安祿山是哪個(gè)朝代的
安祿山是唐朝李隆基時(shí)期人，胡人出身，也被稱為“安胡兒”，接下來(lái)小編搜集了安祿山是哪個(gè)朝代的，僅供大家參考，希望幫助到大家。
安祿山是哪個(gè)朝代的
安祿山（703年—757年），唐朝營(yíng)州（今遼寧朝陽(yáng)）人，本姓康，名軋犖山。
安祿山簡(jiǎn)介
安祿山原來(lái)沒(méi)有姓氏，名字叫軋犖山。安祿山之父死得早，他從小隨母在突厥人部族生活。后其母改嫁于突厥將軍安波注之兄延偃。開(kāi)元初年，其族破落離散，他與將軍安道買(mǎi)之子孝節(jié)，安波注子安思順、安文貞一起逃離突厥，遂與安思順等約為兄弟，從此即冒姓安氏，名祿山。安祿山是唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力之一的最初建立者，也是安史之亂的禍?zhǔn)字�，并建立燕政�?quán)，年號(hào)圣武。
安祿山長(zhǎng)得癡肥，眼盲后，長(zhǎng)期靠心腹小宦官為其穿衣。因其寵愛(ài)幼子，二子安慶緒見(jiàn)安祿山對(duì)自己不加寵幸，心中怨憤，命令安祿山寵幸的宦官李豬兒在替他穿衣時(shí)，以刀刺其腹而死，安方勢(shì)力開(kāi)始走下坡路。
軼事典故
1、族屬姓名
1925年，日本學(xué)者桑原騭藏考證出安祿山是康國(guó)出身的粟特人。其后伊朗學(xué)專家亨寧（W.B.Henning）進(jìn)一步指出，祿山，或犖山，為粟特語(yǔ)Rokhshan，是光明的意思。 這一觀點(diǎn)被大部分學(xué)者所支持。
2、貴妃洗兒
天寶十載（751年）正月初一，是安祿山的生日，唐玄宗和楊貴妃賜給安祿山豐厚的生日禮物。過(guò)罷生日的第三天，楊貴妃特召安祿山進(jìn)見(jiàn)，替他這個(gè)“大兒子”舉行洗三儀式。楊貴妃讓人把安祿山當(dāng)做嬰兒放在大澡盆中，為他洗澡，洗完澡后，又用錦繡料子特制的大襁褓，包裹住安祿山，讓宮女們把他放在一個(gè)彩轎上抬著，在后宮花園中轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，口呼“祿兒、祿兒”嬉戲取樂(lè)。
3、宗教信仰
歷史學(xué)家榮新江指出安祿山信仰拜火教。他說(shuō)：“安祿山自稱為‘光明之神’的'化身，并親自主持粟特人聚落中群胡的祆教祭祀活動(dòng)，使自己成為胡族百姓的宗教領(lǐng)袖。他利用宗教的力量來(lái)團(tuán)聚轄境內(nèi)外粟特胡眾，利用‘光明之神’的身份來(lái)號(hào)召民眾。大量蕃兵胡將追隨安祿山起兵反叛，不能不考慮‘光明之神’感召的精神力量。”
4、奉為圣人
安祿山死后，與史思明等被河朔舊將與士卒奉為圣人。安祿山部將田承嗣投降唐廷，送史朝義母親及妻子予朝廷，唐朝封為魏博節(jié)度使，為了安定北方人心，他為安祿山、安慶緒、史思明、史朝義四人立祠，號(hào)為“四圣”。773年，田承嗣向朝廷要求拜相，唐代宗派內(nèi)侍孫知古要求他毀了“安史四圣”的祠堂，田承嗣乃毀之，唐廷為褒獎(jiǎng)他，授其同平章事。 到唐穆宗長(zhǎng)慶年間，河朔舊將與士卒稱呼安祿山、史思明為二圣，時(shí)任盧龍節(jié)度使張弘靖為改變這種風(fēng)氣，下令扒開(kāi)安祿山的墓并毀其棺，引起河朔舊將與士卒的不悅。
安史之亂
天寶十四載（755年），唐玄宗又召他進(jìn)京，他推說(shuō)生病沒(méi)有來(lái)。給他的大兒子安慶宗賜婚，命令他出席觀禮，又推辭了。
這年十一月，安祿山從范陽(yáng)起兵造反，詐稱奉唐玄宗旨意率領(lǐng)部隊(duì)討伐逆臣楊國(guó)忠。他率領(lǐng)各族騎兵、步兵十五萬(wàn)，半夜行軍，黎明吃飯，一天前進(jìn)六十里。決定高尚、嚴(yán)莊為謀主，孫孝哲、高邈、何千年為骨干。天下太平的日子長(zhǎng)了，人們不懂戰(zhàn)爭(zhēng)，聽(tīng)到安祿山叛亂爆發(fā)，朝廷一片動(dòng)蕩懼怕。宮廷警衛(wèi)部隊(duì)都是由集市商販組成的，只得打開(kāi)皇家倉(cāng)庫(kù)拿出綾羅綢緞?wù)倌急洹Ｓ谑窍群笕蚊呦芍�、封常清等人為大將抵抗�?/p>
安祿山號(hào)令嚴(yán)厲整肅，有一班以死相拼的將士，沒(méi)有誰(shuí)不是以一當(dāng)百，朝廷軍隊(duì)碰上必然會(huì)吃敗仗。 十二月，叛軍渡過(guò)黃河開(kāi)到陳留郡，河南節(jié)度張介然州城失守殉難，首級(jí)傳到了河北。安祿山的小兒子安慶緒看到哥哥安慶宗被殺的布告，哭著告訴安祿山，安祿山在戰(zhàn)車上震驚大哭說(shuō)：“我兒有什么罪過(guò)要?dú)⑺浪 彼駚y憤怒，見(jiàn)投降的官軍擠滿大路兩邊，就命令他們自相砍殺，殺死了六七千人，才進(jìn)陳留城。陳留太守郭納開(kāi)始還抵抗了一陣，到這時(shí)出城投降。
叛軍開(kāi)到滎陽(yáng)，滎陽(yáng)太守崔無(wú)诐奮力抵抗，州城失守殉難。叛軍駐扎在泥水罌子谷，唐軍將領(lǐng)荔非守瑜蹲在地上射箭，射死叛軍幾百人，箭還射到了安祿山的戰(zhàn)車上，安祿山不敢通過(guò)，就繞道泥水罌子谷的南邊過(guò)去了。荔非守瑜的箭射光了，投河自盡。東京洛陽(yáng)留守李忄妻、中丞盧奕、采訪使判官蔣清燒斷了河陽(yáng)橋。安祿山怒氣沖沖，率領(lǐng)部隊(duì)浩浩蕩蕩挺進(jìn)。
封常清布置從苑西斷墻缺口上砍伐樹(shù)木堵塞道路后就逃走了。安祿山進(jìn)了洛陽(yáng)，殺了蔣清等，召見(jiàn)河南尹達(dá)奚珣，讓他任職理事。封常清失敗后，只跟幾個(gè)人逃到陜郡，高仙芝率兵守衛(wèi)陜城，都丟盔棄甲向西逃到潼關(guān)，害怕安祿山追趕上來(lái)，互相踐踏而死的士卒充塞道路。陜郡太守竇庭芝投奔河?xùn)|。安祿山派崔乾祐駐守陜郡。臨汝太守韋斌向安祿山投降。
天寶十五載（756年）正月，安祿山僭越稱帝，國(guó)號(hào)大燕，年號(hào)叫圣武，達(dá)奚珣以下數(shù)人暫任丞相各職。五月，南陽(yáng)節(jié)度魯炅率領(lǐng)荊州、襄州、黔中、嶺南兵卒十萬(wàn)多人，在葉縣城北邊的枌河跟叛軍將領(lǐng)武令珣作戰(zhàn)，唐軍全軍覆沒(méi)。六月，李光弼、郭子儀從土門(mén)路出征，在常山郡東部的嘉山大敗叛軍，叛軍控制的河北各州郡中有十多個(gè)歸降朝廷，安祿山處境困迫、心緒惶急，打算退兵回范陽(yáng)。碰上哥舒翰從潼關(guān)率領(lǐng)騎兵步兵八萬(wàn)人，在靈寶以西跟叛軍將領(lǐng)崔乾祐作戰(zhàn)，被叛軍打得幾乎全軍覆沒(méi)，哥舒翰轉(zhuǎn)身向潼關(guān)逃跑，被自己的部下抓住送給了叛軍。潼關(guān)守不住，唐玄宗逃往西蜀避難，太子李亨把平叛部隊(duì)召集到靈武設(shè)防。安祿山就派遣張通儒任西京長(zhǎng)安留守，田乾真任京兆尹，安守忠在唐廷禁苑里駐兵守衛(wèi)。十一月，派遣阿史那承慶打下潁川，滿城燒殺。
主要成就
鎮(zhèn)撫奚人契丹
安祿山多次誘騙奚人和契丹人，設(shè)宴款待時(shí)在酒里放入麻醉草藥莨菪，預(yù)先挖好土坑，等到契丹人昏迷了，砍下頭來(lái)就埋掉，動(dòng)輒殺數(shù)千人，前后做了四次這樣的事。
天寶十一載（752年）八月，安祿山一共統(tǒng)率河?xùn)|等鎮(zhèn)兵馬五六萬(wàn)，號(hào)稱十五萬(wàn)人，討伐契丹。隊(duì)伍離開(kāi)平盧一千多里，開(kāi)到了土護(hù)真河，就是北黃河。又加快速度日行三百里，猛然間開(kāi)到了契丹統(tǒng)帥的軍帳跟前。一連下了很長(zhǎng)時(shí)間的雨，弓箭都被浸濕，部隊(duì)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉疲憊不堪，契丹人又夾攻他們，安祿山的部隊(duì)傷亡數(shù)千人。安祿山本人被射中一箭，射斷了他頭上的玉簪，他帶著手下奚族雜役二十多人跑上山頭，掉進(jìn)了坑洞。他的兒子安慶緒等人攙扶著他。恰巧到了夜晚，他們就分散逃跑，奔向平盧城。之后安祿山再次出兵攻打奚、契丹，擊破奚、契丹，俘獲奚王李日越，將俘獲的勇猛強(qiáng)壯的人派去云南。
人物評(píng)價(jià)
張九齡：亂幽州者，必此胡也。
李德裕：安祿山，夷狄之譎詐者也。非將門(mén)英豪，草萊奇杰。其戰(zhàn)斗之氣，擊刺之才，去關(guān)張遠(yuǎn)矣。
姚汝能：安史二兇羯，相繼亂于范陽(yáng)。安祿山以天寶十四載乙未十一月犯順。史思明之男朝義至寶應(yīng)元年壬寅十二月為李懷仙所殺，二胡共擾中原凡八年，幽燕始平。
《舊唐書(shū)》：天地否閉，反逆亂常。祿山犯闕，朱泚稱皇。賊巢陵突，群豎披攘。征其所以，存乎慢藏！
《新唐書(shū)》：祿山、思明興夷奴餓俘，假天子恩幸，遂亂天下。彼能以臣反君，而其子亦能賊殺其父，事之好還，天道固然。然生民厄會(huì)，必假手于人者，故二賊暴興而亟滅。張謂譏劉�！敖２�、馬，遠(yuǎn)棄桓、文，禍徒及于兩朝，福未盈于三載，八葉傳其世嗣，六君不以壽終，天之報(bào)施，其明驗(yàn)乎！”杜牧謂：“相工稱隨文帝當(dāng)為帝者，后篡竊果得之。周末，楊氏為作八柱國(guó)，公侯相襲久矣，一旦以男子偷竊位號(hào)，不三二十年，壯老嬰兒皆不得其死。彼知相法者，當(dāng)曰此必為楊氏之禍，乃可為善相人。”張、杜確論，至今多稱誦之。如祿山、思明，希劉裕、楊堅(jiān)而不至者，是以著其論。
何去非：祿山虎視幽薊，橫制千里，而軍中之吏凡三千人。故范陽(yáng)之變一起，天下大震，徒驅(qū)市人以嬰其鋒。
徐鈞：隨人玄養(yǎng)寧知父，負(fù)主恩私豈有君。逆氣終然招逆報(bào)，可憐四海亂如云。
丁耀亢：非其種者，鋤而去之。先王知華夷之不可以一而限焉。以其非吾族也。乃至衽席之側(cè)，置一異物，初以為狎之，不知其為所狎也。譬若馴狼守羊，終逞野心耳。然亦有異焉，金日磾亦胡人也，忠與伊霍比肩，何哉？蓋犬馬知恩，鴟梟無(wú)義，以禽獸報(bào)人者，亦來(lái)禽獸之報(bào)。若非父子相夷，唐幾中滅矣！
人民網(wǎng)：安祿山在范陽(yáng)起兵反唐，終于爆發(fā)了“安史之亂”。叛軍所到之處，燒殺搶掠，無(wú)惡不作，給人民造成極大災(zāi)難。
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