八卦九宮的介紹
九宮,是古代中國天文學(xué)家將天宮以井字劃分乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮九個等份,在晚間從地上觀天的七曜與星宿移動,可知方向及季節(jié)等資訊。
奇門遁甲以后天八卦,洛書,二十四節(jié)氣時,空,數(shù)相配以構(gòu)成基本格局和構(gòu)架。這個格局和構(gòu)架是多維的。占測時把具體時日置于這個格局之中,判斷以某一點(diǎn)為中心,宇宙中具體時間具體方位萬物的流變規(guī)律并構(gòu)成的吉兇環(huán)境,從而給人們提供抉擇行為的動向和時間的依據(jù)。
相關(guān)知識
九宮是排局的`框架和陣地,它是洛書與后天八卦的結(jié)合。中宮之?dāng)?shù)為五,寄于坤宮。這樣,依照次序便是:
一宮坎(北),二宮坤(西南),三宮震(東),四宮巽(東南),五宮中(寄于坤),六宮乾(西北),七宮兌(西),八宮艮(東北),九宮離(南)。
已明的了九宮是排局的框架和陣地,那么又是用什么來排局呢?這就是三奇和六儀。
六儀
就是:戊(甲子)、己(甲戌)、庚(甲申)、辛(甲午)、壬(甲辰)、癸(甲寅)。
三奇
就是:乙奇(日奇)、丙奇(月奇)、丁奇(星奇)。
排局的次序就是:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。
所謂幾局,就是排局時甲子戊居于幾宮,一局就是甲子戊在坎一宮,二局就是甲子戊在坤二宮,其他各局以此類推。
八門
就是:休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門。
九星
就是:天蓬星、天任星、天沖星、天輔星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。
八門、九星在活盤沒有轉(zhuǎn)動以前,在陰陽十八局中的位置是固定的,各局門、星的位置都是一樣的。
一盤說來門和星的次序是從坎一宮休門天蓬星開始,順時針方向旋轉(zhuǎn)的,這就是:
休、生、傷、杜、景、死、驚、開。
蓬、任、沖、輔、英、芮、柱、心、禽。
八神
八神就是直符、騰蛇、太陰、六合、勾陳(陰遁為白虎)、朱雀(陰遁為玄武)、九地、九天。在活盤上,八神分別置于八宮,放在最上層的小盤中,這個小盤稱神盤。陽遁陰遁八神的排列有所不同,陽遁順輪,陰遁逆轉(zhuǎn)。
其他信息
《黃帝陰符經(jīng)》上講“八卦甲子,神機(jī)鬼藏”,即是說,神妙之處均藏在八卦和甲子之中。所以我們要想學(xué)好奇門遁甲,那必須要有扎實(shí)的易學(xué)知識。 由十天干與十二地支的組合而成的六十花甲子,是以時間為主要特征的全息符號,。奇門遁甲就是將這二者按一定的規(guī)則組合在一起,構(gòu)成一個融時空為一體,包括天、地、人、神(宇宙中的暗物質(zhì))在內(nèi),多維立體的動態(tài)宇宙思維模型。以模型中的時間信息為主,進(jìn)行系統(tǒng)思辨,從而達(dá)到預(yù)測萬事萬物、以利趨吉避兇的預(yù)測法。 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,這十個天干符號,除去其代表時間概念的特定意義以外,還含有特定的意義。 甲為首長,為元帥,他經(jīng)常隱蔽在幕后,所以叫遁甲。 乙、丙、丁為三奇, 乙為文官,叫日奇; 丙為武官,叫月奇: 丁負(fù)責(zé)后勤保障供應(yīng),叫星奇。 也有人從陰陽五行的概念來解釋乙、丙、丁為何稱為三奇,即甲為主帥,為陽木;而乙為陰木;丙為陽火;丁為陰火。 六十甲子,則十天干每個都會用六次,形成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。 戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六儀。
時辰干支
雖說是時家奇
門,但用盤時究竟用哪一局活盤,卻是依據(jù)節(jié)氣和日辰干支,所以我們在前邊四講中一直未涉及時辰。然而在根據(jù)節(jié)氣和日辰干支已定為某局之后,就要根據(jù)正時來轉(zhuǎn)動活盤,這時的主要依據(jù)是當(dāng)時時辰的干支。
時辰的地支比較好辦,它就是占測的正時,可以根據(jù)鐘表的北京時間推知:
本地時間=北京時間-(本地日出時間-北京日出時間)。
其關(guān)系是:
23~1子
1~3丑
3~5寅
5~7卯
7~9辰
9~11巳
11~13午
13~15未
15~17申
17~19酉
19~21戌
21~23亥
只知道時辰的地支,還無法轉(zhuǎn)支比較好辦。要正確地轉(zhuǎn)動活盤,還必須同時知道時辰的天干。時干可以從日辰的天干和時支推知。
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