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扁鵲是哪個(gè)朝代的人呢
扁鵲是我國古代著名的神醫(yī)，他的醫(yī)學(xué)技術(shù)對(duì)后世貢獻(xiàn)非常大。下面小編為大家介紹一下扁鵲是哪個(gè)朝代的人呢，希望對(duì)大家有所幫助。
扁鵲（公元前407—前310），姓秦，名緩，字越人，尊稱扁鵲，號(hào)盧醫(yī)。扁鵲是戰(zhàn)國時(shí)著名醫(yī)學(xué)家，居中國古代五大醫(yī)學(xué)家之首。名醫(yī)，醫(yī)術(shù)精湛，所以人 們就用傳說中的上古軒轅時(shí)代的名醫(yī)扁鵲的名字來稱呼他。中記載他是渤�？さ囊幻蠓颍R醫(yī)則是指他的出生地在盧國。由此可見，“扁鵲”是古代醫(yī)術(shù)高超者的一個(gè)通用名詞。也被稱為“扁鵲”，按照古人的傳說，治病救人，走到哪里，就將安康和快樂帶到哪里，好比是帶來喜訊的喜鵲，所以，古人把那些醫(yī)術(shù)高超、醫(yī)德高尚的稱作“扁鵲”。而這個(gè)出生在盧國、名叫的醫(yī)術(shù)高明、學(xué)識(shí)淵博，治病救人，順理成章地被人們尊敬地稱作“扁鵲”。
扁鵲在青年時(shí)曾替貴族管理客館，結(jié)拜了名醫(yī)長桑君，得其真?zhèn)�，盡傳其醫(yī)術(shù)禁方，擅長各科，開始行醫(yī)生涯。有豐富的醫(yī)療實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，反對(duì)巫術(shù)治病。他，善于汲取前代、民間經(jīng)驗(yàn)，逐步掌握了多種治療方法，后來醫(yī)術(shù)達(dá)到了爐火純青的地步，隨之巡診列國。遍游各地行醫(yī)，擅長各科，通過望色、聽聲，即能知病之所在。并帶領(lǐng)弟子到各地行醫(yī)，因其醫(yī)術(shù)高明，被當(dāng)時(shí)廣大老百姓尊稱神醫(yī)，并且借用中黃帝的神醫(yī)“扁鵲”的名號(hào)來稱呼他。后為治病，遭太醫(yī)李醯嫉妒，派人把他殺死。
人物的評(píng)價(jià)
司馬遷在《史記·扁鵲倉公列傳》中說：“女無美惡，居宮見妒；士無賢不肖，入朝見疑。故扁鵲以其伎見殃，倉公乃匿亦自隱而當(dāng)刑。緹縈通尺牘，父得以后寧。故老子曰'美好者不祥之器'，豈謂扁鵲等邪?”
日本醫(yī)師滕惟寅說：“扁鵲，上古之神醫(yī)也�！�
對(duì)后世的影響
扁鵲奠定了祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)診斷法的基礎(chǔ)。難怪司馬遷稱贊他說：“扁鵲言醫(yī)，為方者宗。守?cái)?shù)精明，后世修(循)序，弗能易也�！�
他用一生的時(shí)間，認(rèn)真總結(jié)前人和民間經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己的醫(yī)療實(shí)踐，在診斷、病理、治法上對(duì)祖國醫(yī)學(xué)作出了卓越的貢獻(xiàn)。扁鵲的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在我國醫(yī)學(xué)史上占有承前啟后的重要地位，對(duì)我國醫(yī)學(xué)發(fā)展有較大影響。因此，醫(yī)學(xué)界歷來把扁鵲尊為我國古代醫(yī)學(xué)的祖師，說他是“中國的醫(yī)圣”、“古代醫(yī)學(xué)的奠基者。”范文瀾在《中國通史簡編》稱他是“總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的第一人”。
扁鵲為什么叫扁鵲
因醫(yī)術(shù)高明，為了紀(jì)念他的杰出貢獻(xiàn)，故又被稱為扁鵲，扁鵲為上古神話中皇帝時(shí)期的神醫(yī)。扁鵲姓姬，秦氏，名緩，又名越人。根據(jù)相關(guān)史料的記載，扁鵲可能有兩個(gè)名字，一是秦越人。在司馬遷所寫的《史記》中有一篇名為《扁鵲倉公列傳》，根據(jù)里面的說法，扁鵲是渤�？む嵢耍涨�，名越人。二是盧醫(yī)。這個(gè)說法的由來是根據(jù)《史記正義》的，扁鵲是盧國人，又被當(dāng)時(shí)的世人稱為盧醫(yī)。因?yàn)槲覀冸x扁鵲所在的年代已經(jīng)很久遠(yuǎn)了，相關(guān)資料也較少，扁鵲的本名有跡可循的只有以上兩種說法。
扁鵲出生在公元前407年，原來只是一個(gè)幫貴族管理客棧的人，但后來有幸遇到了長桑君并拜他為師。長桑君一直居住在扁鵲所管理的客棧中，其他人都認(rèn)為長桑君是一個(gè)平凡的人，沒有什么特殊之處。但扁鵲卻不這么認(rèn)為，他一直很尊敬長桑君。有一日，長桑君拉住正在工作的扁鵲，悄悄的問他說：我已經(jīng)很年邁了，我一直想要找一個(gè)人來繼承我的衣缽，那么你愿意當(dāng)我的徒弟嗎扁鵲沉思了一會(huì)，很莊重的答應(yīng)了長桑君的請求。就這樣，扁鵲就成功的拜當(dāng)時(shí)的名醫(yī)長桑君為師了，盡得其真?zhèn)鳌?/p>
扁鵲見魏文王的`故事
有一天魏文王就問扁鵲，他們家中的三兄弟的醫(yī)術(shù)究竟誰最高明。扁鵲毫不猶豫地回答道：自然是我的大哥，其次是我的二哥，最后才能輪到我。魏文王認(rèn)為扁鵲是在偏袒他的家人，反問他，為什么現(xiàn)在反而是你的名聲最大呢，你憑什么證明他們的醫(yī)術(shù)高明扁鵲就說：我的大哥看病是在別人的病情還未表現(xiàn)出來的時(shí)候就已經(jīng)治好了，所以他的厲害別人感受不到，也只有我們家中學(xué)醫(yī)的人清楚。我的二哥看病是在別人病情剛剛表現(xiàn)的時(shí)候就治好了疾病，所以他的名聲只能停留在鄉(xiāng)間。至于我，只能看那些病情已經(jīng)嚴(yán)重顯現(xiàn)的病癥，而且還是下藥，放血，用針，切骨這樣大刀闊斧的治療，所以別人才會(huì)認(rèn)為我的醫(yī)術(shù)更高明，其實(shí)不是。
扁鵲對(duì)魏文王的話不僅是他謙虛好學(xué)的表現(xiàn)，更多的還有世人處事的道理所在。首先為人不能因?yàn)樽约阂呀?jīng)取得的成就而沾沾自喜，要知道一山更比一山高，人外還有人，所以必須得誠心求學(xué)。再有就是無論害死治病還是做事，都要學(xué)會(huì)做到防患于未然，這樣很多事情做起來就會(huì)事半功倍。
扁鵲過虢的故事
扁鵲為趙國太子醫(yī)病大相徑庭，講的也是一個(gè)王子病逝被扁鵲救回的事。一日，扁鵲行醫(yī)來到虢國，聽說虢國的太子病亡，就來到宮門前，問那里的中庶子太子是得了什么病。中庶子說太子是渾身氣血不暢阻塞，已經(jīng)通滯了。因?yàn)橥蝗坏陌l(fā)病，在表面上就可以看出來，實(shí)際上內(nèi)臟已經(jīng)受損了。體內(nèi)的正氣抵抗不了邪氣的入侵，所以四散開來。扁鵲就問太子去世多久了，得到的答案是半天不到。于是扁鵲就告訴他，自己能夠救活太子。
中庶子仿佛聽了笑話一樣，不相信扁鵲的話。于是扁鵲就告訴他，貼在太子的耳邊肯定能聽到耳鳴生聲，他的鼻翼還在翕動(dòng)，其大腿部還有溫?zé)�。中庶子大感意外，就告知了虢國國君。救子心切的國君立馬召扁鵲進(jìn)貢。扁鵲告訴他，太子的病叫尸厥，是因?yàn)樯眢w內(nèi)陰陽氣血不同導(dǎo)致的，只是失去了知覺，其實(shí)沒有死。于是扁鵲通過針灸的急救，終于救醒了太子。世人頓時(shí)相信扁鵲能夠起死回生，只是扁鵲說他只是有本事救活本就有生還希望的人，起死回生的能力還是沒有的。
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