竹林七賢的典故

竹林七賢的典故1

　　竹林七賢指的是晉代七位名士:阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀和王戎。他們放曠不羈，常于竹林下，酣歌縱酒。其中最為著名的酒徒是劉伶。劉伶自謂：天生劉伶，以酒為名，一飲一斛，五斗解酲；酒譜講述劉伶經(jīng)常隨身帶著一個(gè)酒壺，乘著鹿車(chē)，一邊走，一邊飲酒，一人帶著掘挖工具緊隨車(chē)后，什么時(shí)候死了，就地埋之。阮咸飲酒更是不顧廉恥，他每次與宗人共飲，總是以大盆盛酒，不用酒杯，也不用勺酒具，大家圍坐在酒盆四周用手捧酒喝。豬群來(lái)飲酒，不但不趕，阮咸還湊上去豬一齊飲酒。劉伶曾寫(xiě)下酒德頌一首，大意是:自己行無(wú)蹤，居無(wú)室，幕天席地，縱意所如，不管是停下來(lái)還是行走，隨時(shí)都提著酒杯飲酒，惟酒是務(wù)，焉知其余。其它人怎么說(shuō)，自己一點(diǎn)都不在意。別人越要評(píng)說(shuō)，自己反而更加要飲酒，喝醇了就睡，酲過(guò)來(lái)也是恍恍惚惚的，于無(wú)聲處，就是一個(gè)驚雷打下來(lái)，也聽(tīng)不見(jiàn)，面對(duì)泰山視而不見(jiàn)，不知天氣冷熱，也不知世間利欲感情。

　　劉伶的這首詩(shī)，充分反映了晉代時(shí)期文人的心態(tài)，即由于社會(huì)動(dòng)蕩不安，長(zhǎng)期處于分裂狀態(tài)，統(tǒng)治者對(duì)一些文人的政治迫害，使文人不得不借酒澆愁，或以酒避禍，以酒后狂言發(fā)泄對(duì)時(shí)政的不滿。另?yè)?jù)史料記載，魏文帝司馬昭欲為其子求婚于阮籍之女，阮籍借醉60天，使司馬昭沒(méi)有機(jī)會(huì)開(kāi)口，逐作罷。這些事在當(dāng)時(shí)頗具有代表性，對(duì)后世影響也非常大。

竹林七賢的典故2

　　堪公夫人

　　山濤的妻子韓氏，和山濤的感情一直非常好。山濤做官之前，家徒四壁，但韓氏從來(lái)沒(méi)有怨言。有一天，山濤對(duì)她說(shuō)：“娘子啊!你暫且忍一忍現(xiàn)在的饑寒，我日后定當(dāng)位列三公，只是不知道到時(shí)候娘子你是否做得來(lái)三公夫人哩�！钡鹊缴綕�顯貴之后，仍正派節(jié)儉，雖爵同千乘之君，但不養(yǎng)婢妾，俸祿賞賜，都散給親戚故人。

　　我度為勝

　　當(dāng)時(shí)，山濤和嵇康、阮籍一見(jiàn)面，就情投意合，好得像一個(gè)人。韓氏覺(jué)得山濤和這兩位的交往超出了尋常的.友誼之情，于是問(wèn)他怎么回事，山濤就說(shuō)：“眼下能做我的朋友的，就只有這么兩位了�！边@句話更激起韓氏的好奇心。她對(duì)丈夫說(shuō)：“我也想看看他們，可以嗎?”有一天，嵇康和阮籍又來(lái)了，韓氏就勸山濤將兩個(gè)人留下來(lái)住宿，并給他們準(zhǔn)備了好酒好肉。然后，韓氏不但把自己家的墻鉆穿了，還一直看到天亮?xí)r分才回來(lái)。

　　后來(lái)，當(dāng)山濤問(wèn)起韓氏的觀看感受時(shí)，韓氏坦直地對(duì)他說(shuō)：“你呀，你呀，才智情趣比他們差遠(yuǎn)了!不過(guò)以你的見(jiàn)識(shí)與氣度和他們交朋友，還差不多!”山濤大約有點(diǎn)吃醋，聽(tīng)到這話總算找到一點(diǎn)自尊，就說(shuō)：“是啊，是啊，他們也總認(rèn)為我的氣度勝過(guò)他們啊!”

　　懸絲尚書(shū)

　　當(dāng)初，陳郡人袁毅曾為鬲令，性貪而行污，以賄賂公卿而求美譽(yù)。也送給山濤絲百斤，山濤不想要拒絕接受而于別人不同，于是收下藏在閣樓上。后來(lái)袁毅的事被揭發(fā)，用檻車(chē)送京師廷尉受審，凡受賄的人都被檢舉。山濤就取出絲交給辦案的官吏，絲上積滿塵土，封條印章未動(dòng)。

　　八斗方醉

　　山濤飲酒八斗才會(huì)醉，武帝想試他的酒量，準(zhǔn)備了八斗酒讓山濤喝，而暗地又添一些酒，山濤喝八斗就不再喝了。

　　璞玉渾金

　　王戎盛贊山濤道：“山濤就像未經(jīng)琢磨的玉和未經(jīng)冶煉的金一樣。人們往往都欣賞玉和金光彩奪目的外表，而對(duì)未經(jīng)琢磨的玉和未經(jīng)冶煉的金，卻不知道它們內(nèi)在的高貴質(zhì)地�！�

　　每餉恒少

　　晉武帝每次賞賜東西給山濤，總是很少。謝安便以此事問(wèn)子侄們是什么原因，謝玄答道：“這應(yīng)該是由于受賜的人要求得不多，才使得賞賜的人忘了給與得很少�！�

　　開(kāi)宋元?jiǎng)?/strong>

　　宋朝建立，石守信列在六位主要開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?翊戴功臣)之首，升任馬步軍副侍衛(wèi)都指揮使，并改兼歸德軍(宋州)節(jié)度使。

　　960年(建隆元年)四月，昭義軍(潞州)節(jié)度使李筠反宋，趙匡胤立即派石守信為主帥率前軍進(jìn)討，并先后于長(zhǎng)平(關(guān)名，今山西長(zhǎng)子南)、澤州(今晉城)南，擊敗李筠軍，趙匡胤親往督戰(zhàn)，攻下澤州，李筠自焚死，澤、潞平，石守信以功加同平章事為使相。同年九月，淮南節(jié)度使、原后周侍衛(wèi)馬步軍都指揮使李重進(jìn)反，趙匡胤又派石守信為揚(yáng)州行營(yíng)都部署、兼知揚(yáng)州行府事，為南征軍主帥，趙匡胤隨后也親征督戰(zhàn)。十一月，石守信率軍攻占揚(yáng)州，李重進(jìn)自焚死，淮南平。

　　961年(建隆二年)，石守信升任侍衛(wèi)馬步軍都指揮使，但命其離京就鎮(zhèn)。同年七月，趙匡胤解除宿將兵權(quán)，石守信改任天平軍(鄆州，今山東東平)節(jié)度使，雖保留侍衛(wèi)馬步軍都指揮使軍職，“其實(shí)兵權(quán)不在也”。

　　962年(建隆三年)九月，已加同平章事為使相的石守信深知趙匡胤的心意，自己上表解除兵權(quán)，即請(qǐng)求免去侍衛(wèi)馬步軍都指揮使的名義，專(zhuān)任天平軍節(jié)度使。

　　973年(開(kāi)寶六年)，石守信的使相銜升為侍中。

　　去世

　　宋太宗即位，石守信使相銜升為中書(shū)令，石守信自出任天平軍節(jié)度使總共十七年未曾調(diào)任，專(zhuān)事聚斂，積財(cái)巨萬(wàn)。

　　977年(太平興國(guó)二年)，罷天平軍節(jié)度使改以中書(shū)令銜任西京(洛陽(yáng))留守。石守信崇奉佛教，在西京建造崇德寺，招募民夫運(yùn)輸建筑材料，驅(qū)趕壓迫工人十分厲害，但是不給工錢(qián)，很多工人因?yàn)檫@樣受苦。

　　979年(太平興國(guó))四年，宋太宗親征滅北漢，遂即移軍進(jìn)攻遼南京幽都府，起用宿將石守信督前軍，高梁河(今北京西直門(mén)外)之戰(zhàn)，宋太宗親自督戰(zhàn)，宋軍大敗，宋太宗狼狽逃回。同年八月，宋太宗將戰(zhàn)敗的責(zé)任推給諸將，“守中書(shū)令、西京留守石守信從征范陽(yáng)，督前軍失律”，“責(zé)授崇信軍節(jié)度使兼中書(shū)令”，但不久又進(jìn)封石守信為衛(wèi)國(guó)公。

　　982年(太平興國(guó)七年)，移為鎮(zhèn)安軍(陳州，今河南淮陽(yáng))節(jié)度使。984年(太平興國(guó)九年)六月死，終年57歲，追封威武郡王，謚武烈。