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比擬修辭手法例句
比擬把物當(dāng)作人或把人當(dāng)作物,把此物當(dāng)作彼物來說來寫的一種修辭方法。比擬可以分為擬人和擬物兩種。下面和小編一起來看比擬修辭手法例句,希望有所幫助!
比喻
即“以彼物比此物”。比喻這一辭格，借助于具體，淺顯，熟悉，清楚的“彼物”（喻體），使讀者明白抽象，深奧，陌生，模糊的“此物”（本體）。比喻的構(gòu)成要素有三個：本體、喻體和相似點；其表現(xiàn)形式一般有三種，即明喻、暗喻和借喻。
比擬
即借物抒情或借人抒情，比擬這一辭格，借助于人們已具有某種定勢情感的事物（擬體），使讀者對另一事物（本體）產(chǎn)生某種情感。比擬的構(gòu)成要素有三個：即本體，擬體和相似點；表現(xiàn)形式有三種：把物擬作人（擬人），把人擬作物，把甲物擬作乙物（擬物）。
比喻和比擬兩種辭格的相似之處有三點：
1、兩者都有具體的本體。如：
共產(chǎn)黨像太陽，照到哪里哪里亮。（明喻）
帝國主義夾著尾巴逃走了。（比擬）
加點詞語是各自的本體。顯而易見，無論比喻，還是比擬，其“本體”總是確定的、具體的。
2、兩者都有相似的構(gòu)成要素。
共產(chǎn)黨（本體），太陽（喻體），光明溫暖（相似點）；帝國主義（本體），夾著尾巴（擬體），狼狽不堪（相似點）。
3、兩者產(chǎn)生的思維方式相似。都是運用相似聯(lián)想將兩事物聯(lián)系起來，產(chǎn)生修辭效果的。
但是，二者是本質(zhì)不同的兩種修辭格，那么，如何區(qū)分呢？
1、本體的表現(xiàn)形式不同。比喻的本體可出現(xiàn)可不出現(xiàn)，比擬的本體必須出現(xiàn)。借喻，本體即不出現(xiàn)；但無論何種比擬，其本體必須出現(xiàn)。由此可區(qū)分出借喻與比擬。
2、喻體是具體的事物，可以確認(rèn)；擬體不是具體的事物，不能確認(rèn)。喻體越具體，比喻越鮮明，修辭效果越好。擬體并非具體的事物，只要擬體具有比擬要求的動作、情態(tài)即可。如“夾著尾巴”，具有夾尾巴的動作，表現(xiàn)出狼狽不堪的情態(tài)，對“帝國主義”的修飾效果已經(jīng)產(chǎn)生。至于誰誰夾著尾巴或夾著什么樣的尾巴，則不能確認(rèn)，也不需要確認(rèn)。由此可以區(qū)分出比喻與比擬。
3、修辭目的不同。比喻的目的偏重于幫助讀者認(rèn)識或明白某種事物；比擬的目的則偏重于抒發(fā)某種情感，使讀者受到感染，進而也產(chǎn)生某種感情。
4、檢驗方式不同。是否比喻句，可通過檢驗要素是否齊全，能否還原成明喻、喻體是否可以確認(rèn)來檢驗辨識；而比擬辭格，顯然應(yīng)由其所體是否可以確認(rèn)，目的是否偏重于移情來檢驗辨識。
拓展：比擬的修辭手法賞析
(1)擬人：
把物當(dāng)做人寫，賦予物以人的思想、感情、活動，用描寫人的詞來描寫物。
作用：
把禽獸鳥蟲花草樹木或其他無生命的事物當(dāng)成人寫，使具體事物人格化，語言生動形象。
例句：
1.桃樹、杏樹、梨樹、你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。 《春》 朱自清
2.感時花濺淚，恨別鳥驚心。 《春望》 杜甫
3.太陽的臉紅起來了。 《春》 朱自清
(2)擬物：
�、侔讶吮茸魑铮虬汛宋锂�(dāng)作彼物來寫
例句
1.人群不顧一切，涌了上來。
2.在群眾的呼喝聲中，那個惡霸夾著尾巴逃跑了。
�、诎鸭资挛锂�(dāng)成乙事物來寫。
例句
1.火山發(fā)出一聲咆哮。
2.月光如流水一般， 靜靜地瀉在這一片葉子和花上。(《荷塘月色》 朱自清)
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