中國武術(shù)，以中國文化(漢族)為基礎(chǔ)的、停止(止)戰(zhàn)斗(戈)的技術(shù);是消停戰(zhàn)事、維護和平的技術(shù);是物質(zhì)文明的保障和導(dǎo)向，帶領(lǐng)修習(xí)者進入認(rèn)識人與自然、社會客觀規(guī)律的傳統(tǒng)教化方式。

　　中國武術(shù)，有著悠久的歷史，最早可以追溯到商周時期，具有極其廣泛的群眾基礎(chǔ)，是中國勞動人民在長期的社會實踐中不斷積累和豐富起來的一項寶貴的文化遺產(chǎn)。是中華人民的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)之一。

　　中國武術(shù)，是修習(xí)一門制止侵襲的高度自保技術(shù)，它在切實解決安全問題的基礎(chǔ)上，使我們的頭腦得到應(yīng)變能力的訓(xùn)練，簡便易行、能夠輕松提升人的精神和身體素質(zhì)，防衛(wèi)健身，精進卓越，快樂通融。

　　武術(shù)表演：

　　1、內(nèi)功

　　要是用呼吸、吐納、運氣方法，配合身體動作，以加強攻擊、防守動作的效果。

　　由于中國民間思想受道教影響深遠(yuǎn)。道教有說法認(rèn)為大宇宙(世界)和小宇宙(身體)能互相溝通影響，所以有所謂氣功或內(nèi)功的修練。在這種背景下，中國部分武術(shù)流派亦有“養(yǎng)氣”、“練氣”、“運氣”之說。一開始，內(nèi)功并不是中國武術(shù)的內(nèi)容。經(jīng)過漫長的發(fā)展，逐漸和氣功結(jié)合。

　　內(nèi)功的修煉效果：絕大部分普通百姓將氣功修煉作為強身健體的一種方法。如果長期堅持并且練習(xí)得法，能使精神健旺，全身高度舒適，并能增強體質(zhì)。如果作為技擊的基本功長期練習(xí)，則可以大幅增加肌肉爆發(fā)力，并增強體力。一些主要流派，都有發(fā)出內(nèi)氣的功夫。

　　2、外功

　　主要是增強身體的筋、骨、肌肉的強度，以加強攻擊、防守動作的威力。

　　外功修煉的效果：外功的目的一是增加自身的抗擊打能力，二是增加進攻的威力。由于武術(shù)作為技擊實戰(zhàn)的意義早已基本消失，只有很少數(shù)人在練習(xí)外功。公開的表演和武警訓(xùn)練的內(nèi)容包括用磚頭猛擊頭部，磚頭破碎而頭部無損傷等。更早時期的關(guān)于外功的公開表演有例如義和團時期的刀槍不入的表演。

　　武術(shù)表演既究形體規(guī)范，又求精神傳意。內(nèi)外合一的整體觀，是表演中國武術(shù)的一大特色。這種表演經(jīng)常以集體進行的徒手、器械或能手與器械的為主要表演形式，變換隊形，圖案，加上用音樂伴奏，隊形整齊、動作協(xié)調(diào)一致，極具觀賞性和震撼力。

　　在武術(shù)基礎(chǔ)上創(chuàng)造了一整套的有思想、有表情、有層次、有結(jié)構(gòu)、有難度的立體練習(xí)程式，從而構(gòu)成藝術(shù)體操的美。武術(shù)以其高超的難度技巧，獨特新穎的編排、嫵媚多姿的動作，裊裊婷婷的動作及協(xié)調(diào)一致的音樂配合等因素來展示出優(yōu)美而的姿態(tài)美。

　　武術(shù)實戰(zhàn)攻略：

　　實戰(zhàn)的三個凡是：

　　1、凡是實戰(zhàn)，必須“以弱制強”：

　　強強對壘，勢均力敵，輕易不會產(chǎn)生爭斗;

　　弱者，是不會主動對強者發(fā)起攻擊的;

　　真實的爭斗，會在強弱差中產(chǎn)生;

　　弱者，除非有防御、抵消強者所發(fā)起攻擊的能力，否則便被強者所消滅。

　　2、凡是實戰(zhàn)，必定“沒有規(guī)則”：

　　真實發(fā)生的爭斗、戰(zhàn)事，不是游戲、不是競賽，是沒有任何規(guī)則可言的，不受年齡、性別、身高、職位等情況限制;甚至于一旦開始，連棄權(quán)的機會都沒有。

　　3、凡是實戰(zhàn)，必然“后發(fā)制人”：

　　(1)凡是實戰(zhàn)，必定是由強者發(fā)起的;

　　(2)凡是發(fā)起攻擊者，必然首先露出其漏洞、破綻;

　　(3)凡是后發(fā)者，可根據(jù)先發(fā)者的漏洞破綻，搶占制勝法。