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生子養(yǎng)女的風(fēng)俗有哪些

時(shí)間:2021-04-16 17:53:03 語(yǔ)文百科 我要投稿

生子養(yǎng)女的風(fēng)俗有哪些

  中原一帶最重添人進(jìn)口。生子養(yǎng)女是一件大喜事,俗中有許多慶賀的禮節(jié)。據(jù)舊志云:“新鄉(xiāng)縣初生男女,三日?qǐng)?bào)喜。抬禮盒,用米、面、雞、酒之類(lèi)。男用雄雞,女用雌雞。母家但受酒,余物各添少許。雞之雄者,配以雌,雌者配以雄。仍令抬回。亦有牽羊者,須添配一羊。否則,折羊錢(qián)。越五日,母家備禮叩喜,男家擇吉請(qǐng)酒,謂之‘吃面’。母家贈(zèng)小兒以首飾、衣物之類(lèi),厚薄不等。親友亦以雞酒致賀。彌月后,母家來(lái)接女,謂之‘叫住滿(mǎn)月’!边@一記載,基本上反映出了中原一帶在慶賀新生嬰兒之喜中的習(xí)俗和禁忌。各地也還有一些細(xì)微的差別和特色。林縣一帶,頭胎嬰兒,不論男女,報(bào)喜最隆重。建國(guó)前富裕人家抬食盒、酒壇,趕兩只褐山羊,項(xiàng)系銅鈴,一路叮當(dāng)作響,為讓眾人知曉。建國(guó)后,一般農(nóng)家,報(bào)喜時(shí)將“喜帖”放在一小木匣中,裝入錢(qián)袋內(nèi),讓一童子背著去報(bào)喜。生男孩用左肩背,生女孩用右肩背,“男左女右”,一路不準(zhǔn)換肩,是男是女,一目了然。到姥姥家后,款待報(bào)喜者,要烙油餅、做雞蛋面疙瘩湯等,忌諱給報(bào)喜者做面條飯,否則,據(jù)說(shuō)嬰兒會(huì)愛(ài)流鼻涕。上蔡一帶報(bào)喜,俗稱(chēng)“吃喜酒”。男家又稱(chēng)“吃喜面條”,女家又稱(chēng)“送祝米”。生頭胎嬰兒后,男方的上輩要到女家報(bào)喜。報(bào)喜時(shí),除送常禮外,生男孩要抱一只公雞,謂之“大喜”,生女孩則抱一只母雞,謂之“小喜”。雙胞胎,抱兩只雞。女家見(jiàn)到雞,不言而喻,就知道生的是男是女了。報(bào)喜時(shí),雙方商定“送祝米”的吉日!八妥C住奔芍M在中旬,因“十”與“死”諧音,故避之。“送祝米”抬禮盒,挑禮挑,忌諱用竹籃子。俗話(huà)說(shuō),“竹籃子打水一場(chǎng)空”,因而避忌之。禮物之中要配一只雞。男孩配母雞,女孩配公雞,有祝嬰兒成人婚配之寓意。男方招待女家吃飯,主食一般是蒜面條,俗稱(chēng)“吃喜面條”,即從此出。

生子養(yǎng)女的風(fēng)俗有哪些

  據(jù)有關(guān)資料講,云南彝族生了孩子后,姑爺也要到岳父岳母家報(bào)喜。除帶酒食外,也要帶一只雞。不過(guò)與中原一帶的習(xí)俗不同,生男孩不是抱公雞,而是抱母雞;生女孩不是抱母雞而是抱公雞。岳父、岳母看來(lái)抱來(lái)的是母雞,就知生的是男孩,看到是公雞,就知是女孩。岳父岳母收下雞后,要換只雞給姑爺。抱來(lái)母雞,換只公雞;抱來(lái)公雞,換只母雞。姑爺把換來(lái)的雞抱回飼養(yǎng),不準(zhǔn)殺吃。這意思,抱走的雞,只是報(bào)信用的,換回的雞才是嬰兒的“本命屬性”,所以是殺不得的。從生子報(bào)喜送雞的不同習(xí)俗中亦可見(jiàn)到風(fēng)俗之異曲同工之妙了。

  開(kāi)封一帶,生子報(bào)喜又嘗以雞蛋(雞子)為象征物。頭胎產(chǎn)嬰之當(dāng)天,就由女婿持雞蛋到岳家報(bào)喜。如生男孩兒,煮雞蛋六個(gè)或八個(gè),必為雙數(shù),忌單。用紅顏色染過(guò)之后,在雞蛋的'一端,再用墨或鍋底炭涂一黑點(diǎn),表示為“大喜”。如生女孩則煮雞蛋五個(gè)或七個(gè),必為單數(shù),忌雙,也用紅顏色染了,不再涂黑點(diǎn),表示為“小喜”。報(bào)喜后,岳母要烙面餅一張,令婿帶回,沿途撕碎喂狗,直到拋盡為止。俗信,如此可保嬰兒成人,免于夭折。因?yàn)榇砥洹氨久钡哪菑埫骘炓呀?jīng)喂過(guò)狗了,所以嬰兒可以不必再有什么顧慮,也不會(huì)再有什么災(zāi)難了。俗間有孩子小名稱(chēng)作“狗剩兒”的,也大體是屬此意。

  未滿(mǎn)一個(gè)月的嬰兒,河南沁陽(yáng)一帶俗稱(chēng)“胎毛鬼”,禁忌走門(mén)串戶(hù)。等到滿(mǎn)月時(shí),女家要來(lái)接閨女住娘家,俗稱(chēng)“接腿”,或稱(chēng)“走滿(mǎn)月”、“過(guò)滿(mǎn)月”等。走前,須先給嬰兒剃去胎發(fā)(參見(jiàn)本書(shū)前文“剃胎發(fā)”一節(jié)),給理發(fā)師封禮。離家門(mén)時(shí),產(chǎn)婦頭上扎紅布條,插桃枝或柏枝。嬰兒頭頂紅布。俱是怕穢氣未退盡,恐有所沖犯,故以紅布、桃枝、柏枝禳解之。走時(shí),嬰兒的姑姑要在嬰兒的鼻梁上抹一道黑色記號(hào),到外婆家后,由嬰兒的姨母擦去。民間俗話(huà)云:“姑姑抹,姨姨擦,嬰兒能活一百八!庇衷疲骸肮媚ㄒ滩粒瑡雰簭(qiáng)似鐵疙瘩!痹谕馄偶遥辽僖∈,否則,恐嬰兒將來(lái)不夠十成人。多則住一個(gè)月必須返回。返回時(shí),嬰兒的姨姨還要在嬰兒的鼻梁上抹一道白色記號(hào),由嬰兒的姑姑給擦去。民間俗話(huà)云:“黑來(lái)白走,嬰兒能活九十九!

  開(kāi)封一帶,產(chǎn)婦滿(mǎn)月后回娘家時(shí),娘家要由產(chǎn)婦的親兄弟迎接?jì)雰。產(chǎn)婦無(wú)兄弟時(shí),才可由外祖母迎接。住滿(mǎn)月返回婆家時(shí),男家要由嬰兒的祖父來(lái)迎接,祖母、伯母等禁忌迎接?jì)雰。俗說(shuō)女性屬陰,恐在嬰兒初次出門(mén)時(shí),迎之不吉,故忌避女性迎接。

  總之,從嬰兒出生到回外婆家小住,這一段時(shí)間內(nèi),姻親雙方家庭中都是很熱鬧、喜慶的。同時(shí)又要備加小心謹(jǐn)慎;以免造成什么失誤和差錯(cuò),使得那已經(jīng)來(lái)臨的喜事再生什么變故。其目的,都是祝愿嬰兒健康、長(zhǎng)壽,闔家幸福美滿(mǎn)的,只不過(guò),這些舊慣習(xí)俗中也難免含有迷信思想的困惑和封建禮教的侵?jǐn)_。

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