最愛旅行是哪個朝代的人
關(guān)于旅行這件事情,自盤古開天地女媧造人成功以后,就是天朝人民的最愛。在天朝的神話時代,可是有種神叫“旅游神”的!
常見的版本有兩個:
一個說的是黃帝的元妃嫘祖,嫘祖隨黃帝邊周游巡行全國邊教百姓們蠶桑,最后逝于道上,被祀為“道神”。
一個是《宋書·禮志》記載的黃帝之子“累祖”。累祖非常喜歡旅行,最后死在旅途中,就成了道神,就是保佑出行平安的神靈。
不過感覺神仙們旅游的目的都不太純,都是為了教化,而且每個結(jié)局都好慘,全都是死在路上才變成神的。
到了西周的時候就好了很多,天子公開帶頭游山玩水還代購(海外代購的始祖)!
據(jù)歷史記載,周穆王最喜好游山玩水。他曾帶領(lǐng)大臣滿載禮品,從鎬京先北游到內(nèi)蒙古,又游到新疆,傳說到了昆侖山西王母國,然后繼續(xù)西進(jìn)到大曠原,采購了許多珍禽異獸后,就回家了。
并且,周穆王也是天朝歷史上第一個發(fā)布個人游記的'皇帝,隨行史官將周穆王兩年多的旅游生活記錄下來,寫了一本《穆天子傳》并發(fā)行了,讓當(dāng)時的很多人大開眼界。
當(dāng)然了,并不是所有人都有力氣代購的,特別是當(dāng)時的科技不發(fā)達(dá),物流也不方便,買了什么帶回去已經(jīng)壞了咋辦呢?
沒事,帶不了生鮮肉蛋咱們可以帶書。。ú坏貌慌宸湃说闹腔郏。
唐朝的玄奘圣僧因為想去天竺旅游,又沒有什么資金,于是為自己找了一個特別宏大的理由——西天取經(jīng)。
并為此拿到了唐朝皇帝的天使投資,玄奘圣僧西游后也不忘模仿周穆王,他把西游的過程口述出來讓他的徒弟寫成《大唐西域記》(后來的四大名著之一《西游記》的底本就是《大唐西域記》)。
這大概是天朝歷史上的第一個“時事IP”,因此衍生出來的書籍、戲曲、段子不計其數(shù)。
后來明朝的徐霞客看到了這個風(fēng)口就想著跟投。
但是自己畢竟不是和尚,明皇帝也沒那么一心向佛,只好換了個角度,他花了50多年的時間游遍全國,并出版了《徐霞客游記》,在里記述的各類洞穴、泉水、動植物、名山大川等景象不計其數(shù)。
不過,那個時候出去旅行是真的糟心,吃喝住行都不是很方便,不然也不會出現(xiàn)螺祖和累祖都是死在路上了。
那個時候要是有錢的,可以雇個馬車或買馬(收個小白龍也是可以的)。
沒錢的,就只能走路了走路了走路了走路了……
有些人還可能以權(quán)謀私,就是利用官府的驛站提供一些食宿上的支持。注意:這是靠關(guān)系,不是嚴(yán)格合法的途徑!
當(dāng)然了,也有坐船的,“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”即為明證。
當(dāng)然,也有像乾隆那樣大張旗鼓坐船下江南的,只是這架勢不是我等草民能享用的。
至于飲食方面,除了靠客棧打火,還有路菜(像玄奘那樣一路要飯到西天的,千古只有他一個人啦)。
清朝尤其流行,各類奶油小果子,以及可以長保不腐壞的便利食品。
至于住宿,幸好在古代就有了各類客棧、驛館。還有很多好心的員外愿意收留旅客(相當(dāng)于現(xiàn)在的民宿)。
“客官,打尖還是住店?”這句話大家都很熟悉吧!
不過呢,過去的客棧,即使是天字一號上房也不見得能有多好。
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