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關(guān)于言談的古代格言170句
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家最不陌生的就是格言了吧,格言可以作為人們行為規(guī)范的言簡(jiǎn)意賅的語(yǔ)句,其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的格言才是好的格言,下面是小編整理的關(guān)于言談的古代格言170句,希望能夠幫助到大家。
1、好言一句三冬暖,話不投機(jī)六月寒。
2、知音說(shuō)于知音聽(tīng),不是知音不與談。
3、讒言敗壞真君子,美色消磨狂少年。
4、用心計(jì)較般般錯(cuò),退步思量事事難。
5、但有綠楊堪系馬,處處有路通長(zhǎng)安。
6、風(fēng)息時(shí),休起浪;岸到處,便離船。
7、隱惡揚(yáng)善,謹(jǐn)行甚言。
8、自處超然,處人藹然。
9、得意安然,失意泰然。
10、老當(dāng)益壯,窮且益堅(jiān)。
11、榜上有名,蓬門(mén)增色。
12、床頭金盡,壯士無(wú)顏。
13、由儉入奢易,由奢入儉難。
14、少成若天性,習(xí)慣成自然。
15、枯木逢春猶再發(fā),人無(wú)兩度在少年。
16、少而寡欲顏常好,老不求官夢(mèng)亦閑。
17、書(shū)有未曾經(jīng)我讀,事無(wú)不可對(duì)人言。
18、兄弟叔侄,須分多潤(rùn)寡;長(zhǎng)幼內(nèi)外,宜法肅詞嚴(yán)。
19、一飯一粥,當(dāng)思來(lái)之不易;
20、半絲半縷,恒念物力維艱。
21、人學(xué)始知道,不學(xué)亦徒然。
22、愚而好自用,賤而好自專。
23、有書(shū)真富貴,無(wú)事小神仙。
24、君作福便無(wú)錢(qián),禍到臨頭使萬(wàn)千。
25、善惡關(guān)頭莫錯(cuò)認(rèn),一失人身萬(wàn)劫難。
26、德若為山,九仞頭休虧一簣;容人須學(xué)海,十分滿尚納百川。
27、為惡難逃,為善最樂(lè)。
28、養(yǎng)兵千日,用兵一時(shí)。
29、國(guó)清才子貴,家富小兒嬌。
30、君子之精神命脈存乎言,考言而責(zé)實(shí)存乎德。故言也者,德之華也,不可偽也。王崇慶
31、言無(wú)二貴,法無(wú)兩適!俄n非子。問(wèn)辯》
32、與人言,宜和氣從容。氣忿則不平,色厲則取怨。薛瑄
33、一言而可以興邦!墩撜Z(yǔ)·子路》
34、聽(tīng)言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù),往往多失。曾國(guó)藩
35、言辭是行動(dòng)的影子。德謨克利特
36、何謂善言善言者,言則口若懸河,旁征博引,可使人想所不欲想,行所不欲行;不言則神定如山,勢(shì)若引弓之矢,可使人心神不安,如墜五里云霧中。此所謂不言即言,無(wú)聲勝有聲。鬼谷子
37、不經(jīng)之談:無(wú)傳無(wú)經(jīng)之談,無(wú)聽(tīng)毀譽(yù)之語(yǔ)。其語(yǔ)閎大不經(jīng)。《史記孟子荀卿列傳》
38、談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。(唐·劉禹錫·陋室銘)
39、擇友如淘金,沙盡不得寶!拼(shī)人李咸用《古意論交》
40、天下之務(wù),當(dāng)與天下共之,豈一人之智所能獨(dú)了?(南朝梁)沈約
41、不可巧言令色,曲從茍合,以求人之與己也!填棥⒊填U(宋)《二程粹言·君臣篇》
42、擇友如淘金,沙盡不得寶。唐代詩(shī)人李咸用《古意論交》
43、子曰:古者言之不出,恥躬不逮也。
44、君子交絕,不出惡聲!稇(zhàn)國(guó)策》
45、知無(wú)不言,言無(wú)不盡。(蘇洵)
46、口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編,記事者必提其要,纂言者必鉤其玄。韓愈
47、街談巷說(shuō),必有可矣。(三國(guó)魏)曹植
48、不可同日而語(yǔ)!稘h書(shū)》
49、善言古者必有節(jié)于今,善言天者必有證于人!盾髯有詯骸
50、善問(wèn)者如攻堅(jiān)木,先其易者,后其節(jié)自,及其久也,相說(shuō)以解。不善問(wèn)者反此。——《學(xué)記》
51、求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源。唐魏征《諫太宗十思疏》
52、天下以言為戒,最國(guó)家之大患也。(漢)梅福
53、“語(yǔ)之所貴者意也,意有所隨。意之所隨者,不可以言傳也!鼻f子
54、善不以名而為,功不以利而勸!纤危┖辍吨浴
55、何以為辯,喻深以淺。何以為智,喻難以易。王充
56、至言不出,俗言勝也!肚f酒·外篇·天地》
57、動(dòng)人以言者,其感不深;動(dòng)人以行者,其應(yīng)必速。——李贄
58、古人以問(wèn)為美德,而并不見(jiàn)其有可恥也。清劉開(kāi)
59、往者不可諫,來(lái)者猶可追。(《論語(yǔ)》)
60、法相因則事易成,事有漸則民不驚!端问贰肪砣恕短K軾列傳》
61、惡言不出于口,忿言不反于身!抖Y記·祭義》
62、必先察同異,別是非之語(yǔ),見(jiàn)內(nèi)外之辭,知有無(wú)之?dāng)?shù),決安危之計(jì),定親疏之事,然后乃權(quán)量之。鬼谷子
63、開(kāi)卷有益!醣僦稘扑嗾勪洝
64、夫言非吹也,言者有言!洱R物論》
65、太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德!矍兀堇钏埂吨G逐客書(shū)》
66、大凡物不得其平則鳴。(唐·韓愈·送孟東野序)
67、史者,所以明夫治天下之道也!枴赌淆R書(shū)序》
68、交疏自古戒言深,肝膽徒傾致鑠金。司空國(guó)(唐)
69、咨諏善道,察納雅言。釋義:征詢治國(guó)的好辦法,審定采納人們的好意見(jiàn)。(三國(guó)蜀)諸葛亮
70、石可破也,而不可奪堅(jiān);丹可磨也,而不可奪赤!秴问洗呵铩ふ\(chéng)廉》
71、君子之交淡如水,小人之交甘若醴《莊子》醴:甜酒
72、交淺言深,君子所戒。蘇軾
73、川不可防,言不可弭。韓愈
74、斯言殆欲使後人深求其意以解其文,不但施於說(shuō)《詩(shī)》也。今諸解者往往摭取而說(shuō)之,其說(shuō)又多乖異不同。
75、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕!肚f子·山木》
76、交心不交面,從此重相憶。-(唐)白居易
77、往者不可諫,來(lái)者猶可追。(《論語(yǔ)》)
78、言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬。(?shī)經(jīng)大序)
79、持之有故,言之成理。(荀子·非十二子)
80、言之者無(wú)罪,聞之者足以戒!(shī)句出自:《詩(shī)序》
81、拒絕忠言直諫的人就會(huì)閉塞,一意孤行的人就會(huì)孤立。此言治國(guó)安邦的人要認(rèn)真聽(tīng)取別人的意見(jiàn),不能拒納諫言、一意孤行。
82、故治國(guó)無(wú)其法則亂,守法而不變則衰!短、歐陽(yáng)詢,藝文類(lèi)聚》
83、木秀于林,風(fēng)必摧之!杜f唐書(shū)》
84、不知而言,不智;知而不言,不忠!俄n非子·初見(jiàn)秦》
85、交心不交面,從此重相憶。——(唐)白居易
86、親有過(guò),諫使更。恬吾色,柔吾聲。(清)李毓秀《弟子規(guī)》。
87、不可說(shuō)者,指佛家實(shí)相也,實(shí)相一相,所謂無(wú)相,故不可說(shuō)也。因一說(shuō)即為相也。
88、言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬。(?shī)經(jīng)大序)——指提意見(jiàn)的人只要是善意的,即使提得不正確,也是無(wú)罪的。聽(tīng)取意見(jiàn)的人即使沒(méi)有對(duì)方所提的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,也值得引以為戒。佚名
89、與朋友交,言而有信。——《論語(yǔ)·學(xué)而》
90、師道既尊,學(xué)風(fēng)自善!涤袨椤墩摷ぴ谡阒菡f(shuō)》
91、人以實(shí),雖疏必密;與人以虛,雖戚必疏。(漢·韓嬰《韓詩(shī)外傳》)
92、君子之學(xué)也,其可一日而息乎。北宋文學(xué)家,史學(xué)家歐陽(yáng)修《雜說(shuō)三首》
93、言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬。(?shī)經(jīng)·大序)
94、子不語(yǔ)怪、力、亂、神,—————《論語(yǔ)·述而》處世戒多言,言多必失。明·朱柏廬
95、木秀于林,風(fēng)必摧之!f唐書(shū)
96、文以紀(jì)實(shí),浮文所在必刪;言當(dāng)從心,巧言由來(lái)當(dāng)禁。(太平天國(guó))
97、大丈夫?qū)幙捎袼,不能瓦全!侗饼R書(shū)·元景安傳》
98、寧守渾噩而黜聰明,留些正氣還天地;寧謝紛華而甘淡泊,遺個(gè)清名在乾坤!恫烁T》
99、積財(cái)千萬(wàn),無(wú)過(guò)念書(shū)!媳背╊佒
100、當(dāng)局者迷,旁觀者清!杜f唐書(shū)》
101、君子以文會(huì)友,以友輔仁。—《論語(yǔ)。顏淵》
102、人家不必論繁華,惟有念書(shū)聲最佳。——唐寅
103、父親用自己的一舉一動(dòng)來(lái)影響我,熏陶我,使我的言談舉止帶上一副紳士的派頭。他認(rèn)為這是待人接物的最重要的技巧。小托馬斯·沃森
104、德進(jìn)則言自簡(jiǎn)。
105、譽(yù)人之言太過(guò)分,責(zé)人之言太過(guò)分,一事雖不順心,以后也無(wú)悔。含蓄之妙不可不知!山
106、善辯的天賦是智者只思考的一種天賦。
107、不足于行者,說(shuō);不足于信者,誠(chéng)實(shí)。
108、凡是言人,理勝則事明,氣盛則招拂。—程浩、程頤
109、思想麻醉的力量遠(yuǎn)不如言語(yǔ)。如果一個(gè)人說(shuō)得太多,他會(huì)相信自己的話!蜖栐
110、難聽(tīng)的真相勝過(guò)美麗的謊言——尤里·邦達(dá)列夫
111、一個(gè)人有很強(qiáng)的說(shuō)話能力,但他的大部分話都是空的和騙人的。·芬奇
112、能行之者未必能言,能言之者未必能行!抉R遷
113、問(wèn)題是用事實(shí)證明是合理的。沒(méi)有事實(shí),有理也不值一文!ち_蘭
114、輕聲是安全之母!蜖栐
115、與人交談,宜和氣從容。憤怒是不公平的,顏厲是抱怨的。
116、我認(rèn)為言語(yǔ)的美麗和優(yōu)雅比話題的重量和深度更重要。
117、他坐在墻角里,冷眼觀察來(lái)客的言談舉止。
118、每個(gè)人都可能誠(chéng)實(shí)地說(shuō)什么,但很少有人能有序、明智、恰當(dāng)?shù)刈龅健商?/p>
119、以書(shū)為大多數(shù)行為依據(jù)的人拋開(kāi)書(shū)本會(huì)做什么
120、不巧言令色,曲從茍合,求人與自己!毯,程頤
121、立志言為本,修身行為第一!獏鞘暹_(dá)
122、喜時(shí)之言多失信,怒時(shí)之言多失體。
123、聽(tīng)君子議論,如啜苦茶,森嚴(yán)后,甘芳溢頰。—金流蘇
124、說(shuō)話最多的人是最不聰明的人,在演說(shuō)家和拍賣(mài)家之間幾乎沒(méi)有區(qū)別!o(jì)伯倫
125、言發(fā)于爾,不能止于遠(yuǎn);行存于身,不能隱藏在眾也!套哟呵铩げ缓辖(jīng)術(shù)者
126、或者誹謗如信,不能說(shuō)是真誠(chéng)的;盜賊如忠,不能說(shuō)是無(wú)私的;這種是而不是也是。——季康
127、談話就像立遺囑:話越少,訴訟越少——格拉西安
128、言不貴文,只是當(dāng)則文!毯,程頤
129、不能用溫和的語(yǔ)言征服的人,不能用嚴(yán)肅的語(yǔ)言征服。
130、有吸引力的女人并不全靠她們的美麗,而是靠她們的漂亮,包括風(fēng)度儀態(tài)言談舉止以及見(jiàn)識(shí)。
131、君子以行言,小人以舌言。
132、文以紀(jì)實(shí),浮文所在必刪;言當(dāng)從心,巧言當(dāng)禁!督涓∥那裳浴
133、如果一切都很好,就不會(huì)有瑣碎的談話!掌澙锾
134、鍋頭飯好吃,過(guò)頭話難說(shuō)!X(qián)大昕
135、在大家面前做冗長(zhǎng)的演講而不恭維你的聽(tīng)眾,只會(huì)引起人們的反感。
136、言語(yǔ)不能忽視。數(shù)傳白為黑,黑為白!獏问洗呵铩ど餍姓摗げ靷鳌
137、言語(yǔ)必須含蓄而有余意——程浩、程頤
138、聽(tīng)話不如觀事,觀事不如觀行。
139、行動(dòng)如火,言語(yǔ)如煙。煙不是火本身;鹪搅粒瑹熅驮较∩。—裴斯泰洛齊
140、聞小人的話,比如嚼糖霜,爽美之后,塞冰凝胸。
141、草人性情豪爽,言談舉止透出一種灑脫,也時(shí)常透出一種怪異,端的是人如其書(shū)、人如其畫(huà)。
142、真正有特殊見(jiàn)解的三言兩語(yǔ),比不痛不癢的長(zhǎng)篇大論要有價(jià)值得多。—王朝聞到
143、言而當(dāng),知也;默而當(dāng),也知也。
144、君子欲遲于言而敏行——孔子
145、與其說(shuō)假話,不如說(shuō)假話。
146、說(shuō)話是多余的,事實(shí)很容易證明。
147、聞惡不可惡,怕為誹謗者泄怒;聞善不可即親,恐引奸人進(jìn)身!閼(yīng)明
148、低聲細(xì)語(yǔ)解釋:形容小聲說(shuō)話。
149、謙謙君子是費(fèi)玉清一直以來(lái)留給人們的印象,不管是在舞臺(tái)上還是在生活中,他的言談舉止總是那么溫文有禮。
150、厚時(shí)說(shuō)盡知心,小心薄后發(fā)泄;煩時(shí)說(shuō)盡悲傷,再好有什么顏色?
151、彬彬有禮解釋:彬彬:原意為文質(zhì)兼?zhèn)涞臉幼,后形容文雅?/p>
152、言近而指遠(yuǎn),善言善言。
153、說(shuō)實(shí)話是一種義務(wù),對(duì)他們更有利!轮兛死
154、凡是聽(tīng)話,要先知言人的性格,知言人的意圖,知言人的意圖,知言人的氣質(zhì),就不能聽(tīng)。
155、從他的言談舉止中可以看出他文化不高。
156、聽(tīng)言之道,必以其事觀之,則言人不敢妄言。
157、惡言不出于口,怨言不反于身體!ぜ懒x
158、漱芳言談舉止有黛玉氣質(zhì),而薄命也似黛玉——大病起于謠言,芳魂終于沉痼。
159、在甜言蜜語(yǔ)中,假話聽(tīng)起來(lái)像真話,真話其實(shí)是假話。
160、一個(gè)好的詞不能抹去壞的行為,一個(gè)好的行為不能玷污誹謗!轮兛死
161、說(shuō)話須句句有落方好。忙碌的人,言語(yǔ)或妄發(fā),所以有遺憾。
162、盡管辯論必須不聽(tīng),但務(wù)言而緩行。
163、君子精神命脈存在于言,考言責(zé)實(shí)存在于德。所以,德之華也不可偽也!醭鐟c
164、凡與人討論,要色和詞暢,非臨時(shí)可勉強(qiáng),一般養(yǎng)定者色自和,理定者詞自暢,雖然義理是,但誠(chéng)意不是,也不能動(dòng)人。
165、淫辭知其所陷,知其所離,知其所窮。
166、誰(shuí)告訴我真相,即使他的話里藏著死亡,我也會(huì)像聽(tīng)別人恭維我一樣聽(tīng)他。莎士比亞
167、理直氣壯解釋:理直:理由正確、充分;氣壯:氣勢(shì)旺盛。
168、辭多類(lèi)而非,多類(lèi)是而非。是非之經(jīng)不可分割!獏问洗呵铩ど餍姓摗げ靷鳌
169、理直而出之以婉,善言善道。
170、說(shuō)話不多,說(shuō)得對(duì),說(shuō)得對(duì),能打動(dòng)聽(tīng)者的心!x覺(jué)哉
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