古時(shí)候五更是什么時(shí)候
古代中國(guó)民間把夜晚分成四個(gè)時(shí)段，首位及三個(gè)節(jié)點(diǎn)用鼓打更報(bào)時(shí)，所以叫作五更、五鼓或五夜。
一夜有五更，即一更、二更、三更、四更、五更。
五更與時(shí)鐘的對(duì)應(yīng)是：一更(19-21)、二更(21-23)、三更(23-1)、四更(1-3)、五更(3-5)
詳細(xì)解釋
古代鄉(xiāng)官名。用以安置年老致仕的官員。
《魏書·尉元傳》：“卿以七十之齡，可充五更之選。”詳見(jiàn)“三老五更”。
舊時(shí)自黃昏至拂曉一夜之間，有甲、乙、丙、丁、戊五個(gè)關(guān)鍵時(shí)間點(diǎn)，謂之“五更”。又稱五鼓、五夜。一更關(guān)鼓閉城門、二更上床睡覺(jué)、三更半夜換日期、四更睡得最沉、五更天光開城門(一更人、二更鑼、三更鬼、四更賊、五更雞)
北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·書證》：“或問(wèn)：‘一夜何故五更?更何所訓(xùn)?’答曰：‘漢魏以來(lái)，謂為甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜;又云鼓，一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓;亦云一更、二更、三更、四更、五更;皆以五為節(jié)……更，歷也，經(jīng)也，故曰五更爾。’”
特指第五更的時(shí)候。即天將明，寅正四刻(凌晨四時(shí)四十八分左右)。
南朝 陳伏知道《從軍五更轉(zhuǎn)》詩(shī)之五：“五更催送籌，曉色映山頭。”
清昭梿《嘯亭續(xù)錄·皇上日閱實(shí)錄》：“五更時(shí)，上已遣小內(nèi)侍索取，余是日承值，乃匆匆啟庫(kù)取書。”
陳登科《風(fēng)雷》第一部第一章：“俺在外邊，風(fēng)里雨里，起五更睡半夜。”
古人把夜里四十刻分為四段共五個(gè)節(jié)點(diǎn)，夜里的這些節(jié)點(diǎn)被稱為“更”。一夜即有“五更”，兩更之間的時(shí)間為現(xiàn)今的2.4小時(shí)。一更是19:12，二更是21:36……依次類推。
一更在戌時(shí)一刻，稱黃昏，又名日夕、日暮、日晚等。此時(shí)太陽(yáng)已經(jīng)落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬(wàn)物朦朧，故稱黃昏。這個(gè)時(shí)候，人還在活動(dòng)著。
二更在亥時(shí)三刻，名人定，又名定昏等。此時(shí)夜色已深，人們也已經(jīng)停止活動(dòng)，安歇睡眠了，人定也就是人靜。
咣、咣——兩聲大鑼帶著兩聲梆子點(diǎn)兒，習(xí)俗上這就稱謂是“二更二點(diǎn)”，比起一更，二更的天色已經(jīng)完全黑去，此時(shí)人們大多也都洗洗睡啦。
三更在子時(shí)整，名夜半，又名子夜、中夜等。這是十二時(shí)辰的`第一個(gè)時(shí)辰，也是夜色最深重的一個(gè)時(shí)辰。這無(wú)疑是一夜中最為黑暗的時(shí)刻，這個(gè)時(shí)候黑暗足以吞噬一切。而傳說(shuō)中的鬼，便在這個(gè)時(shí)候出來(lái)活動(dòng)了。
四更在丑正二刻，名雞鳴，又名荒雞。雖說(shuō)，三更過(guò)后天就應(yīng)該慢慢變亮，但四更仍然屬于黑夜，且是人睡得最沉的時(shí)候，于是在這伸手不見(jiàn)五指的夜里，就有賊人趁著這黑夜開始搗起了亂。所以四更也可稱為是“狗盜”之時(shí)。
五更在寅正四刻，稱平旦，又稱黎明、早晨、日旦等，是夜與日的交替之際。這個(gè)時(shí)候，雞仍在打鳴，而人們也逐漸從睡夢(mèng)中清醒，開始迎接新的一天。
俗話說(shuō)：“一更人，二更鑼，三更鬼，四更賊，五更雞。”
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