高中語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀地域形象與中國(guó)古代邊疆的經(jīng)略

　　①邊疆地域形象與早期疆域觀密切相關(guān)。中國(guó)古代疆域觀最初是以“華夏中心觀”與“夷夏觀”為基礎(chǔ)形成并發(fā)展起來(lái)的�？季恐袊�(guó)古代的疆域觀，不難發(fā)現(xiàn)，雖然統(tǒng)治者宣稱“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣”又將“海內(nèi)”視為自己當(dāng)然的統(tǒng)治疆域。其實(shí)，統(tǒng)治者在對(duì)待疆域方面，既有“內(nèi)外之別”，也有“遠(yuǎn)近之分”。

　�、谒�謂的“內(nèi)外之別”，就是將華夏與周邊的少數(shù)民族嚴(yán)格區(qū)分來(lái)開(kāi)。常以九州范圍作為區(qū)分內(nèi)外的標(biāo)準(zhǔn)。最初的內(nèi)外之分，含有強(qiáng)烈的防范周邊少數(shù)民族的意識(shí)，并逐漸形成了“內(nèi)諸夏，以外夷狄”②的基本準(zhǔn)則。

　�、凼艽擞绊�，中原王朝統(tǒng)治者對(duì)華夏以外的少數(shù)民族地區(qū)多稱為“異域”、“絕域”、“殊域”、“殊方”等，以作為區(qū)分內(nèi)外的地理標(biāo)識(shí)。如《周書(shū)》設(shè)有《異域傳》一目，觀其所指之異域，既有高麗、百濟(jì)等鄰國(guó)，也有今我國(guó)境內(nèi)的突厥、吐谷渾、高昌、鄯善等部族。

　　④“遠(yuǎn)近之分”主要區(qū)分的是從統(tǒng)治中心到邊疆的空間距離。據(jù)史料記載，早在商周之際即有一種將全國(guó)王畿以外的土地進(jìn)行分等的九服制度。對(duì)于九服的劃分，古人或認(rèn)為是以遠(yuǎn)近作為收賦的依據(jù)，或認(rèn)為是用于區(qū)分華夏與“夷狄”。其后在《禹貢》中，也記載了一種“五服”制度，以王都為中心，以里的距離作為劃分標(biāo)準(zhǔn)，依次為甸服、侯服、綏服、要服、荒服。雖然九服制也好，五服制也好，都只是時(shí)人的一種設(shè)想而已，并沒(méi)有真正實(shí)行過(guò)，但其觀念卻對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響。

　�、葸吔�的“地域形象”，既有客觀事實(shí)的描述，也有較多的主觀想象，甚至故意歪曲的內(nèi)容。由于農(nóng)耕文化視域下的傳統(tǒng)邊疆觀，不僅將“夷狄”排斥在“中國(guó)”之外而且固執(zhí)地視“夷狄”分布的邊疆區(qū)域?yàn)椤盎�外之地”，�?duì)“夷狄”居住的邊疆地區(qū)進(jìn)行集體有意識(shí)的貶低，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期反復(fù)的渲染，邊疆地區(qū)生活窮苦、環(huán)境惡劣、人民野蠻的“形象”深入人心，從而對(duì)邊疆經(jīng)略產(chǎn)生了諸多消極影響。

　�、奘紫龋�經(jīng)略邊疆需要大量人才，但內(nèi)地士子與官僚多不愿意前往，無(wú)疑會(huì)影響邊疆的經(jīng)略。以華南邊疆廣西以例。宋代，“廣西去朝廷遠(yuǎn)，士夫難以一一到部”，官僚統(tǒng)治機(jī)構(gòu)中多有缺額。其次，邊疆的地域形象還深刻地影響到邊疆地區(qū)重要性的認(rèn)識(shí)，是王朝邊界變遷的重要因素。在一些統(tǒng)治者眼里，邊疆地區(qū)乃窮山惡水，屬“無(wú)用之地”。漢武帝經(jīng)略西域，開(kāi)展大規(guī)模屯田，其后“民力屈，財(cái)用竭”，面臨嚴(yán)重危機(jī)，不得已而罷輪臺(tái)屯田，就是基于這樣的認(rèn)識(shí)。后來(lái)西漢放棄了對(duì)海南島，也是基于同樣的認(rèn)識(shí)。

　�、咧袊�(guó)疆域遼闊，地理環(huán)境千差萬(wàn)別，各地風(fēng)俗各異，經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展十分不平衡。由于歷史與自然條件的原因，邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化落后于內(nèi)地，是客觀事實(shí)，亦不必諱言。經(jīng)略邊疆，首先是要發(fā)展邊疆，才能守邊固土。歷朝有遠(yuǎn)見(jiàn)的統(tǒng)治者為經(jīng)略邊疆，付出過(guò)巨大努力，但多收效于一時(shí)。盡管個(gè)中原因十分復(fù)雜，但緣于心理偏見(jiàn)形成的邊疆地域形象的影響，無(wú)疑是其中重要的方面。人們以邊疆為窮途劣地，視邊疆為畏途，邊疆的發(fā)展緩慢。時(shí)下建設(shè)邊疆，不僅要大力發(fā)展邊疆的經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，更要培植正確、健康的邊蹕觀，糾正原有的地域偏見(jiàn)，修正人們心目中的“邊疆形象”。顯然，這需要各方為此進(jìn)行堅(jiān)持不懈的努力。

　�。ㄕ�自《中國(guó)史研究》2014年第3期）

　　1．下列關(guān)于邊疆地域形象的表述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

　　A．邊疆的地域形象與早期疆域觀密切相關(guān)，“內(nèi)外之別”“遠(yuǎn)近之分”的觀念是影響邊疆地域形象塑造的因索。

　　B．邊疆地域形象雖有主觀想象、故意歪曲、有意貶低的成分，但客觀事實(shí)的描述對(duì)經(jīng)略邊疆的消極影響更大。

　　C．源干心理偏見(jiàn)形成的古代邊疆地域形象，嚴(yán)重影響了有遠(yuǎn)見(jiàn)的統(tǒng)治者對(duì)邊疆的經(jīng)略，其努力大多收效于一時(shí)。

　　D．時(shí)下我們需要努力培植正確、健康的邊疆觀，糾正地域偏見(jiàn)，修正邊疆形象，推動(dòng)邊疆經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)的發(fā)展。

　　2．下列對(duì)原文結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

　　A．①段先指出邊疆地域形象和早期疆域觀的關(guān)系，然后簡(jiǎn)析了中國(guó)古代疆域觀，最后說(shuō)明統(tǒng)治者對(duì)待疆域有“內(nèi)外之別”和“遠(yuǎn)近之分”。

　　B．②③④逐層深入，引用歷史資料，分別闡釋了“內(nèi)外之別”和“遠(yuǎn)近之分”的含意，指出這兩種觀念對(duì)邊疆地域形象的形成產(chǎn)生的影響。

　　C．⑤段分析了邊疆地域形象中負(fù)面內(nèi)容產(chǎn)生的原困，⑥段承接上文，從兩個(gè)方面說(shuō)明它對(duì)經(jīng)略邊疆產(chǎn)生的消極作用，并列舉歷史事實(shí)證明。

　　D．⑦段首先指出邊疆落后于內(nèi)地的事實(shí)，然后概括了邊疆形象對(duì)經(jīng)略邊疆的影響，最后呼吁我們要為修正人們心目中的邊疆形象作出努力。

　　3．下列對(duì)原文觀點(diǎn)的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）

　　A．古代統(tǒng)治者以九州范圍為標(biāo)準(zhǔn)，以“內(nèi)諸夏，以外夷狄”為準(zhǔn)則，區(qū)分華夏與周邊少數(shù)民族，養(yǎng)成了強(qiáng)烈的防范周邊少數(shù)民族的意識(shí)。

　　B．對(duì)于商周之際實(shí)行的九服制度和《禹貢》中記載的五服制度，古人或認(rèn)為是以遠(yuǎn)近作為收賦的依據(jù)，或認(rèn)為是用于區(qū)分華夏與“夷狄”。

　　C．中原統(tǒng)治者多從農(nóng)耕文化的視角審視邊疆，將“夷秋”排斥在“中國(guó)”之外，視其分布區(qū)域?yàn)椤盎�外之地”，體現(xiàn)了農(nóng)耕文化的優(yōu)越感。

　　D．在古代統(tǒng)治者眼里，邊疆地區(qū)生活窮苦、環(huán)境惡劣、人民野，屬“無(wú)用之地”，在面臨危機(jī)時(shí)就棄守疆土，造成王朝邊界的變遷。

　　答案解析：

　　1．B2．B3．C

【高中語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀地域形象與中國(guó)古代邊疆的經(jīng)略】相關(guān)文章：

高中語(yǔ)文必修三《宇宙的邊疆》課文05-15

現(xiàn)代文閱讀題：剝豆01-17

《山路彎彎》現(xiàn)代文閱讀題01-18

現(xiàn)代文的閱讀訓(xùn)練：邂逅霍金08-21

現(xiàn)代文閱讀題答題技巧07-26

邊疆的大樹(shù)07-01

有關(guān)現(xiàn)代文快手劉的閱讀理解04-14

錢塘潮現(xiàn)代文閱讀題04-20

人格是最高的學(xué)位現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練01-17

《圣誕夜的歌聲》現(xiàn)代文閱讀題12-23