果顛倒、主客體顛倒、部分涵蓋全體、整體替代局部、現(xiàn)實代替猜測……

  5.漏:遺漏。看似是保留原文詞句,但結(jié)合題干來看只是強調(diào)了問題的某一方面,而有意漏掉了另一方面。這種選項有很大迷惑性,須多加留意。

  6.湊:拼湊。將意義有關或無關的幾個詞語(句子)雜糅湊合而造成錯誤,或者將望文生義的幾個義項強加進去,干擾判斷。

  三、選擇題的設錯陷阱的規(guī)律

  選擇題主要是考查學生處理信息的能力,因此在考題設置選項時,往往具有迷惑性,僅僅是理清了文章思路還不夠,只有掌握了命題的設錯規(guī)律,才能更準確地識破選項陷阱,排除錯項。因此了解錯誤選項的設置方法,是提高答題準確率的關鍵。

  1.以偏概全

  有時命題者故意增刪、改動文中表示范圍限制或是程度的輕重的詞語干擾考生,即以部分代整體(或相反),以個別代一般(或相反),以特殊代普遍。從而使考生作出錯誤的判斷。例:

  原文:所以在氏族社會,尤其是母系氏族社會,普遍實行圖騰制度。

  選項:B氏族形成后,繼續(xù)沿用圖騰制度,所以在氏族社會全都施行圖騰制度。

  原文:他們對從這種艱苦危難之中得來的思想,自然更覺得親切而可以負責。西洋學者發(fā)表一篇學術(shù)報告或論文,都要自己簽字,這正是負責的表現(xiàn)。

  選項:從艱苦困難之中得來的思想總是讓人覺得親切,因此是負責的思想。

  解題對策:在閱讀文章時,一定要特別注意重要詞語前邊的修飾與限制詞。

  重點關注:a表數(shù)量多少的詞語(少數(shù),部分,幾個,大多數(shù));b表范圍大小的詞語(凡,全,都,所有;部分等);c表程度輕重的詞語(特別,十分,稍微等);d表頻率高低的詞語(通常,總是;有時,偶爾等)

  2.混淆時態(tài):(已然與未然)

  就是指故意把原文中尚未確定或還未實現(xiàn)的設想或推測說成既成事實。例:

  原文:研究者甚至想辦法將多個晶體環(huán)繞一個半球形物排列,有朝一日或可用它來制造視野能達到360度的裝置!

  選項:研究者可用多個復眼晶體環(huán)繞成的半球形物制造視野達到360度的裝置。

  原文所說是屬于研究方向,只是表示將來有可能出現(xiàn),只是一種假設的情況,而選項卻判定為“已經(jīng)”的事實,這就違背了原文意思。

  重點關注:已經(jīng),曾經(jīng),過去;現(xiàn)在,目前;將要,尚未;之前,之后等。

  3.因果混亂

  因果混亂一般有兩種情況:一是因果顛倒,就是把“因”錯斷為“果”,“果”錯斷為“因”,顛倒了兩者的關系;二是強加因果,就是把沒有因果關系的說成是因果關系。例:

  原文:在理論上,中醫(yī)有著自己完備的有足夠生長能力的思想體系,在某種意義上,這套體系與西方現(xiàn)代醫(yī)學目前所基于的還原論、機械論、決定論的“科學方法”是水火不容的。

  選項:有兩千多年歷史的中醫(yī)和僅一百年歷史的西醫(yī),因歷史的巨大差距而勢成水火。

  經(jīng)分析可知,造成中醫(yī)和西醫(yī)“水火不容”的原因,是兩者的“思想體系”與“科學方法”不同,而不是“因歷史的巨大差距”。此項強加因果。

  解題對策:在遇到涉及有因果關系的選項時,一定要在原文中找出相關的句子,比較一下,仔細分析有無因果關系,或者因果關系是否倒置。

  4.混淆模態(tài):(可能與必然)

  命題者在設置根據(jù)原文內(nèi)容進行合理的推斷和想象題的選項時,從邏輯推理角度設置陷阱。把可能出現(xiàn)的情況說成必然出現(xiàn)的情況。例:

  原文:由于藝術(shù)家的思想情感、生活經(jīng)歷的變化,構(gòu)成了產(chǎn)生不同風格的作品的可能性。

  選項:一個作家藝術(shù)風格的發(fā)展是一個漫長的過程,這其間當然會產(chǎn)生不同風格的作品。

  重點關注:一定,必將;可能,估計,如果,未必等。

  5.主次顛倒

  事物的變化發(fā)展就矛盾而言有主要矛盾和次要矛盾,就原因而言有主要原因和次要原因,就表現(xiàn)而言有主要方面和次要方面。命題人設計陷阱時,有時會將這些“主要”的一面和“次要”的一面倒置。例:

  原文:在這種情況下,“茶馬互市”除了為朝廷提供一筆巨額茶利收入補充軍費之需外,更重要的是,既滿足了國家對戰(zhàn)馬的需要,又維護了宋朝西南邊境的安全。

  選項:在宋代,“茶馬古道”上的巨額茶利收入是當時全國軍費的主要來源。

  解題對策:做此類題,要仔細審讀原文,清楚哪些是主要一面,哪些是次要一面。

  6.混淆是非:即肯定和否定顛倒。

  命題者設計選項時在事物的性質(zhì)上設置干擾,有意將閱讀材料中肯定了的事物加以否定,或者將否定的事物加以肯定。例:

  原文:這種智慧不能全由直覺獲得,必須有一定深度的哲學探討。

  選項:中國人的思考方式全由直覺獲得,沒有有深度的哲學探討。

  7.無中生有:即原文無此信息。

  指所給選項中所說的內(nèi)容在原材料中未涉及,也不能從原文中推斷出來。命題者故意在干擾項里設置原文沒有的信息。

  解題對策:考生在做題時要仔細檢查所給選擇項的內(nèi)容是否能在文中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)原文合理地推斷出來。

  8.混淆充分、必要條件

  必要條件:只有……才;充分條件:只要……就。例:

  原文:對圍棋,不能神化,也不能矮化。正確認識圍棋價值的出發(fā)點,應當是“國藝價值觀”。

  選項:對圍棋進行神化和矮化都是不對的,只要把“國藝價值觀”作為認識圍棋價值的出發(fā)點, 就能正確認識圍棋的“國藝”地位。

  原文“把‘國藝價值觀’作為認識圍棋價值的出發(fā)”只是一個必要條件,選項里把這當成了充分條件。

  原文:在《閱讀可以很個性》這篇文章第三段強調(diào)有了閱讀的內(nèi)在感應——“熱愛”,會產(chǎn)生閱讀的“迷狂”,從行文看,這是指并不多見的一種可能性。

  選項:只要形成生命中內(nèi)在的感應器,我們就能讀出一些公認偉大的書的“好”來。

  9.混淆程度深淺

  原文:“無用”閱讀有時可以達到更高的境界。

  選項:“無用”閱讀是人類達到閱讀的最高境界,應該大力提倡這種“無用”閱讀。

  解題對策:在遇到涉及有程度深淺的選項時,一定要關注顯示程度的副詞,并與原文認真比照。

  10.偷換概念(張冠李戴)

  主要指命題人在解釋概念,或轉(zhuǎn)述文意時,故意弄錯對象,迷惑考生,使考生誤入歧途。命題者暗中將兩個概念的內(nèi)涵如屬性、作用、發(fā)展趨勢等進行了調(diào)換、改變或混淆,乍看與原文的說法一樣,但仔細推敲就會發(fā)現(xiàn)實際上并不是一回事。通過漏字,添字,改字,換序等方法擴大、縮小或轉(zhuǎn)移概念。例:

  原文:太極圖代表著進行中的變化,變化即是常態(tài)。這一命題,又與上述有機的宇宙觀互為表里,陳述了中國人思考方式的特色。

  選項:太極圖與有機的宇宙觀互為表里,顯示出中國人的思考方式的特點。

  根據(jù)上下文,“這一命題”指的是“變化即是常念”,而不是“太極圖”。這里犯了張冠李戴或偷換概念的錯誤。

  原文:中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學……有現(xiàn)代醫(yī)藥學所不及的奇特功效

  選項:中醫(yī)學使用青藏高原特有的藥物治療,有西藥所不及的功效

  四、論述文選擇題答題方法:索檢原文→比對選項→作出判斷

  論述文選擇題的選項,照抄原文的很少,一般都會作出改動,也就是“換一個說法”。答題時,就要找出原文相關內(nèi)容,與選項的內(nèi)容相比較,看這種“轉(zhuǎn)換”是否成立,就是判斷選項中改變了的說法與原文表意是否一致。

  正確的轉(zhuǎn)換:變換句式;適當概括;合理推論。

  答題時第一步要粗略了解文章內(nèi)容,第二步要看題目,第三步再帶著問題去閱讀文本,邊讀邊圈邊畫,這樣的閱讀就會很有針對性,就能很快找到相應的信息區(qū)間。

  1.比對范圍

  例1:下列關于“書”的表述,不符合原文意思的一項是( )

  B.在歷史上,“書”與“金”“石”“畫”并稱,它們同樣因為影響深遠,而在中國文化中占有很重要的位置。

 。墼男畔ⅲ荩▽牡1段)書法對中華民族有很深遠的影響,“書”與“金”“石”“畫”并稱,在中國文化中占有很重要的位置。

 。垲}文比對]兩相比對,B項中的“它們”屬范圍擴大。再如2010年江西卷第7題A項也是以偏概全,“只用牛羊獻祭”錯。原文只說“通常只用牛羊獻祭”。

  2.比對有無

  例2:下列對本文有關內(nèi)容的理解,正確的一項是( )

  該題的正確選項是A,其它三項都是錯誤的。以B項為例。

  B.生態(tài)倫理思想要求人們在處理現(xiàn)實生活中人與人之間的倫理關系時,回歸自然,不搞繁瑣而無必要的禮節(jié)。

 。墼男畔ⅲ荩▽诙危┥鷳B(tài)倫理以珍愛、尊重和保護生態(tài)環(huán)境為核心,以可持續(xù)發(fā)展為落腳點,以促進人與自然協(xié)同進化為評價標準。

 。垲}文比對]原文中并無該選項內(nèi)容的表述,所以B項屬無中生有。

  3.比對內(nèi)涵

  例3:下列對“生態(tài)道德教育”的理解,不正確的一項是( )

  C.生態(tài)道德教育是用人類特有的道德自覺精神,教育人們認識和領悟人類道德倫理觀念的天然合理性,從而成為具有更高人類品性的新人。

  [原文信息](對應第2段)所謂“生態(tài)道德教育”,就是將生態(tài)倫理學的思想觀念變成人們的自覺行業(yè)選擇,是用人類特有的道德自覺精神協(xié)調(diào)人與自然的關系和人與自然關系背后的人與人之間的利益關系,保護自然環(huán)境,維護生態(tài)系統(tǒng)的動態(tài)平衡。

 。垲}文比對]C項偷換概念,生態(tài)道德教育主要不是用來教育人們認識和領悟人類道德倫理觀念的合理性,而是研究人和自然的關系及其背后人和人之間的利益關系。再如2010年全國課程標準卷第2題也屬偷換概念,原文中的“就是用真書的筆法寫章草”在B項中換成了“用漢隸的筆法寫章草”。

  4.比對因果

  例4:下列關于孔子思想和儒家學說的理解,不符合原文內(nèi)容的一項是( )

  D.孔子的思想主要表現(xiàn)在《論語》一書中,由于這部書只有一萬多字,不可能造成深遠的影響,造成深遠影響的主要是后代各家的解釋和闡發(fā)。

 。墼男畔ⅲ荩▽5段)記載孔子言行的可靠經(jīng)典是《論語》,這部書不過一萬多字,它對后世的影響主要來自各家的解釋、闡發(fā)。

  [題文比對]原文中沒有“由于這部書只有一萬多字,不可能造成深遠影響”這一因果關系。D選項犯了強加因果、無中生有的毛病。再如2010年湖南卷第14題“強競爭”在原文中是原因,而選項D把它說成了結(jié)果。

  5.比對程度

  例5:下列表述,符合原文意思的一項是( )

  正確選項是B。以A項為例。

  A.用紙托裱畫作的裝裱方式使得我國古代珍貴名畫能夠幸存至今。

 。墼男畔ⅲ荩▽牡3段)因而,他(米芾)主張以紙來托裱書畫,他的這種觀點對后世書畫的保存產(chǎn)生了重要影響。

 。垲}文比對]A項過于絕對化。

  6.比對時間

  例6:下列有關先秦“詩”與“歌”的比較,不符合原文意思的一項是( )

  D.詩是先有文字,后來配樂用于儀式的演唱,而歌產(chǎn)生時是先有音樂,后來才有語言的。

  [原文信息](對應第5段)歌的語言和音樂的融合是原生態(tài)的存在。歌產(chǎn)生時,音樂和語言是相伴相隨的,沒有音樂不能謂之歌。詩則是先有文字,后來配樂用于儀式的演唱。

 。垲}文比對]據(jù)原文內(nèi)容可知,“歌產(chǎn)生時是先有音樂,后來才有語言的”這一說法不成立。D項是混淆了時間。

  7.比對是否

  例7:下列說法中不符合文意的兩項是( )

  A.藝術(shù)活動中決不可無“我”,所以藝術(shù)只是作者的自我表現(xiàn)。

 。墼男畔ⅲ軦項對應第二段的第一句與第三段的第一句。當然,離不開“我”,并不是只有“我”!膶W藝術(shù)總應該是生活現(xiàn)實的反映,而不能只是作者的自我表現(xiàn)。

 。垲}文比對]A項把否定說成了肯定。

  論述類文本閱讀客觀題解題失誤往往在于心態(tài)不穩(wěn),所以在掌握“比對”方法的同時,還需有良好的心態(tài),即樹立必勝的信念,靜心閱讀,細心比對,把原文的信息作為試金石,以此準確判斷題干的真?zhèn)巍?/p>

  此外還要留心文中的代詞的指代!斑@些”“那些”“這個”“那個”“其”等詞語,必須聯(lián)系上下文,弄清指代性詞語所指代的具體內(nèi)容,結(jié)合語境判斷。

  注意以下幾點答題盲區(qū):

 。1)不能只看選項本身的錯對,注意選項是否答非所問;

 。2)題干中有“根據(jù)”、“證據(jù)”、“原因”等字樣,選項與題干之間要能構(gòu)成因果關系;

 。3)有的選項要選最佳答案,而非正誤選擇;

  (4)題干涉及幾層意思,選項中則要答全幾層意思。

  答題技巧

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  回歸原文定位

  根據(jù)題干中提及的概念,迅速在原文中找到該概念首次出現(xiàn)的位置,然后聯(lián)系上下文進行理解。一般會在概念出現(xiàn)的句子本身或其前后幾句有對概念的解釋說明。

  例如,題干問 “文中‘人工智能倫理’這一概念的含義是什么”,就需要在原文找到 “人工智能倫理” 出現(xiàn)的地方,仔細閱讀周邊句子,可能會發(fā)現(xiàn) “人工智能倫理是指在人工智能的開發(fā)和應用過程中,需要遵循的一系列道德原則和規(guī)范,以確保其不會對人類社會造成傷害” 這樣的解釋語句。

  分析詞語特征

  注意概念的詞性(是名詞、動詞還是形容詞等),如果是名詞,要考慮其范圍大小、與其他事物的關系等;如果是動詞,要關注動作的對象、方式等。

  例如,對于 “知識創(chuàng)新” 這個概念,“創(chuàng)新” 是動詞,就要考慮知識是如何創(chuàng)新的,包括創(chuàng)新的途徑、主體等相關內(nèi)容。

 。ǘ├斫馕闹兄匾渥拥暮

  抓關鍵詞

  確定句子中的關鍵詞,理解這些關鍵詞的含義,然后結(jié)合語境來理解整個句子。關鍵詞可能是一些有特定含義的專業(yè)術(shù)語、代詞、帶有情感色彩的詞語等。

  例如,句子 “在這個信息爆炸的時代,真正的知識傳播者不應只是信息的搬運工,而應是知識的燈塔”,其中 “信息爆炸”“知識傳播者”“燈塔” 是關鍵詞,需要先理解這些詞,再理解句子表達的是在信息眾多的情況下,知識傳播者要有篩選、引導的作用。

  分析句子結(jié)構(gòu)和修辭手法

  如果句子是長難句,要分析句子的結(jié)構(gòu),理清句子的主干和枝葉部分,明確各部分之間的關系。同時,如果句子使用了修辭手法,要結(jié)合修辭手法的特點來理解句子的深層含意。

  例如,“文化如同一條奔騰不息的河流,它穿越歷史的峽谷,匯聚無數(shù)支流,滋養(yǎng)著兩岸的生命”,這個句子使用了比喻的修辭手法,把文化比作河流,通過分析比喻的內(nèi)容,可以理解句子是在強調(diào)文化的傳承性、包容性和重要性。

 。ㄈ┖Y選并整合文中的信息

  明確篩選標準

  根據(jù)題干要求,確定篩選信息的范圍(如某一段落、某幾個段落還是全文)和標準(如符合某個觀點、體現(xiàn)某種因果關系等)。

  例如,題干要求 “篩選出文中關于新能源汽車優(yōu)勢的信息”,就需要在全文中尋找涉及新能源汽車優(yōu)勢相關內(nèi)容的段落,如動力性能、環(huán)保性能、成本等方面的內(nèi)容。

  提取和整合信息

  從原文中提取符合要求的語句,然后進行整合。如果信息比較分散,需要對提取的信息進行分類、歸納,去除重復和無關的內(nèi)容,并用簡潔的語言表述出來。

  例如,原文在不同段落分別提到新能源汽車 “無污染排放,對環(huán)境友好”“能源利用率高,續(xù)航里程逐漸增加”“維修成本相對較低”,整合后可以回答新能源汽車的優(yōu)勢包括環(huán)保、能源利用效率高、續(xù)航能力提升和維修成本較低等方面。

 。ㄋ模┓治鑫恼陆Y(jié)構(gòu),把握文章思路

  劃分段落層次

  仔細閱讀文章,根據(jù)文章內(nèi)容的轉(zhuǎn)換、觀點的變化等,將文章劃分為不同的段落層次?梢詮奈恼碌拈_頭、結(jié)尾以及每段的中心句入手,確定各部分的主要內(nèi)容。

  例如,一篇論述教育改革的文章,開頭提出教育改革的必要性,中間分別從課程設置、教學方法、評價體系三個方面闡述改革的具體措施,結(jié)尾展望改革的前景,就可以很明顯地劃分為三個層次。

  分析結(jié)構(gòu)關系

  明確各段落層次之間的關系,常見的結(jié)構(gòu)有總分式(包括總分、分總、總分總)、并列式、遞進式、對照式等。通過分析結(jié)構(gòu)關系,把握文章的整體思路。

  例如,在總分總結(jié)構(gòu)的文章中,先提出總的觀點,然后從幾個方面分別論述,最后總結(jié)升華觀點,答題時就可以按照這個思路梳理文章的邏輯。

 。ㄎ澹w納內(nèi)容要點,概括中心意思

  歸納要點方法

  可以采用摘取法(直接提取原文中能夠體現(xiàn)要點的語句)、合并法(把分散在不同地方的相關內(nèi)容合并起來)、提煉法(對原文內(nèi)容進行提煉,用自己的語言概括要點)等方法。

  例如,在歸納一篇關于傳統(tǒng)文化傳承方式的文章要點時,原文分別提到了學校教育傳承、家庭傳承、社會活動傳承等方式,就可以采用合并法將這些內(nèi)容歸納為傳統(tǒng)文化傳承的不同途徑。

  概括中心意思

  從文章的標題、開頭、結(jié)尾以及關鍵段落入手,結(jié)合文章的主要內(nèi)容,概括出文章的中心意思。中心意思通常是作者的核心觀點或主要論述的主題。

  例如,文章圍繞 “數(shù)字化閱讀對傳統(tǒng)閱讀的沖擊與融合” 展開論述,在結(jié)尾處作者提出 “我們應在充分利用數(shù)字化閱讀優(yōu)勢的同時,保護和傳承傳統(tǒng)閱讀的精髓”,這就很可能是文章的中心意思。

 。┓治稣擖c、論據(jù)和論證方法

  分析論點

  論點是作者在文章中表達的核心觀點。可以從文章的標題、開頭、結(jié)尾等位置尋找論點,有些論點是直接表明的,有些則是需要通過對全文內(nèi)容的歸納總結(jié)才能得出。

  例如,標題為 “閱讀經(jīng)典是提升個人素養(yǎng)的關鍵”,這很可能就是文章的論點;如果標題不明顯,在文章開頭看到 “我們必須認識到,經(jīng)典作品對于個人的成長和素養(yǎng)提升有著不可替代的作用”,也能確定論點。

  分析論據(jù)

  論據(jù)是用來證明論點的材料,包括事實論據(jù)(如具體事例、統(tǒng)計數(shù)據(jù)等)和理論論據(jù)(如名人名言、定理公式等)。要分析論據(jù)與論點之間的關聯(lián)性,看論據(jù)是如何支持論點的。

  例如,文章論點是 “挫折能夠磨煉人的意志”,列舉了愛迪生在發(fā)明電燈過程中經(jīng)歷無數(shù)次挫折但最終成功的事例作為事實論據(jù),通過分析可以看出這個事例具體地說明了挫折對意志的磨煉作用,從而支持了論點。

  分析論證方法

  常見的論證方法有舉例論證(通過列舉具體事例來證明論點)、道理論證(引用名人名言、原理等來證明論點)、對比論證(將兩種相反或相對的事物進行對比來證明論點)、比喻論證(用比喻的方式來證明論點)等。

  例如,“‘讀書如登山,每攀登一步,都能看到更美的風景。’這句名言形象地說明了讀書過程中積累知識的重要性”,這里使用了道理論證,引用名言來支持讀書要注重積累知識的論點。

 。ㄆ撸┓治龈爬ㄗ髡咴谖闹械挠^點態(tài)度

  從關鍵語句入手

  關注文章中表達作者情感傾向的詞語(如 “應該”“必須”“值得贊美”“令人擔憂” 等)和句子(如 “我堅信……”“在我看來……” 等),這些地方能夠直接體現(xiàn)作者的觀點態(tài)度。

  例如,“在我看來,過度依賴電子產(chǎn)品對青少年的身心健康是一種潛在的威脅,我們必須加以重視并引導”,從 “潛在的威脅”“必須加以重視” 可以看出作者對青少年過度依賴電子產(chǎn)品是持擔憂和重視的態(tài)度。

  結(jié)合文章內(nèi)容推斷

  如果文章沒有直接表明作者的觀點態(tài)度,需要結(jié)合文章的論述內(nèi)容、論據(jù)的選擇、論證的方式等來推斷作者的態(tài)度。

  例如,文章在論述城市建設中古建筑保護的問題時,列舉了大量因為城市開發(fā)而破壞古建筑的負面案例,并且詳細闡述了古建筑對于文化傳承的重要性,雖然沒有直接表明態(tài)度,但可以推斷作者是支持在城市建設中加強古建筑保護的。

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