奇門遁甲的在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中的應(yīng)用

　　如果把奇門遁甲僅僅看做是測(cè)事的一種方法、一種預(yù)測(cè)的工具的話，即使你測(cè)的再準(zhǔn)哪怕是“神測(cè)”你也算不上奇門高手。預(yù)測(cè)，不過(guò)是奇門包含的一項(xiàng)微不足道的小技能而已，其真正強(qiáng)悍的功能是奇門運(yùn)籌。

　　在古代，奇門多用于排兵布陣、行兵打仗。記得有易友曾問(wèn)我“奇門怎么用于行兵打仗啊?是不是選吉時(shí)吉方、背孤向虛之類的?”呵呵，學(xué)了幾年的奇門竟然對(duì)奇門運(yùn)籌茫然不知，實(shí)在悲哀。誠(chéng)然，抉擇吉時(shí)吉方、對(duì)陣背孤向虛以及對(duì)開休生三吉門的運(yùn)用，均屬奇門運(yùn)籌的內(nèi)容，但奇門運(yùn)籌學(xué)內(nèi)藏玄機(jī)頗多、技法變化多端，豈是吉時(shí)吉方、背孤向虛如此簡(jiǎn)單?那么，行兵打仗是怎么進(jìn)行奇門運(yùn)籌的呢?就是用奇門盤演局布陣，所謂“運(yùn)籌于帷幄之中決勝于千里之外”，帷幄指的.是帳篷，軍隊(duì)的指揮所，運(yùn)籌于帷幄就是在帳篷中對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)進(jìn)行戰(zhàn)況推演，依此指揮遠(yuǎn)在千里之外的兵將作戰(zhàn)。月日為敵我雙方，時(shí)為要打的那場(chǎng)仗。時(shí)生日、日克月，戰(zhàn)無(wú)不勝;反之則戰(zhàn)之必?cái)　?/p>

　　丙丁克月可用火攻，壬癸克月宜用水淹，庚辛克月或萬(wàn)箭齊發(fā)或刀槍對(duì)陣。假如月干在巽、日干在坤而時(shí)干在離，敵克我又不得不打如何運(yùn)籌?這種情況我可運(yùn)籌離宮以接敵，運(yùn)籌乾兌以擊敵，先收而后放，一收一放間形成一種張力、爆發(fā)力，即可以排山倒海之勢(shì)出奇而制勝。此為太極借力使力之計(jì)法。離乾兌何以運(yùn)籌?可用其時(shí)、可用其方、可用其象、可用其意、可用其行，見機(jī)而用則可。戰(zhàn)場(chǎng)即是道場(chǎng)，戰(zhàn)場(chǎng)有多大、道場(chǎng)就有多大。道場(chǎng)之內(nèi)，山河、草木皆可為兵，一切為我所用。兩陣對(duì)壘虛虛實(shí)實(shí)，若有敵方來(lái)降乘騰蛇玄武，必為詐降;若我方營(yíng)寨擊刑門迫，可仿移星換斗之法擇吉時(shí)吉方重新安營(yíng)扎寨。孫子兵法有36計(jì)，36計(jì)的應(yīng)用必須與奇門運(yùn)籌結(jié)合方可做到無(wú)懈可擊。