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建安七子之孔融

時(shí)間:2021-04-06 17:33:02 語(yǔ)文百科 我要投稿

建安七子之孔融

  孔融(153年-208年9月26日),字文舉。魯國(guó)(今山東曲阜)人。東漢末年文學(xué)家,“建安七子”之一,家學(xué)淵源,為孔子的第二十世孫、太山都尉孔宙之子。

  孔融少有異才,勤奮好學(xué),與平原陶丘洪、陳留邊讓并稱。漢獻(xiàn)帝即位后,任北軍中侯、虎賁中郎將、北海相,時(shí)稱孔北海。在任六年,修城邑,立學(xué)校,舉賢才,表儒術(shù),后兼領(lǐng)青州刺史。建安元年(196年),袁譚攻北海,孔融與其激戰(zhàn)數(shù)月,最終敗逃山東。不久,被朝廷征為將作大匠,遷少府,又任太中大夫。性好賓客,喜抨議時(shí)政,言辭激烈,后因觸怒曹操而為其所殺。

  孔融能詩(shī)善文,曹丕稱其文“揚(yáng)(揚(yáng)雄)、班(班固)儔也。”散文鋒利簡(jiǎn)潔,代表作是《薦禰衡表》,其六言詩(shī)反映了漢末動(dòng)亂的現(xiàn)實(shí)。原有文集已散佚,明人張溥輯有《孔北海集》。

  文學(xué)成就

  孔融是東漢末年一代名儒,繼蔡邕為文章宗師,亦擅詩(shī)歌。魏文帝曹丕十分欣賞孔融文辭,在他死后曾懸賞征募他的文章,把孔融與王粲、陳琳、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨六位文學(xué)家相提并論,列為“建安七子”。說(shuō)道“孔融體氣高妙,有過(guò)人者;然不能持論,理不勝辭,至于雜以嘲戲。及其所善,揚(yáng)(揚(yáng)雄)、班(班固)儔也。” 據(jù)《后漢書》載,孔融有詩(shī)、頌、碑文、論議、六言、策文、表、檄、教令、書記共二十五篇。 但這為數(shù)有限的遺文,后世又有所散佚,大多只是片斷流傳,其中詩(shī)歌僅存八首。

  孔融的文章以議論為主,內(nèi)容大抵為伸張教化,宣揚(yáng)仁政,薦賢舉能,評(píng)論人物,多針對(duì)時(shí)政直抒己見(jiàn),頗露鋒芒,個(gè)性鮮明。在藝術(shù)上,文句整飭,辭采典雅富贍,引古論今,比喻精妙,氣勢(shì)充沛,F(xiàn)存作品只有散文和詩(shī),孔融散文的特色是以文筆的犀利詼諧見(jiàn)長(zhǎng)。

  總體來(lái)看,他的散文講究辭藻的華美和字句的對(duì)稱,具有濃重的駢儷氣息,這是孔融有別于同時(shí)其他作家的地方。同時(shí)人們指出他的文章“體氣高妙”,“奮筆直書,以氣運(yùn)詞”(劉師培《中古文學(xué)史講義》),這又體現(xiàn)了建安時(shí)期文學(xué)創(chuàng)作的共同風(fēng)尚。 與散文相比較,孔融的詩(shī)歌顯得遜色。

  孔融的品格與言論對(duì)當(dāng)時(shí)和后世產(chǎn)生了影響,孔融反對(duì)肉刑等的作品甚至到隋唐時(shí)期仍然被用作朝廷政策討論的論據(jù)。

  曾作《郡國(guó)姓名離合詩(shī)》分扣“魯國(guó)孔融文舉”六字,在燈謎界被尊為文人詩(shī)謎的開(kāi)山作。

  個(gè)人作品

  《隋書·經(jīng)籍志》載《孔融集》9卷,已散佚。今存其集都是明、清人輯本,通行本有明張溥輯《漢魏六朝百三家集·孔少府集》1卷。據(jù)嚴(yán)可均《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文·全后漢文》卷83載孔融有《春秋雜議難》五卷,集十卷,又有其文及奏疏。其詩(shī)又見(jiàn)丁福保《全漢三國(guó)晉南北朝詩(shī)·全漢詩(shī)》和逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)·漢詩(shī)》。

  《古文苑》載有孔融《雜詩(shī)》2首,但《文選》李善注引屢作李陵詩(shī),真?zhèn)文。而其?shī)亦近無(wú)名氏古詩(shī)一類,逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)》系入《李陵錄別詩(shī)》。

  軼事典故

  小時(shí)了了

  孔融十歲那年隨父親到達(dá)京城洛陽(yáng)。當(dāng)時(shí),名士李膺在洛陽(yáng)任職,如果不是名士或者他的.親戚,門人一般不通報(bào)?兹谙肟纯蠢钼呤莻(gè)什么樣的人,就登門拜訪。他對(duì)門人說(shuō): “我是李君的親戚。” 守門人通報(bào)后,李膺接見(jiàn)了他。李膺問(wèn)他說(shuō):“請(qǐng)問(wèn)你和我有什么親戚關(guān)系呢?” 孔融回答道:“從前我的祖先孔子和你家的祖先老子有師資之尊(孔子曾向老子請(qǐng)教過(guò)關(guān)于周禮的問(wèn)題),因此,我和你也是世交呀!”當(dāng)時(shí)很多賓客都在場(chǎng),對(duì)孔融的回答十分驚奇。后來(lái)太中大夫陳韙來(lái)到李膺府第,賓客把這件事告訴他,陳韙卻不以為然地說(shuō):“小時(shí)候聰明長(zhǎng)大后就不一定聰明。”孔融立即反駁道:“那么您小時(shí)候一定很聰明吧。”陳韙無(wú)話可說(shuō)。李膺大笑,說(shuō):“你這么聰明將來(lái)肯定能成大器。”

  孔融讓梨的故事最早應(yīng)見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)箋疏》注引《續(xù)漢書》。說(shuō)的是孔融四歲時(shí)候,與兄弟一起吃梨,但他一直拿最小的梨吃,父親奇怪地詢問(wèn)他,他回答說(shuō):“我是小孩子,按理應(yīng)該拿小的。”孔融的宗族因而對(duì)他感到驚奇。

  《三字經(jīng)》中就有“融四歲,能讓梨”之語(yǔ)。

  忘年之交

  “忘年之交”出自《后漢書·禰衡傳》:“衡始弱冠,而融年不惑,遂與為交友。”指年輩不相當(dāng)而結(jié)交為友。

  哭墳不悴

  據(jù)《御覽》二百六十二引《秦子》記載說(shuō):孔融任北海相時(shí),在路上看見(jiàn)一個(gè)人在墳?zāi)惯吙奁约旱耐龈,臉色卻一點(diǎn)都不憔悴?兹谟谑菍⒋巳藲⒘恕

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