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高一語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法之知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力

時(shí)間:2021-04-14 16:59:55 語(yǔ)文百科 我要投稿

高一語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法之知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力

  ①比較:A南枝向暖北枝寒,一種春風(fēng)有兩般。必須細(xì)心發(fā)現(xiàn)與感悟某些基礎(chǔ)知識(shí)的同中之異。平時(shí),有的同學(xué)只注意了借代與借喻;象征與借喻、雙關(guān);移用、移覺與移情;連動(dòng)句與兼語(yǔ)句等修辭語(yǔ)法方面的比較,其實(shí)這是很不夠的,還必須善于發(fā)現(xiàn)在標(biāo)點(diǎn)、詞語(yǔ)(包括成語(yǔ))章法諸方面的相異處。如省略號(hào)與破折號(hào)都可以表示語(yǔ)言中斷,但究竟有什么細(xì)微差別,表注釋說(shuō)明的破折號(hào)、冒號(hào)、括號(hào)有什么不同的適用范圍,清早、清晨、黎明、拂曉(軍事用語(yǔ))有什么不同,密密匝匝與密密麻麻有什么差別,先國(guó)之急而后私仇與每行事輒先人后己中的先后是使動(dòng)還是意動(dòng)(似乎都可譯為把什么放在,但前一句是給門客作思想工作時(shí)說(shuō)明自己主觀認(rèn)識(shí)的,在語(yǔ)境中宜為意動(dòng);后者使動(dòng))。又如,一段文章首有概括,尾有總結(jié),應(yīng)該以哪句為中心句?這就需要比較其明晰度和全面性。

高一語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法之知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力

  B桃花細(xì)逐楊花落,黃鳥時(shí)兼白鳥飛。必須善于發(fā)現(xiàn)和感悟異中之同。這是同學(xué)們較少涉及的一種比較。事實(shí)上,很多知識(shí)都有交叉重合之處,如果沒(méi)有求同的習(xí)慣,勢(shì)必造成認(rèn)識(shí)的混亂和做題的猶豫。學(xué)習(xí)好的學(xué)生,總是帶著舊知去感悟新知,既能區(qū)分某些知識(shí)的相異點(diǎn),又能抓出相同點(diǎn)。如比喻與此比擬常常兼格,泰山巖石有的像蓮花瓣(形似;以擬物),有的像大象(同上),有的像老人(只是形似,而人格化不足,此語(yǔ)不能說(shuō)比喻比擬人兼格),有的像臥虎(同前),有的錯(cuò)落成橋(同前),有的兀立如柱(同前),有的側(cè)身探海(擬人為好),有的怒目相向(擬猛虎)。經(jīng)一一比較,總的說(shuō)來(lái)運(yùn)用了比喻和比似是不錯(cuò)的。又如阿與陟中有相同的左耳(左耳為阜,土山),因此阿有山陵義,陟為登高。其他如徘徊、躑躅、踟躇(躕)、彷徨、徜徉、逡巡,有共同的意素;連動(dòng)句、兼語(yǔ)句的第一個(gè)動(dòng)詞謂語(yǔ),都可用存現(xiàn)動(dòng)詞(有、沒(méi)有)帶出;說(shuō)明順序的由主到次、由個(gè)別到一般、從具體到抽象、由簡(jiǎn)到繁,都體現(xiàn)了邏輯關(guān)系經(jīng)常異中求同,則可千顆明珠一甕收,君王到此也低頭。

  ②總結(jié):暗中摸索總非真,眼觸心生法自神。光靠平時(shí)聽課,從老師那里學(xué)一些答題的方法(如下定義的方法,變換句式的方法),是不夠的,還應(yīng)當(dāng)眼觸心生各種方法,把自己學(xué)習(xí)和運(yùn)用的一些粗淺的或精要的體會(huì),總結(jié)出幾條,作為學(xué)習(xí)和實(shí)踐的遵循。如概括段意有三法:或牽頭羊(取中心句);或摘熟瓜(聯(lián)綴關(guān)鍵的并列詞語(yǔ));或自煉金鐘(自出文句,超級(jí)概括)。又如,在分析復(fù)句或分層時(shí),必須把長(zhǎng)句縮短、內(nèi)容化簡(jiǎn),才便于把握上下文章及其關(guān)系。而長(zhǎng)句縮短有老師講的緊縮法(找主干),可有時(shí)用緊縮法不但沒(méi)用,而且有害,因?yàn)榫o縮后只剩皮骨而沒(méi)有血肉。如:中華民族歷史悠久,我們的祖先在這塊土地上創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明,形成了具有民族特色的文化傳統(tǒng),為人類文明做出了卓越的貢獻(xiàn)。對(duì)此,我們可以這樣化簡(jiǎn):歷史悠久,文明燦爛,傳統(tǒng)獨(dú)具,貢獻(xiàn)卓越。這樣一來(lái)就把中華民族歷史的基本特征涵蓋了。這種方法是把賓語(yǔ)轉(zhuǎn)為主語(yǔ),把定語(yǔ)轉(zhuǎn)成謂語(yǔ),可以叫做轉(zhuǎn)換法。又如很多同字寫議論文的結(jié)尾非常簡(jiǎn)陋,不是機(jī)械重復(fù)論點(diǎn),就是口號(hào)化、公式化,那么,通過(guò)學(xué)習(xí)課內(nèi)外文章也要自評(píng)總結(jié)一下。如歸納升華法(〈拿來(lái)主義〉);優(yōu)勝條件激勵(lì)法(〈崇高的理想〉);目的意旨伸說(shuō)法(〈當(dāng)說(shuō)必說(shuō)〉)等等。

  ③練習(xí):及之而后知,履之而后艱。除重視老師布置的練習(xí)之外,要有自己獨(dú)到的練習(xí)。首先,要注意選擇綜合性強(qiáng)、又緊扣考點(diǎn)考題的練習(xí)。當(dāng)前有些同學(xué)多側(cè)重有關(guān)構(gòu)字法、詞語(yǔ)合成方式、句子語(yǔ)法圖解、修辭格辯識(shí)的練習(xí)。這類練習(xí)拘泥于單項(xiàng)知識(shí)的初步運(yùn)用,又有違離考試說(shuō)明的原則之嫌,沒(méi)有什么價(jià)值。應(yīng)著重綜合性強(qiáng)、內(nèi)容看似平易卻奇崛的練習(xí)。如高考題中考查的`字詞,很多是常見字詞(迫不即[及]待、仗義直[執(zhí)]言、酗[xiōng?x]、觥[guāng?gōng]),所謂奇形崛,應(yīng)是一指常字見險(xiǎn),二指文字意味濃(如考題有繁翳、羞赧、綺麗),三指維護(hù)語(yǔ)言的純潔的必要工程,如覆、像、疊幾字曾一度合法簡(jiǎn)化為復(fù)、象、迭,而后來(lái)又糾正了,比如1997年二簡(jiǎn)字在1986年廢止了。而其中有的影響深廣或不被重視,高考對(duì)此也有涉及(迭與疊)。又如,近義詞和近義成語(yǔ)的運(yùn)用,綜合性很強(qiáng),這些更應(yīng)多作練習(xí)。當(dāng)然,也要注意關(guān)于標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等靈活性強(qiáng)、難度大的單項(xiàng)練習(xí)。如1993年有這樣的題:下列各句加點(diǎn)的部分與學(xué)校對(duì)我們的意見很重視中加點(diǎn)的部分結(jié)構(gòu)相同的一句是:A老師對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)非常及時(shí)。B大家對(duì)他的關(guān)心使他很受感動(dòng)。他對(duì)我的意見很不少。我對(duì)你的長(zhǎng)處了解得很清。

  其次,要注意練習(xí)節(jié)奏:初練不怕慢,練后有反饋。比如上題,同樣的介詞結(jié)構(gòu),卻作了不同的成分,應(yīng)當(dāng)從語(yǔ)意與語(yǔ)法的相互制約的關(guān)系上細(xì)心感悟一番,說(shuō)出自己的心得。當(dāng)然,練習(xí)還有屬于應(yīng)試能力的事,不是我們將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的范疇,在此從略。

  ④當(dāng)小先生:諄諄而后喻,讠堯讠堯(no,據(jù)理反駁)而后服。根據(jù)實(shí)驗(yàn),積極參加老師組織的輪流講習(xí)活動(dòng),或向老師請(qǐng)示,自行組織輪流講習(xí),是深入理解知識(shí)并把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的最有效方式之一。因?yàn)楫?dāng)你站出獨(dú)立講習(xí)的時(shí)候,最能促使你作充分準(zhǔn)備,把問(wèn)題說(shuō)深講透、記牢用熟。其時(shí)間安排:每課前三分鐘;晚自習(xí)下課前三分鐘;課余時(shí)間互相之間;集中時(shí)間多人分組講。內(nèi)容:名言佳句、成語(yǔ)、課文探寶、課外難題。

  學(xué)習(xí)就是反反復(fù)復(fù)的犯錯(cuò)和反反復(fù)復(fù)的糾錯(cuò)中學(xué)會(huì),希望我的方法對(duì)你有幫助。

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