淺談中國古代的文房四寶

　　話說宣紙

　　一般認(rèn)為，紙是東漢時(shí)期由湖南籍宦官蔡倫發(fā)明的，但從西漢的墓中就曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)有紙的存在。西漢的紙，是把纖維都混合在一起，再制成厚紙，蔡倫大概是改進(jìn)西漢的造紙術(shù)，將厚紙改良成較薄的紙。

　　紙的別稱很多，有楮先生、楮如白、楮待制、楮園公、好疇侯、剡溪遺老、不二冤家、文廟、云肪等。漢代造紙?jiān)现饕锹锖丸髞戆l(fā)展到桑皮、藤皮，隋唐五代時(shí)，竹紙又得到了迅速發(fā)展，并出現(xiàn)了一些造紙中心：安徽涇縣以產(chǎn)宣紙著稱，紙張名目繁多，質(zhì)地精良，尤以薛濤箋名滿天下。宣紙為書法用紙，唐代書法大家歐陽詢、顏真卿、張旭等擅用宣紙。歷史上第一位贊美宣紙的帝王是南唐后主李煜。明清以后，相繼出現(xiàn)了麻紙、皮紙、棉紙、二層紙等，但仍以安徽涇縣宣紙?jiān)诩垑恢Κ?dú)秀，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

　　當(dāng)紙上有了書和畫，就擔(dān)負(fù)了文化傳播的使命，純以文房清玩的形式藏至今日的紙并不多，大都是清朝以后的產(chǎn)品。南唐李后主曾制澄心堂紙。這種彩色以箋紙傳到乾隆時(shí)，乾隆十分喜愛，因而下令仿造了乾隆仿制澄心堂紙。由于乾隆性喜奢華，故清朝產(chǎn)有三公尺以上的描有花紋的紙箋。所繪內(nèi)容有山水樓臺(tái)、云龍、鳳凰、鳥獸、花卉等，底色五彩斑斕，極為華麗，可惜現(xiàn)在這種乾隆花紋箋已成稀罕之物。

　　我國的造紙業(yè)頗為發(fā)達(dá)，而且還將紙的實(shí)用價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值融為一體，新星映亮了紙?jiān)贰Ｋ^的冷金箋、泥金箋、灑金箋等紙，一直在清朝享有紙王之美譽(yù)。故現(xiàn)在的珍貴史料和名家書畫真跡，大多用此類好紙。書杯--詩箋，是清朝的另一類名貴紙。此種紙張應(yīng)用在寫詩稿或書信上，以水印技法木版印刷而成。通常是請(qǐng)當(dāng)時(shí)的著名畫家繪圖，再予以彩色印刷。另外有的詩箋上面印有商周的青銅器，或以雙鉤法將銘文、古碑上的字句描繪出來。上述詩箋，現(xiàn)在已難尋覓，只有少許清末或國民的清箋留存了下來，但其售價(jià)特貴。

　　清末露皇宣為宣紙之王，人們稱之為國寶。該宣紙屬特大凈皮宣紙類，質(zhì)白如玉，色澤美雅、紋理清晰、文藤精細(xì)、拉力強(qiáng)、抗老化、不易破碎、宜保存、防腐蝕、吸墨適中、墨韻清晰等優(yōu)點(diǎn)，深受國內(nèi)外書畫家的贊美。

　　淺說中國古硯

　　硯，作為文房四寶之一，在我國已有悠久的歷史。早在新石器時(shí)代，我們的祖先就開始使用研磨器研制顏色、繪制圖案。至西漢時(shí)，制硯有了顯著發(fā)展，硯的種類增多，有石硯、陶硯、銅硯、漆硯等。漢至魏晉的石硯，盛行圓形三足式、四足式，雕刻風(fēng)格渾樸，造型生動(dòng)。漢代陶硯有龜形、山形、圓形、方形等。魏晉時(shí)，出現(xiàn)了瓷硯，多為青瓷硯，硯堂無釉，以利研磨，其形多為圓莆蹄足。

　　隋唐以后，由于制墨工藝的發(fā)展，墨質(zhì)漸優(yōu)，可不用研石，對(duì)硯的要求相應(yīng)提高。唐時(shí)硯質(zhì)、硯式都發(fā)生了較大變化。盛行龜式、箕式、山峰多足式硯。名硯石相繼出現(xiàn)，如廣東的端硯、山東的紅絲硯、甘肅的洮硯等。這些硯材堅(jiān)實(shí)、細(xì)膩、滋潤、發(fā)墨，并具有各種研美的紋理，如端硯有魚腦凍、蕉葉白、冰紋等。至宋代，士人更重石硯，尤其珍愛端石。當(dāng)時(shí)石硯的只要式樣是抄手硯，將硯背部分挖空，便于挪移，既輕且穩(wěn)。陶硯漸為石硯所取代，但澄泥硯仍有發(fā)展。宋硯樸素大方，實(shí)用美觀。元硯雕刻風(fēng)格比較粗獷、渾樸、自然。

　　到明清時(shí)代，我國的制硯工藝更趨精湛，名硯佳品不斷涌現(xiàn)。明硯講究自然，出現(xiàn)了隨形硯，因材制硯，形式多樣，有蓮葉、人面、新月、古錢、瓢、錢等等，造型、雕飾古樸典雅。清硯講究精雕細(xì)刻，出現(xiàn)了許多石硯之作。當(dāng)時(shí)，還非常講究硯石的色澤、文采、聲音、嫩潤及年代、石坑、題銘等，硯已由實(shí)用轉(zhuǎn)為藝術(shù)欣賞和珍藏了。

　　話說毛筆

　　毛筆雖然是實(shí)用工具，但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的需求，毛筆的制作及品種不斷提高、增多，工藝改進(jìn)，使毛筆日益完善和精美，逐漸也成為收藏、鑒賞珍玩的古物。毛筆不易保存，筆毫重實(shí)用易壞，所以毛筆的鑒賞可以從筆毫的形制，重要的還是著眼于裝飾意味濃厚的、色彩艷麗、內(nèi)容豐富的筆管上。

　　筆毫的形制是為書寫、繪畫的需要而改進(jìn)提高的。古人以竹筍式制成筆毫，是我國傳統(tǒng)品名，屬于短鋒羊毫、兼毫筆類。鋒短而身短粗，形如筍狀。鋒腹粗狀，落紙易于凝重厚實(shí)。除實(shí)用外，給人以鑒賞趣味。又如蘭花式制成的筆毫，也是我國傳統(tǒng)毛筆品類之一。筆頭圓潤，潔白純凈嬌柔，似含苞欲放之玉蘭，給人以秀美觀賞之感、賞心悅目之快。古代還有一種品名，把筆毫做成葫蘆式，兼毫圓潤堅(jiān)勁。

　　自筆管成為鑒賞和珍藏的對(duì)象后，人們便常以珍寶珠玉制毛筆管，以獲裝飾之美或夸耀其財(cái)勢(shì)和地位。如：清乾隆四十三年（公元1778年）唐秉鈞在《文房肆考圖說》卷三《筆說》中說：“漢制筆，雕以黃金，飾以和壁，綴以隋珠，文以裴翠。管非文犀，必以象牙，極為華麗矣�！贝藭r(shí)的毛筆，不僅是書畫工具，有的還是供人鑒賞觀玩的藝術(shù)品。文中敘述筆管的裝飾已達(dá)完美精工，已完善了鑒賞的條件。如：古代工匠能利用筆管不及寸的圓周上，描繪、鐫刻巧妙的山水人物，描出山石海水的氣勢(shì)，足以表現(xiàn)了獨(dú)特的裝飾趣味。達(dá)到了鑒賞的條件。故宮收藏的明代黑漆、彩漆描金云龍、龍鳳、雙龍管筆就是一例。

　　這些毛筆管、筆套均髹黑漆為地，用彩漆描繪山、海、云龍戲珠紋。大海波濤洶涌，山石聳立，其間，浪擊山石，驚濤四起，寥寥數(shù)筆，勾畫出一派海闊天高的意境，襯托蒼龍凌空飛舞，在云中騰越戲珠，氣勢(shì)磅礴。加之彩漆描繪精細(xì)，色彩明麗和諧，畫面構(gòu)圖主次分明，布局嚴(yán)謹(jǐn)。筆管和筆套鑲金扣，增添了富麗華貴之感。筆頭毛色光潤，渾圓壯實(shí)，葫蘆式鋒尖錐狀，美觀挺拔，精工巧制，尖、齊、圓、健四德完備，是明代制筆水平的實(shí)證，是傳世文房四寶中的珍品，是毛筆鑒賞的稀物。所以鑒賞毛筆的著眼點(diǎn)就是看筆管的用料和筆管的裝潢與繪畫、雕刻、鑲嵌的藝術(shù)水平。用料及裝飾為上，其價(jià)值就高。

　　鑒別古筆，首先對(duì)保存的遺物和各個(gè)時(shí)代古筆的歷史要做系統(tǒng)地了解、認(rèn)識(shí)，把握豐富的文化內(nèi)涵。分清筆的歷史上限下限、區(qū)分制筆地區(qū)、把握各時(shí)代制筆名家的特點(diǎn)，分清是民間制作，還是宮廷的御用品，或是宮廷的御制品，是宮內(nèi)定型民間作為貢品的，還是宮廷造辦處自制的。其次，再看筆毫損壞情況。而后再著眼于筆管的裝飾，是否有制筆名家的鐫刻，是否有名人的贈(zèng)語及題跋。對(duì)名人的時(shí)代劃分，要有豐富的科學(xué)文化知識(shí)，有豐富的文學(xué)水平，才能識(shí)別出名人的詩詞賦文，才好鑒別一個(gè)文物的時(shí)代，從而體現(xiàn)文物的價(jià)值。每一種文物在各歷史時(shí)期，均有作偽假品出現(xiàn)，只要我們豐富自己的知識(shí)，多見多識(shí)，虛心向別人請(qǐng)教就會(huì)提高自己的認(rèn)識(shí)鑒別能力。

　　淺談中國古墨

　　墨，文房四寶之一，在我國有著悠久的歷史。

　　早在商代或更早，我們的祖先就開始使用天然石墨及礦物顏料在甲骨文上書寫文字。秦代有了人工制造的煙墨。東漢時(shí)發(fā)明了墨模，使墨的樣式趨于規(guī)整。三國時(shí)魏國的墨非常精致，被譽(yù)為仲將法墨、百年如石、一點(diǎn)如漆。

　　唐代，我國的制墨業(yè)空前興盛。當(dāng)時(shí)制墨的技法、造型、題識(shí)、墨模雕刻都頗講究，著名墨工不斷出現(xiàn)，如祖敏、奚超、奚超珪（超之子）等。奚氏父子創(chuàng)造了搗松和膠等技術(shù)，大大提高了墨的質(zhì)量；他們制的墨堅(jiān)如玉，紋如犀、豐肌膩理，光澤如漆。

　　漢唐多為松煙墨，宋時(shí)發(fā)明了油煙墨。著名墨工張遇、梁杲、葉茂實(shí)等制的墨清墨不凝滯。元代墨模雕刻風(fēng)格渾樸雄健。

　　明代，我國制墨業(yè)更加發(fā)達(dá)，代表人物有羅小華、汪中山、程君房、方于魯?shù)�，他們�?zhēng)奇斗勝、名墨紛呈。這時(shí)期油煙墨得到了很大的發(fā)展。羅小光發(fā)揚(yáng)光大桐油煙墨法，色黑有光，藏之越久越黑。汪中山創(chuàng)造了集錦墨，藝術(shù)性極強(qiáng)。方于魯善用名貴藥料配和油煙制墨，清雅芬芳，久不變質(zhì)。程君房創(chuàng)造漆煙制墨法，所制的墨更為精美，色澤奪目，有堅(jiān)而有光，黝而能潤，添筆不膠，入紙不暈之評(píng)。

　　新中國成立后，我國文物部門在考古發(fā)掘中，先后出土了多件古墨珍品，今國際文物界和收藏界震驚。如1958年，在山西大同元代馮道真墓出土的中書墨，墨呈牛舌形，長24厘米，寬5.5厘米，厚0.7厘米；一面陽文篆書中書省三字，一面隱起一龍，在奔騰中做回首戲珠狀；雖埋于地下700余年，仍色澤沉穆，綺麗可愛；字體和飾紋十分清晰，洵稱絕品。傳世作品中也不乏佳作，如故宮博物館收藏的明代程君房歸馬放牛圖墨等。

　　經(jīng)過數(shù)千的持續(xù)發(fā)展，無數(shù)能工巧匠的精雕細(xì)刻，歷代文人的使用和品賞，墨已成為一種具有超自然力的富有博大文化內(nèi)涵的文品。

　　當(dāng)今，名墨的收藏更是成為一項(xiàng)高雅的藝術(shù)投資行為，一些名墨以其特有的風(fēng)格和藝術(shù)魅力受到國內(nèi)乃至國際收藏者的青睞。甚至，成為一些國家博物館和社會(huì)名流競(jìng)相收藏的珍寶。

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