西廂記是哪個(gè)朝代的
導(dǎo)語(yǔ)：西廂記是哪個(gè)朝代的呢？《西廂記》中無(wú)不體現(xiàn)出道家哲學(xué)上善若水、素樸之美、追求自由的思想，它的曲詞華艷優(yōu)美，富于詩(shī)的意境;下面由小編為您整理出的相關(guān)內(nèi)容，一起來(lái)看看吧。
（一）西廂記是哪個(gè)朝代的
元朝
（二）簡(jiǎn)介
《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》，又稱(chēng)“北西廂”，元代中國(guó)戲曲劇本，王實(shí)甫撰。書(shū)中的男女主角是張君瑞和崔鶯鶯。
《西廂記》中無(wú)不體現(xiàn)出素樸之美、追求自由的思想，它的曲詞華艷優(yōu)美，富于詩(shī)的意境；是我國(guó)古典戲劇的現(xiàn)實(shí)主義杰作，對(duì)后來(lái)以愛(ài)情為題材的小說(shuō)、戲劇創(chuàng)作影響很大。
在經(jīng)典古代名著《紅樓夢(mèng)》中，也提到過(guò)此書(shū)。
（三）作品介紹
《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》。共5本21折5楔子。作者王實(shí)甫，名德信，元代著名雜劇作家，河北省保定市定興（今定興縣）人。他一生寫(xiě)作了14部劇本，著有雜劇十四種，現(xiàn)存《西廂記》、《麗春堂》、《破窯記》三種�！镀聘G記》寫(xiě)劉月娥和呂蒙正悲歡離合的故事，有人懷疑不是王實(shí)甫的手筆。另有《販茶船》、《芙蓉亭》二種，各傳有曲文一折。《西廂記》大約寫(xiě)于元貞、大德年間，是他的代表作。這個(gè)劇一上舞臺(tái)就驚倒四座，博得男女青年的喜愛(ài)，被譽(yù)為“西廂記天下奪魁”。
歷史上，“愿普天下有情人都成眷屬”這一美好的.愿望，不知成為多少文學(xué)作品的主題，《西廂記》便是描繪這一主題的最成功的戲劇。
西廂記目錄：
第一本 張君瑞鬧道場(chǎng)雜劇
第二本 崔鶯鶯夜聽(tīng)琴雜劇
第三本 張君瑞害相思雜劇
第四本 草橋店夢(mèng)鶯鶯雜劇
第五本 張君瑞慶團(tuán)圓雜劇
（四）故事起源
沁園⑴景區(qū)的東北角，原是沁水公主的煙粉作坊，前邊有一片斑竹林，當(dāng)?shù)厝私凶鲋耨R林。
據(jù)說(shuō)唐朝晚期，大詩(shī)人元稹，出生在河內(nèi)縣清化鎮(zhèn)的趙后村，趙后村的鄰村是崔莊村，崔莊里有一女崔小迎，兩人從小一起玩耍，青梅竹馬，兩小無(wú)猜。元稹八歲時(shí)父親逝世，小迎一家更把他當(dāng)親人看待。小迎十歲那年，父親去煙粉作坊做工，舉家搬遷。于是便跟隨小迎的父親一起前往。兩人經(jīng)常在斑竹林里逗耍，過(guò)家家，拜天地，稱(chēng)公道婆，并在沁園內(nèi)結(jié)識(shí)了很多文人過(guò)客，如著名的文學(xué)家令狐楚，韓愈，白居易，李絳等。受其熏陶，學(xué)習(xí)詩(shī)文，15歲就已明兩經(jīng)擢第。小迎也長(zhǎng)得如出水芙蓉，美麗超群，兩人私定終生。
元貞十七年春，元稹赴考從政，后深受當(dāng)時(shí)太子少保韋夏卿賞識(shí)，權(quán)勢(shì)之下與韋夏卿之女韋叢婚配。從此一生再也未見(jiàn)小迎一面，其妻早逝后，曾多次回家尋找，卻杳無(wú)音訊。
元稹曾作《鶯鶯傳》，其中張生對(duì)崔鶯鶯始亂終棄，而作者卻以借張生之口，反誣鶯鶯為“尤物”、“妖孽”、“不妖其身，必妖于人”，甚至以“予之德不足以勝妖孽，是用忍情”、“時(shí)人多許張為善補(bǔ)過(guò)者”美化張生無(wú)恥的行徑，故有魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》所說(shuō)：“篇末文過(guò)飾非，遂墮惡趣�！逼湮谋绕淙耍≈T如此類(lèi)言語(yǔ)，甚為后人詬病。
注：⑴ 沁園：東漢漢明帝劉莊為其五女劉致建造的園林，今河南省博愛(ài)縣太行博竹苑內(nèi)。
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