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建業(yè)是哪個(gè)朝代的稱呼
中國古代經(jīng)歷的朝代變更很多，每一個(gè)朝代的名稱都不一樣。建業(yè)是哪個(gè)朝代的稱呼？下面跟著小編一起去看看吧。
建業(yè)是南京在東吳時(shí)期的名稱，是三國時(shí)期東吳的都城，當(dāng)時(shí)中國南方的經(jīng)濟(jì)、文化、政治、軍事中心。
東漢建安十六年（211年），孫權(quán)將治所從京口遷往秣陵（今南京）。東漢建安十七年（212年），在金陵邑故址石頭山筑城，名為石頭城，作為駐軍和屯糧之所，并改秣陵為建業(yè)，寓意“建立帝王之大業(yè)”（另一說為“建功立業(yè)”之意）。
歷史沿革
西周時(shí)期，建業(yè)為吳伯周章的封地。春秋時(shí)期，勢力范圍在江南地區(qū)的吳國，到第十九世吳王壽夢時(shí)變得日益強(qiáng)大，曾經(jīng)聯(lián)晉攻楚。
公元前495年，吳王夫差在南京朝天宮后山設(shè)立冶城，鑄造兵器，此處便成為吳國的冶鑄重鎮(zhèn)。吳越之爭以吳國滅亡告終。
公元前472年，越王勾踐令范蠡筑城以圖消滅楚國，稱霸江淮。這便是在建業(yè)建造的最早的一座城池，后人稱它為"越城"。
戰(zhàn)國初年，越國本想征服楚國，結(jié)果反被楚國打敗。楚國征服越國后“盡取吳故地，東至于浙江”，置江東郡。
公元前333年，楚威王熊商欲借長江天塹為屏障以圖謀天下，遂于此建城，置金陵邑。
秦始皇二十四年（公元前223年），楚國滅亡，秦改金陵邑為秣陵縣。
東漢末年，黃巾軍起義。在當(dāng)時(shí)徐州附近的孫堅(jiān)加入到這場混戰(zhàn)之中，并逐步發(fā)展成一直有相當(dāng)實(shí)力的軍事力量�？上В痪脤O堅(jiān)就在與劉表的交戰(zhàn)中，被其部下黃祖射殺。其子孫策、孫權(quán)繼承了父親的遺志。孫策僅依靠原來父親千余舊部，就在江東打出了一片天地，為后來的東吳政權(quán)奠定了基礎(chǔ)。
東漢建安五年（200年），孫策遇刺身亡。其弟，年僅18歲的孫權(quán)繼位。當(dāng)時(shí)的東吳，政權(quán)還很不穩(wěn)定。為了對抗來自北邊曹操的威脅，孫權(quán)在江東積極擴(kuò)張勢力。
東漢建安十三年（208年），諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)前夕出使孫吳，經(jīng)過當(dāng)時(shí)的秣陵，贊嘆道：“鐘山龍盤，石頭虎踞，此乃帝王之宅也�！�
東漢建安十五年（210年）劉備去拜訪孫權(quán)，經(jīng)過秣陵時(shí)再次力勸孫權(quán)定都與此。孫權(quán)正式把自己的權(quán)力中心遷到秣陵，并改名建業(yè)，由此揭開了南京歷史的新篇章，東吳也成為第一個(gè)在南京建都的政權(quán)。當(dāng)時(shí)的東吳是中國最叱咤風(fēng)云的一方豪強(qiáng)，勢力范圍遍及今天的中國南方地區(qū)。東吳大帝孫權(quán)開創(chuàng)的一代霸業(yè)成為中國歷史不可抹去的濃濃一筆，而南京則是他留下的最大遺產(chǎn)。
東漢建安十六年（211年），移治秣陵。
東漢建安十七年（212年），改秣陵為建業(yè)，并在金陵邑的基礎(chǔ)上修城，“用儲軍糧、器械”，這就是著名的石頭城（又稱石首城）。石頭城臨江控淮，恃要憑險(xiǎn)，是東吳水軍江防要塞和城防據(jù)點(diǎn)。石頭城跨水而立，周圍數(shù)十里里，設(shè)有子、羅城二重城，商業(yè)繁華，盛況非常。吳之名臣張纮以為此地有天子氣，勸其主定都于此。
東漢建安二十六年（221年），孫權(quán)遷都于“鄂”，將鄂縣改稱為“武昌”（今湖北鄂州）。
東吳黃龍?jiān)辏?29年），孫權(quán)于武昌稱帝，并于同年秋，還都建業(yè)。住在原將軍府，取名為“太初宮”。其后在周圍筑起宮墻以加強(qiáng)防衛(wèi)。
東吳赤烏十年（247年），孫權(quán)才在群臣的建議下改建太初宮。改建后的太初宮周圍有500丈，南面開有5個(gè)宮門，其中正門叫做公車門，東、西、北三面各開一門，分別叫做蒼龍門、白虎門和玄武門。正殿稱為“神龍殿”。建業(yè)都城北依覆舟山、雞籠山和玄武湖，東憑鐘山，西臨石頭，城周“二十里十九步”。在太初宮的東面和北面，是東吳的皇家花園和皇宮衛(wèi)隊(duì)的營地，名叫“苑城”，可容綱3000多名貴族子弟同時(shí)在里面騎馬操練。苑城的北部有一座苑倉，又稱倉城，里面儲藏著大量糧食和其它物資。在太初宮的西面，還有一座專供皇太子用的'花園，叫做“西苑”。“寧飲建業(yè)水，不食武昌魚；寧還建業(yè)死，不止武昌居”，這是東吳最流行的民謠之一。
東吳甘露元年（265年），后主孫皓執(zhí)意遷都武昌，結(jié)果也遭到舉國上下強(qiáng)烈的反對。
東吳寶鼎元年（266年），后主孫皓因舉國反對不得不再次還都建業(yè)。
西晉太康三年（282年），改稱“建鄴”。
發(fā)展影響
東吳黃龍?jiān)辏?29年），孫權(quán)稱帝，定都建業(yè)。南京和曹魏洛陽、蜀漢成都鼎足而立。作為一國首都的建業(yè)，不僅在政治、軍事上成為當(dāng)時(shí)中國的一個(gè)重要的中心，在文化也是絢麗多彩，綻放出艷麗的奇芭。
東吳赤烏十年（247年），孫權(quán)為印度僧人康僧會修建了“建初寺”。建初寺是江南地區(qū)最早的佛教寺廟，它的建立成為佛教在中國南方興起的標(biāo)志性事件。在康僧會的努力下，佛教逐步在南方流行開來。
在自然科學(xué)領(lǐng)域，南京孕育出許多杰出的人物。如著名的渾天論者王蕃。他不但寫出了在中國天文學(xué)發(fā)展史上有重要地位的《渾天說》一書，而且制作出了天文演示的儀器――渾象。此外，他還計(jì)算出π等于1.555……而孫吳時(shí)期的太史令陳卓綜合了前人的研究，創(chuàng)建了包括“二百五十三官，一千五百六十五星”的全天恒星體系，為中國古代研究觀測星相提供了基礎(chǔ)，后人沿用了1000多年。
文學(xué)藝術(shù)方面，江南人更是顯出不同一般的早慧�！短彀l(fā)神讖碑》，筆意在篆隸之間，被康有為贊為“奇?zhèn)ン@世”。吳聲歌曲乃是當(dāng)時(shí)吳地百姓的民歌，后來發(fā)展稱為“吳歌”，后來又稱為南朝樂府的一部分，它以其清新自然的風(fēng)格，委婉含蓄的手法，五言四句的格式，對后代五言絕句的形成產(chǎn)生了重要影響。
西晉的戰(zhàn)船鐵甲帶走了東吳的末代暴君，但東吳在南京的數(shù)十年經(jīng)營卻開啟了一個(gè)城市的發(fā)展進(jìn)程。南京由此踏上了中國歷史，在留下自己印記的同時(shí)改變著中國的歷史。
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