最早的官窯是哪一個朝代

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　　中國歷史上正式官窯的開始

　　中國歷史上的正式官窯是從北宋開始的，在北宋之前沒有正式的官窯，只有貢窯。所謂貢窯，即民窯中的佼佼者被皇室選中而讓其燒制皇室用品。與貢窯相比，官窯的經(jīng)營性質(zhì)有著根本的不同。首先，由于官窯是專門為皇室而燒，所以其燒制的瓷器在造型與裝飾和釉色等方面都是按照宮廷設(shè)計進(jìn)行制作，具有濃郁的宮廷色彩。

　　至于為什么宋代會建立專為皇室燒制的官窯，這一切都要從宋代皇家的祭祀禮器有關(guān)。中國傳統(tǒng)禮制活動繁多，尤其在宋代分為三等。大祭祀要祭天地、上帝、太廟和社稷等。中祭祀要祭日月、前賢帝王、太歲等。群祭祀則要祭群廟和群祠等。

　　由此可見，當(dāng)時宋官窯的出現(xiàn)是為了制作祭祀典禮等禮儀活動的禮器。這些禮器是為祭祀天地社稷等而用，因此，其不是日常器用，所以不僅是形制，就是連色澤也要一定的要求。中國有崇玉器的傳統(tǒng)，青為“像天之色”，因此，青色如玉的瓷器便成為“尚質(zhì)貴誠”的理想載體。由于具有作為禮器的神圣性，其崇尚的'是“一色純凈”，而且自然天成，故北宋時期的官窯素面為主，胎較薄，施單層釉，顯得單純而富有韻味，格調(diào)高雅，非常符合宋代上層所崇尚的蒼古之趣。這樣，由官窯主導(dǎo)的審美趣味幾乎成為宋瓷的主流風(fēng)格。

　　官窯產(chǎn)品一般只能供皇宮內(nèi)使用，普通官吏必須由皇帝賜給方能使用，因此，官窯具有非商品性，嚴(yán)禁民用的特點。官窯瓷器燒成后，為了防止流入民間，對落選的瓷器均打碎或深埋等特殊處理。官窯生產(chǎn)分工細(xì)致，不計成本，制作工藝精湛，不以流通為目的，加之服務(wù)對象不同，決定了其瓷器的造型、工藝特征、美學(xué)追求和民用窯口有別。

　　北宋官窯對釉色的追求與完善達(dá)到了很高的水平，其釉質(zhì)肥厚，胎無修飾，主要以釉色之美、紋裂之俏趣追求藝術(shù)上的境界。常見釉色有天青、粉青、月下白、炒米黃等，且以粉青為上。

　　北宋官瓷釉面的開片得益于其獨特的工藝，所開片紋極富節(jié)奏感，如水波粼粼，晶瑩剔透。開片不僅流暢，且小器也可開龜背大片，紋如鱔血，產(chǎn)生令人驚嘆的紋裂美。開片本是由于胚釉結(jié)合不好而導(dǎo)致釉面開裂的弊端，北宋官窯瓷器卻利用這一瓷器的缺陷開創(chuàng)了著名的紋片釉，同時利用其獨特的胚釉配方，施釉方法和燒制技術(shù)，創(chuàng)造出金絲鐵線，紫口鐵足這些不是裝飾的裝飾。嚴(yán)格地說，這些人們不能完全掌控和設(shè)計的效果不能成為裝飾的手法，它是一種材質(zhì)之美，是一種本質(zhì)之美。

　　北宋官瓷“紫口鐵足”的藝術(shù)特征，得益于宋徽宗對于當(dāng)時正處于上升階段的開封周邊窯制瓷藝術(shù)精華的吸取和借鑒。其選用含鐵量極高的瓷土制作胎，與汝瓷那種含鐵量較低的胎質(zhì)有極大的區(qū)別。這種含鐵量極高的胎體經(jīng)過高溫還原燒制，胎骨顏色泛黑紫，作品器物口所施之釉因內(nèi)胎微露，便表現(xiàn)出“紫口”特征。足底無釉之處，由于氣氛還原，則成為黑紅色，是為“鐵足”。

　　歷史演變

　　宋代（北宋960-1126，南宋1127-1280年）是我國陶瓷業(yè)發(fā)展史上的一個輝煌的時代。 江南一帶由于其富庶的地理條件和以外貿(mào)易的發(fā)展，已形成商業(yè)繁榮、人口密集的城市。臨安（今杭州），是當(dāng)時政治、文化、經(jīng)濟(jì)的中心，又是最大的消費城市。還有明州（今寧波）、越州（今紹興）、溫州、婺州（今金華）、處州（今麗水）等地，這些市鎮(zhèn)，歷史悠久，瓷業(yè)甚為發(fā)達(dá)，既是瓷器生產(chǎn)中心，又是瓷器消費市場和銷售集散地。越瓷、婺州窯瓷、龍泉青瓷已久負(fù)盛名，各樹一幟。 "靖康之難"，標(biāo)志著北宋五朝的滅亡。中原地區(qū)諸名窯被毀。宋高宗趙構(gòu)避逃?xùn)|南，定都臨安，建立了南宋朝廷。在杭州鳳凰山設(shè)立修內(nèi)司官窯，并在烏龜山八卦田郊壇下附近另建新官窯。

　　內(nèi)窯和新官窯集中南北的精工巧匠，燒造官庭和達(dá)官貴人需要的青瓷。這是北宋汴京官窯的繼續(xù)，歷史上稱為南宋官窯。 據(jù)南宋人葉寊的《坦齋筆衡》一書中記載說：政和間（北宋1111-1117年），就師自置窯燒造，名曰官窯，中興渡江，有邵成章提舉后苑，號邵局，襲故宗遺制置窯 于修內(nèi)司，造青器， 名內(nèi)窯，澄泥為花，極其精制，釉色瑩沏，為世所珍，后郊壇下別立新窯，比舊窯大不侔矣。此段文獻(xiàn)資料是迄今發(fā)現(xiàn)的關(guān)于南宋官窯歷史的最早文字記載，后人研究都多以此為考證。文獻(xiàn)說明，北宋時期已燒制官窯。南宋官窯繼承了北宋官窯的技術(shù)和制作方法。文獻(xiàn)把南宋官窯劃分為"修內(nèi)司"和"郊壇下"，前者"名內(nèi)窯"，后者系"別立新窯"，并明確指出新窯"比舊窯大不侔"。 據(jù)浙江省文管會1956年所發(fā)掘出來的一座南宋烏龜山窯址已確認(rèn)了郊壇官窯的存在。1996-2001年間，杭州市文物考古所對位于杭州九華山麓的老虎洞窯址進(jìn)行第三次考古調(diào)查和發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)其中出土的器物特征與傳世官窯器相符，且在南宋修內(nèi)司的范圍之內(nèi)，故多數(shù)陶瓷專家確認(rèn)其為歷史記載的“修內(nèi)司窯址”。

　　南宋官窯

　　南宋官窯是官方的燒造瓷器的窯場，南宋時期勞動人民的制瓷技術(shù)有許多創(chuàng)造和進(jìn)步。南宋建都臨安（今杭州）時，建立修內(nèi)司、郊壇下窯，生產(chǎn)宮廷專用御品，故稱“南宋官窯”。

　　1976年，南宋官窯的恢復(fù)試制工作才全面開始。杭州瓷廠承擔(dān)了研試任務(wù)，1978年，仿官窯灰青釉和月白釉二類試制品研制成功。1986年，杭州南宋官窯研究所成立。同年，研制成功南宋官窯粉青金絲紋片瓷。杭州瓷廠杭州南宋官窯研究所仿制的南宋官窯，不但繼承了原有的以釉色取勝，以紋片著稱，以造型見長之三大優(yōu)點，而且又發(fā)展了刻、畫、浮雕、堆塑與釉色結(jié)合等多種裝飾工藝，豐富了造型，增添了藝術(shù)感染力

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