楊貴妃是哪個(gè)朝代的
楊貴妃這個(gè)名字大家一定都不陌生,那你們知道楊貴妃是哪個(gè)朝代的嗎?下面是小編為你準(zhǔn)備的楊貴妃是哪個(gè)朝代的,希望對(duì)你有幫助!
楊貴妃是哪個(gè)朝代的
唐朝的。
楊玉環(huán)(公元719年——公元756年):號(hào)太真。[1] 姿質(zhì)豐艷,善歌舞,通音律,為唐代宮廷音樂(lè)家、舞蹈家。其音樂(lè)才華在歷代后妃中鮮見(jiàn),被后世譽(yù)為中國(guó)古代四大美女之一。
她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃,受令出家后,又被公爹唐玄宗冊(cè)封為貴妃。天寶十五載(756年),安祿山發(fā)動(dòng)叛亂,隨李隆基流亡蜀中,途經(jīng)馬嵬驛,楊玉環(huán)于六月十四日,在馬嵬驛死于亂軍之中,香消玉殞。[5-6]
杜甫有《哀江頭》詩(shī):“明眸皓齒今何在,血污游魂歸不得。清渭東流劍閣深,去住彼此無(wú)消息。人生有情淚沾臆,江花江草豈終極!”、白居易形容她“溫泉水滑洗凝脂”、“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無(wú)顏色”。李白的《清平調(diào)》則說(shuō)她"云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃!
皇后之謎
有一個(gè)疑問(wèn)始終困擾著后世學(xué)人,那就是既然當(dāng)時(shí)唐玄宗這么迷戀楊玉環(huán),楊玉環(huán)卻為什么一直是個(gè)貴妃,而沒(méi)有成為皇后呢?
關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,史書(shū)上并沒(méi)有明確的記載,我們只能從有關(guān)記載中發(fā)現(xiàn)和挖掘線(xiàn)索,進(jìn)行相關(guān)論證和推測(cè)。從史書(shū)記載中的蛛絲馬跡來(lái)看,唐玄宗之所以沒(méi)有冊(cè)封楊玉環(huán)為皇后,很可能與他得到楊玉環(huán)的卑下手段有關(guān)。
根據(jù)《舊唐書(shū)》、《新唐書(shū)》、《資治通鑒》等史書(shū)記載,楊玉環(huán)原為唐玄宗的兒子壽王李瑁的王妃,唐玄宗是通過(guò)不正當(dāng)?shù)氖侄螐膬鹤邮种袚屵^(guò)來(lái)的。開(kāi)元二十二年七月,李瑁與楊玉環(huán)一見(jiàn)鐘情,在武惠妃(李瑁之母)的再三請(qǐng)求下,唐玄宗下詔冊(cè)立楊玉環(huán)為壽王妃,婚后,兩人甜美異常,而這時(shí)唐玄宗并沒(méi)有見(jiàn)到楊玉環(huán)。
五年之后,唐玄宗才看見(jiàn)了楊玉環(huán),并且一見(jiàn)之下便被楊玉環(huán)的姿色深深迷住了,而這時(shí)她已經(jīng)嫁給壽王李瑁差不多五年了。但唐玄宗卻不管這么多,他設(shè)計(jì)了一番表面文章,先是打著孝順的旗號(hào),說(shuō)是要為自己的母親竇太后薦福,便下詔令楊玉環(huán)出家做道士,并賜道號(hào)“太真”,命令楊玉環(huán)搬出了壽王府,住進(jìn)了太真宮。然后,他將大臣韋昭訓(xùn)的.女兒許配給壽王李瑁,并立為妃,以此來(lái)安撫壽王。五年之后楊玉環(huán)守戒期滿(mǎn),唐玄宗便下詔讓楊玉環(huán)還俗,并接入宮中,正式冊(cè)封為貴妃,自己養(yǎng)了起來(lái)。
這件事情自然給壽王李瑁以深重的傷害,但搶走愛(ài)妃的是自己的父皇,自己只能敢怒不敢言。對(duì)此,唐朝詩(shī)人李商隱曾在詩(shī)歌《驪山有感·詠楊妃》中寫(xiě)道:“驪岫飛泉泛暖香,九龍呵護(hù)玉蓮房,平明每幸長(zhǎng)生殿,不從金輿惟壽王!贝嗽(shī)說(shuō)明了當(dāng)時(shí)唐玄宗搶走兒媳婦后,壽王李瑁的郁悶和唐玄宗的尷尬,然而楊玉環(huán)實(shí)在是太漂亮了,唐玄宗為了得到她這一切都不顧了,由此也可見(jiàn)楊貴妃的迷人之處。另外,唐朝是中國(guó)歷史上少有的開(kāi)放的朝代,采取了兼容并包的文化政策,各種外來(lái)風(fēng)俗在大唐落地開(kāi)花,封建倫理等級(jí)制度得到弱化,因此唐玄宗這樣做并沒(méi)有引來(lái)太大的反對(duì)。
但搶奪兒子王妃畢竟不是件光彩的事情,壽王李瑁雖然表面不敢說(shuō),暗地里肯定是耿耿于懷的,所以唐玄宗雖然極其寵愛(ài)楊貴妃,將所有的恩惠都施加到她身上,連她的親戚朋友都提拔為重要官員,由朝廷俸祿養(yǎng)起來(lái),甚至于民間有了“遂令天下父母心,不重生男重生女”的風(fēng)氣,但卻一直不肯加封她為皇后。一來(lái)是從兒子手中搶來(lái)的貴妃畢竟有違倫理,雖然其時(shí)風(fēng)俗開(kāi)化,但倫理長(zhǎng)情的主體還是存在的,讓這么得來(lái)的婦人做了皇后顯然無(wú)法“母儀天下”。二來(lái)是如果封楊玉環(huán)為皇后,勢(shì)必將壽王李瑁心中壓抑的怒氣激發(fā)出來(lái),到時(shí)候發(fā)生政變也很有可能。其三是楊貴妃得寵后仙及雞犬,她的兄妹親戚都得到了朝廷的重用,已經(jīng)發(fā)展成一股龐大的政治力量,如果再封她為皇后,必將引起大臣的反對(duì)和權(quán)力的傾斜,這對(duì)維護(hù)穩(wěn)定是很不利的,所以唐玄宗一直不肯封楊貴妃為皇后。
還有一個(gè)重要的原因讓唐玄宗不能封楊貴妃為皇后,這就是楊貴妃跟隨唐玄宗后一直沒(méi)有子嗣。至于楊貴妃為什么沒(méi)有生育我們無(wú)從得知,但沒(méi)有兒子肯定是封她為皇后的一大障礙,因?yàn)楣糯鷥?cè)立皇后是件非常重要的大事,要君臣參與,詔示天下,冊(cè)立的皇后必須是懿德懿容,能起到垂范萬(wàn)眾、母儀天下的作用,她所生的兒子也將被立為太子,日后繼承大統(tǒng)。因此皇后與太子一般應(yīng)當(dāng)是母以子顯或是子以母顯的,但當(dāng)時(shí)太子已立多年,而且成長(zhǎng)正常,楊貴妃又遲遲沒(méi)能生個(gè)兒子出來(lái),所以就沒(méi)有理由封她為皇后。如果霸王硬上弓,立楊貴妃為皇后,很可能引起太子、壽王李瑁甚至朝廷大臣的反對(duì),發(fā)生宮廷政變,那樣就得不償失了,唐玄宗斷然不會(huì)去冒這個(gè)險(xiǎn)。
楊貴妃雖然沒(méi)有成為皇后,但她享受的待遇規(guī)格早就是皇后的標(biāo)準(zhǔn)了。她一入宮便集“三千寵愛(ài)在一身”,民間還有“一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”的傳說(shuō),可見(jiàn)楊貴妃地位之高,承運(yùn)之深,宮中的儀體規(guī)制都是為她而設(shè)了。楊貴妃雖無(wú)皇后之名,但得皇后之實(shí),而且比一般的皇后更受尊寵。楊貴妃也比較聰明,沒(méi)有反復(fù)請(qǐng)求唐玄宗立自己為皇后。既然已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)女人所達(dá)到的極致,得到了天子的萬(wàn)千寵愛(ài),何必還去在乎皇后的名號(hào)呢?她只需要發(fā)揮自己的美艷多才,把唐玄宗伺候得舒舒服服,便永遠(yuǎn)都是實(shí)際意義上的皇后。
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