語文《伯牙絕弦》教學(xué)反思（精選6篇）
身為一名剛到崗的人民教師，我們要有一流的課堂教學(xué)能力，通過教學(xué)反思可以有效提升自己的課堂經(jīng)驗，那么寫教學(xué)反思需要注意哪些問題呢？下面是小編為大家收集的語文《伯牙絕弦》教學(xué)反思（精選6篇），歡迎閱讀與收藏。
語文《伯牙絕弦》教學(xué)反思1
高山流水，知音難覓。伯牙和鐘子期，一個善鼓，一個善聽，而且善聽者深得奧妙，能從琴聲中知其表達(dá)的志趣與內(nèi)涵，由解琴、解音而推衍為解人、解心，這就十分難得了。怎樣引領(lǐng)學(xué)生在這篇千古絕唱中去徜徉，去讀知音，品知音，悟知音，從而領(lǐng)悟到“高山流水不息，千古知音難覓”呢？
一、“書讀百遍，其義自見”－讀知音
語文課首先要有語文味，古文更是如此�！恫澜^弦》充滿著濃濃的語文味，教學(xué)時我扎扎實實地進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。不論是從詞語生發(fā)還是句段入手感受知音難覓，也不論是自由讀、指名讀、接讀、范讀還是背誦，“書讀百遍，其義自見”，每一次朗讀都步步落實，毫不含糊。
學(xué)生在朗讀中理解語言、品嘗語言、運(yùn)用語言，在扎實的語文實踐中習(xí)得語感，積淀語感，領(lǐng)悟語言規(guī)律。
二、“一字未宜忽，語語悟其神－品知音
語文離不開字詞句組成的有血有肉、有情有義的文章。葉圣陶在《語文教學(xué)十二韻》中指出“一字未宜忽，語語悟其神，唯文通彼此，譬如粱與津�！闭谜n，我引領(lǐng)著學(xué)生如同暢飲著一杯醇香的酒，品味著一杯清香的茶，在字里行間，去品讀，去感悟。
讓學(xué)生找出“善”字一共出現(xiàn)了幾次，每次的意思有什么不同。在現(xiàn)代文中，這個字的意思又是什么。這一品，讓學(xué)生深切感受到伯牙琴技的高超，子期對伯牙琴聲的喜愛，以及他們之間的情誼。
讓學(xué)生用文中語言的規(guī)律來贊美伯牙的琴聲，學(xué)生自然而然運(yùn)用課前積累的語言來說話，看似不經(jīng)意的課前伏筆卻在這里熠熠發(fā)光，令人折服。通過這樣的師生對話，學(xué)生入情入境，領(lǐng)會了“知音”心有靈犀的難能可貴。
讓學(xué)生想象：伯牙在斷絕弦的時候，還斷了什么？通過想象說話，再一次讓學(xué)生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。
讓寫一寫安慰伯牙的話，這一品味，讓學(xué)生的情感得到了升華：那就是“千古知音最難覓”，珍惜擁有，珍惜友情。
三、高山流水總見情－悟知音
人文關(guān)懷是語文的終極目標(biāo)。在這節(jié)課上，我把自己的情感也深深地融入到文本中，與學(xué)生隨著作者的情緒時起時伏，或歌或泣、或思或訴，努力實現(xiàn)師生“共鳴”。使得學(xué)生的個性和認(rèn)識，得到最大化的贊揚(yáng)和釋放，人文情懷得到滋潤和滋養(yǎng)，人生境界得以提升，這是一種“潛移默化”、“潤物細(xì)無聲”的“無為”境界。
最后，我播放了樂曲《高山流水》，典雅流暢的琴音款款地浸潤孩子們的心靈，令人感嘆：人生得一知己足矣，知音可遇不可求。伯牙絕弦謝知音令人感傷，令人欽佩，這堂課上，努力營造的強(qiáng)烈的文化氛圍，引導(dǎo)學(xué)生多向感受，讓學(xué)生把心放進(jìn)課文里，設(shè)身處地去讀，去想。
讓學(xué)生的靈魂沉浮于字里行間，讓心靈浸染書香，同文本真切地暢談，與老師真情互動，孩子們不僅理解了“知音難覓”，還收獲了對生命的感悟。
語文《伯牙絕弦》教學(xué)反思2
本文是文言文，學(xué)生初次見識文言文，對于文言文的特點(diǎn)和理解方法還存在一定的難度，因此這篇文章我把重點(diǎn)放在文言文語感的初步感知和對故事本身的體味上。
理解課文開始，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開討論，理解其含義，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會變通，用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。同時，我以“說俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，為什么在事業(yè)最頂峰的時候不再彈琴了呢？老師相信繼續(xù)學(xué)習(xí)課文大家就會對“絕弦”這個詞乃至文章有更深刻的理解”這樣一個問題激疑，設(shè)置懸念，之后在理解完課文后再向?qū)W生提問：“在這里，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎？這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎？”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。
教學(xué)中，我也注重了朗讀，文章的前半部分，指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣，讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂；文章的后半部分，指導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨(dú)，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。
教學(xué)中，進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行感悟朗讀，有效地調(diào)動學(xué)生去讀書、去思考，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。
但是認(rèn)真總結(jié)這堂課的教學(xué)，還有著一些不足之處，需要我進(jìn)一步努力提高：學(xué)生初識文言文，朗讀不是很到位，我的范讀起到了引領(lǐng)的作用，但是在范讀之后，沒有引導(dǎo)學(xué)生把朗讀的節(jié)奏在書上劃出來，所以導(dǎo)致總有個別學(xué)生朗讀的節(jié)奏出錯。
語文《伯牙絕弦》教學(xué)反思3
人生苦短，知音難求；云煙萬里，佳話千載。高山流水覓知音，《伯牙絕弦》講述的就是春秋時期楚國俞伯牙與鐘子期之間感天動地的故事。正是這個故事，確立了中華民族高尚人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn)，說它是東方文化之瑰寶也當(dāng)之無愧。
這是一篇文言文，是小學(xué)階段學(xué)生第二次學(xué)習(xí)文言文。據(jù)此，我確立的教學(xué)目標(biāo)是：領(lǐng)悟文言文的學(xué)習(xí)方法，能根據(jù)注釋和課外資料理解課文意思；感受文字中蘊(yùn)含的.深厚情感，體會朋友間真摯的友情；朗讀、背誦課文，能用自己的話講述這個故事。
我的教學(xué)思路是：在進(jìn)入新課后，讓學(xué)生說說什么是“知音”，了解學(xué)生的認(rèn)知狀況，激發(fā)學(xué)生的探求欲望；在讀通讀順課文后，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)注釋、插圖等理解文言文意思，教師稍微作點(diǎn)撥；在問題“從哪些語句可以看出兩人是知音”的牽引下，學(xué)生找到關(guān)鍵語句，反復(fù)朗讀、品味，感受音樂意境之美妙，俞伯牙演奏技術(shù)之高超，鐘子期欣賞水平之高雅，從而印證，這就是知音，真正的知音；最后，話鋒一轉(zhuǎn)，在傷感音樂的襯托下，領(lǐng)略鐘子期逝去后伯牙的悲痛欲絕，感受真正的知音，真正的感情，在反復(fù)的吟哦、品讀中，學(xué)生被深深震撼了。
課結(jié)束了，我的情緒還在課文中，心情久久不能平復(fù)�？墒�，自我反思讓我理性起來，同事的贊揚(yáng)、建議讓我冷靜了下來。大家認(rèn)為，同時我自己也覺得，這是撥動學(xué)生心弦的一課，主要有如下精彩點(diǎn)：
一、把“知音”的主旋律唱響整個課堂
課堂開始，伴隨著《高山流水》的旋律，讓學(xué)生交流什么是“知音”，對知音有一個基本的了解，同時為全文的學(xué)習(xí)做好了情感鋪墊，定下了情感的基調(diào)。學(xué)生理解了文言文的大意后，我又提“知音”話題，問學(xué)生哪些句子可以看出兩人是知音，通過深入品讀重點(diǎn)句子，感受俞伯牙和鐘子期熱愛音樂、志同道合、情操高尚的真摯情感。最后，感受伯牙聞噩耗、絕琴弦的特殊情懷，從知音的高度理解伯牙的特殊作法，就是對知音、對朋友的最高境界。從頭到尾，“知音”的主題貫穿其間，它成為理解全文的情感線，甚至是主旋律。
二、把“語言”的大調(diào)子貫穿整個課堂
學(xué)習(xí)文言文，理解文言文，積累語言，這是本節(jié)課的“大調(diào)子”，因為這是語文課。為了達(dá)成整個目標(biāo)，開始我讓學(xué)生反復(fù)讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子，注意文言文特有的節(jié)奏；然后是理解文言文，特別提醒學(xué)生注意重點(diǎn)字詞，看清楚注釋，連貫地說一說大意；在進(jìn)一步感受“知音”時，我設(shè)計了一系列語言拓展訓(xùn)練，如根據(jù)“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”說話，你仿佛看到了怎樣的泰山，看到了怎樣的江河？又如引導(dǎo)學(xué)生想象，俞伯牙的琴聲還可能表現(xiàn)哪些動人的的場景呢？除了峨峨泰山、洋洋江河，還會有什么呢？學(xué)生說出了一些場景后，我又引導(dǎo)學(xué)生模仿鐘子期贊嘆的語言形式說話，如“瀟瀟兮若春雨”“裊裊兮若輕煙”“皎皎兮若明月”等。學(xué)習(xí)“子期死”一節(jié)，我補(bǔ)充了一段古詩，意在激發(fā)情感，豐富語言。
三、把“評價”的節(jié)奏感傳遞整個課堂
在學(xué)習(xí)過程中，教師的評價非常重要，發(fā)揮著激勵、引導(dǎo)、點(diǎn)撥、糾錯等多種功能，它就像調(diào)節(jié)器，傳遞給學(xué)生學(xué)習(xí)上的節(jié)奏感。“你第一個舉手，老師把這個機(jī)會給你！”——這是對學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的肯定�！澳阕x書的聲音很大，每個字讀得很準(zhǔn)，可有個問題要注意（等待學(xué)生說）……對，句子內(nèi)部停頓不要完全斷開，一字一頓不好聽，要有意斷氣不斷的感覺�！薄@是一分為二的指導(dǎo)，既肯定優(yōu)點(diǎn)，又指出不足�！澳阕x得真好，很有氣勢，老師問你，你為什么讀得如此高昂有氣勢？”——這是朗讀指導(dǎo)，巧妙引導(dǎo)學(xué)生感悟朗讀技巧和情感的融合應(yīng)自然合一（即通常所謂的“劍氣合一”），讓全班學(xué)習(xí)這位同學(xué)的朗讀�！澳阏f出了‘茫茫草原’一詞，真棒！你能根據(jù)‘洋洋江河’的語言形式說類似的詞語，這叫觸類旁通�！薄@是學(xué)習(xí)方法的點(diǎn)撥，這樣的點(diǎn)撥建立在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，是隨機(jī)生成的，因而滲透得自然，也更容易為學(xué)生接受。一位老師說，“我很欣賞你的教師反饋，既有激勵性，又有指導(dǎo)性，學(xué)生特別受益。”感謝這位同事的鼓勵，我會再接再厲。
教學(xué)永遠(yuǎn)是遺憾的藝術(shù)。剛回到辦公室，幾位前輩不吝贊美之辭，同時也指出，前面的感情處理非常自然、融洽，可到最后突然來一問：面對伯牙的悲痛欲絕，你有什么想勸慰他的嗎？這就沖淡了全文的情感基調(diào)，與“知音”的主旋律相悖了。仔細(xì)一想，確實如此，伯牙之所以用這種“破琴絕弦”的極端方式懷念鐘子期，正是因為這樣的情感太真摯，太投入。當(dāng)然，這樣的情感表達(dá)方式在現(xiàn)實社會中確實極少，正因為極少，才顯得彌足珍貴。所以，我們應(yīng)尊重伯牙的情感表達(dá)方式，不必要畫蛇添足，評頭品足，否則，不僅沖淡了主題，而且是對千古絕唱的無端解構(gòu)，和對高尚知音的庸俗臆測。
另外，有兩個細(xì)節(jié)處理欠妥。一是理解文言文時，我讓學(xué)生讀懂了哪一句就說哪一句的意思，這樣會有點(diǎn)亂，因此最好請一個學(xué)生梳理一下，從頭到尾把故事講一次，但我擔(dān)心時間不夠，沒有這樣做，應(yīng)該說這是一個敗筆。其實，磨刀不誤砍柴工，理解到了位，后面的感受與拓展就會更順利。二是隨機(jī)朗讀不夠。我的設(shè)計中，讀哪兒，讀幾遍，用什么形式讀，都作了嚴(yán)格預(yù)設(shè)；但在實際操作過程中缺乏靈活性，如一位男生按節(jié)奏讀沒有讀好，我作了點(diǎn)撥后就讓全班齊讀了，此刻如果讓這位男生再讀一遍就好了。
俞伯牙用爐火純青的琴技，還有高山流水的智慧、情操，撥動了鐘子期的心弦；而我，作為一名熱愛語文教學(xué)的教師，嘗試著用生動傳情的語言，還有符合學(xué)生心智的方法，去撥動學(xué)生的心弦。但愿，學(xué)生的情感受到熏陶，心靈得到洗禮，語言逐漸豐富，思維更加清晰……
語文《伯牙絕弦》教學(xué)反思4
《伯牙絕弦》選自《列子·湯問》，故事感人至深，卻只有5句話，77個字，而這77個字里卻講述了一個千古流傳、感人肺腑的故事。盡管這是學(xué)生第二次碰到文言文，但是就這篇文章而言，字詞的理解不算很難，文章比較淺顯，因此我通過讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通、讀懂內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上記誦積累。對于這篇文章，我覺得讓學(xué)生體會到伯牙與子期之間真摯的友情，感受知音情誼是本文的難點(diǎn)。
一．創(chuàng)設(shè)情景、人文共鳴。
1.一曲《朋友》親切導(dǎo)入
2.結(jié)合自己能熟練運(yùn)用信息技術(shù)的特點(diǎn)設(shè)計制作了了恰到好處的課件，這些課件在理解主要內(nèi)容上恰到好處地點(diǎn)撥學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生。在創(chuàng)設(shè)情景上又起到了烘托氣氛的作用。教學(xué)中多次播放《高山流水》音樂，那典雅流暢的琴音款款地浸潤學(xué)生的心靈，學(xué)生在音樂聲中朗讀課文，不但更好地增強(qiáng)課文的表現(xiàn)力，而且讓文言文那優(yōu)美的韻味深深地植根在學(xué)生心中。可以說課件的運(yùn)用使學(xué)生的情感得以升華為教學(xué)起到了很好的推動作用。
二、反復(fù)朗讀，感受文言之美。
“讀”在文言文教學(xué)中尤為重要，首先要讀通、讀順，然后是在理解的基礎(chǔ)上讀出文言文的韻味。在教學(xué)過程中，我基本抓住“讀正音——讀好節(jié)奏——理解——讀出感情——再朗讀”的基本方法，多種形式反復(fù)朗讀，范讀到位，目標(biāo)明確，層層提高，從而感受文言文的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，感知文言文的韻律之美。
三、關(guān)注過程，注重實效。
1.安排自主學(xué)習(xí)、合作討論環(huán)節(jié)可以為學(xué)生提供更多的主動參與課堂的機(jī)會，讓他們在教學(xué)中從單純的旁觀者，轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)活動的積極參與者，使學(xué)生從與他不同的觀點(diǎn)中得到啟迪，有利于學(xué)習(xí)的廣泛遷移。
2.教學(xué)中，注意追求本色語文，扎實、有效地體現(xiàn)語文課所承載的內(nèi)涵。不走過場，不耍花架子，為此，在課前我鼓勵學(xué)生們查找字典等工具書，理解不懂的語句，充分的預(yù)習(xí)使學(xué)生在自學(xué)文章的句子時能沉下心來，進(jìn)入文本閱讀，體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的效果。要想理解文言文，首先要把文章讀通順。所以我引導(dǎo)學(xué)生在解決字音之后通過自由讀文劃出停頓節(jié)奏，并通過課件把朗讀節(jié)奏的劃分展示出來。在理解課文開始，我就引導(dǎo)學(xué)生就課題的“絕弦”展開討論，理解其含義，告訴學(xué)生翻譯文言文要學(xué)會變通，用熟悉的表達(dá)方式把意思表述清楚。滲透對文本閱讀和理解的能力方法的指導(dǎo)，不僅僅說清楚，也要能準(zhǔn)確地翻譯過來。然后以“為誰而絕弦？伯牙為何絕弦？”設(shè)置懸念，在理解完課文后再向?qū)W生提問：“在這里，伯牙‘絕’的僅僅是‘弦’嗎？這‘終身不復(fù)鼓’的僅僅是琴嗎？”讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。讓學(xué)生找出“善”字一共出現(xiàn)了幾次，每次的意思有什么不同。在現(xiàn)代文中，這個字的意思又是什么。這一品讓學(xué)生領(lǐng)悟到了學(xué)習(xí)文言文要注意變通的運(yùn)用。在最后讓學(xué)生用自己的語言通說全文，達(dá)到融會貫通。
四、拓展探究，引導(dǎo)升華。
教學(xué)中，不忘結(jié)合課文進(jìn)行了必要的拓展延伸：“我們知道俞伯牙是當(dāng)時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，再對“皎皎明月，依依楊柳，萋萋芳草，裊裊炊煙……”這樣的場景進(jìn)行感悟朗讀，有效地調(diào)動學(xué)生去讀書、去思考，步步深入又準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息，在不露痕跡的教學(xué)中，讓學(xué)生明白了所謂的知音，就是那個世上最懂你知你的人。還巧妙地進(jìn)行了仿寫、說話訓(xùn)練，又突破了難點(diǎn)。
我通過本節(jié)課教學(xué)，還有兩個環(huán)節(jié)以后要注意：
1．我雖然緊緊的把理解與朗讀相結(jié)合，通過對朗讀的指導(dǎo)達(dá)到情感的升華：文章的前半部分，通過對“善哉”的理解和指導(dǎo)學(xué)生要讀出稱贊的語氣，通過聯(lián)想知音相聚的畫面指導(dǎo)學(xué)生讀出知音歡聚的那份融洽與歡樂；文章的后半部分，引導(dǎo)學(xué)生帶著對伯牙寂寞、孤獨(dú)，絕望和心灰意冷的心情的理解有感情朗讀。但學(xué)生還是沒太讀出感情，看來還得讓學(xué)生反復(fù)讀，讓學(xué)生在對比讀中
2.安排了欣賞《高山流水》，聽完后可讓學(xué)生說說你聽出了什么？
語文《伯牙絕弦》教學(xué)反思5
《伯牙絕弦》六年級上冊第八組教材的第一篇。本組教材是以感受“藝術(shù)的魅力”為專題來組合課文的�！恫澜^弦》是一篇文言文，講述了一個千古流傳的高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動。本文行文簡潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大。
選編這篇課文的意圖，
一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意；
二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情；
三是體會音樂藝術(shù)的無窮魅力。
這篇課文雖然是文言文，但相對淺顯在教學(xué)中學(xué)生可以根據(jù)注釋進(jìn)行理解，因此我我把重點(diǎn)放在了理解“知音”上。理解伯牙摔琴之舉及其次舉背后隱喻的含義——子期死，伯牙為何摔琴，因為知音難覓，子期的死使伯牙痛感世上再無知音，故破琴絕弦。
在教學(xué)時，我首先讓學(xué)生回憶學(xué)習(xí)文言文的方法，然后從課文題目入手，理解課題含義，拋下懸念是什么原因讓一代彈琴高手痛下這樣的決心呢？
其次，在讀誦課文的基礎(chǔ)上理解兩個問題，一是你讀懂了什么？二是你從哪里看出伯牙和子期互為知音的一句話。讓學(xué)生找“伯牙所念，鐘子期必得之�！蓖ㄟ^反復(fù)誦讀，理解意思，引導(dǎo)學(xué)生理解知音，一個善聽一個善彈，這就是知音。引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想在遇到鐘子期前伯牙他會缺少贊美嗎？為什么偏偏視鐘子期為知音呢？
三是引導(dǎo)學(xué)生品味知音之情，這是難點(diǎn)。在設(shè)計這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，在備課時我花費(fèi)的時間最多，也是最用心的一個環(huán)節(jié)，怎樣讓學(xué)生理解伯牙與子期互為知音，情投意合，我設(shè)計了幾個情景教學(xué)：
�。ㄒ唬┦遣缆牪坏阶悠诘馁澝篮吐牭搅俗悠诘馁澝佬那榉謩e是怎樣的？讓學(xué)生品味出伯牙遇到知音后狂喜的心情；
�。ǘ┦侨绻闶亲悠诼牭讲缽椙倌闶窃鯓淤澝赖模孔寣W(xué)生體會子期和伯牙心靈相通，是一對情感共鳴的知己。
�。ㄈ┦菐熒缪莶篮妥悠诘囊欢螌υ捰螒虿溃◣煱缪葑x），子期（學(xué)生扮演讀）老師與學(xué)生對話，師生互動，生生互動，反復(fù)誦讀，在讀中品味這種知音歡聚的融合與快樂。伯牙琴技高超，樂曲悠揚(yáng)動人，如果你是子期，伯牙志在高山流水，你如何贊美？指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)讀鐘子期贊嘆的句子。在讀中感悟互為知音的喜悅，較好的升華了“凡伯牙所念，鐘子期必得之”這一中心。
在教學(xué)過程中，我進(jìn)行了適當(dāng)?shù)耐卣寡由�，“既然伯牙善鼓琴，那么他的琴聲一定不只表現(xiàn)高山流水，那還會有哪些動人的場景呢？”在學(xué)生充分想象的基礎(chǔ)上，訓(xùn)練學(xué)生以排比的句式仿造課文說句子，有效地調(diào)動學(xué)生去讀書，去思考，步步深入，準(zhǔn)確地演繹著文本中豐富的信息。在不露痕跡中讓學(xué)生明白知音就是世界上最懂你、知你的那個人。
在文章的后半部分，指導(dǎo)學(xué)生帶著伯牙寂寞、孤獨(dú)、絕望和心灰意冷的心情，有感情朗讀，讓學(xué)生真正明白課題“絕弦”的深刻含義。為了讓學(xué)生深刻理解伯牙那份知音難求的情懷，我還搜集到了子期死后，伯牙寫給子期的一首挽歌，在一曲《高山流水》樂曲中，師朗讀這首短歌，再次升華本課的重難點(diǎn)，在教學(xué)尾聲時，通過欣賞《高山流水》樂曲，讓典雅流暢的琴聲浸潤學(xué)生的心靈。由此我想到只有教師切切實實地做到走進(jìn)文本，理解文本，才能帶領(lǐng)學(xué)生在文本中自由的穿越，自由的飛揚(yáng)。
總之，教學(xué)永遠(yuǎn)是一門遺憾的藝術(shù)。我感到很遺憾的是由于時間的關(guān)系，有些內(nèi)容有些詞語和句子的處理有點(diǎn)淺顯，有的甚至一帶而過，今后我會在自己的課堂中好好反思，努力把遺憾降到最低。
語文《伯牙絕弦》教學(xué)反思6
《伯牙絕弦》是一篇文言文，所以拿到教材，我首先做的第一件事情，就是反復(fù)誦讀，直到背出為止。然后，我又上網(wǎng)搜索了有關(guān)伯牙和鐘子期的資料，高山流水的故事等。
在反復(fù)研究的過程中，我發(fā)現(xiàn)課文的插圖，其他教師在上課的時候都沒有利用，而這幅插圖其實表現(xiàn)的正是伯牙和鐘子期相識相知的情景。于是，我就設(shè)計了結(jié)合插圖進(jìn)行第一句教學(xué)的環(huán)節(jié)。我問：“同學(xué)們，大家仔細(xì)觀察一下課文插圖，插圖描寫了什么情景？誰能從課文中找到這句話？”同學(xué)們很快找到第一句話：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽�！痹诤竺娴钠肪渥x文中我也多次讓學(xué)生觀察插圖。在講到伯牙把感情溶進(jìn)樂曲中去，用琴聲表達(dá)了他像高山一樣巍然屹立于天地之間的情操，以及像大海一樣奔騰于宇宙之間的智慧，而鐘子期的情操、智慧正好與他差生共鳴時，我又引導(dǎo)學(xué)生觀察插圖中兩人的動作、表情，使學(xué)生真正體會到朋友間相互理解、相互欣賞的純真之情。一節(jié)課下來，這知音間美好融洽的情景也一定能深深地印刻在學(xué)生腦海里。
對于如何讓學(xué)生理解伯牙痛失知音的悲傷，我還是讓學(xué)生觀察插圖，體會到不管伯牙如何彈奏，子期都能準(zhǔn)確地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，到：“相識滿天下，知音能幾人！”學(xué)生深刻感受到子期死后，伯牙悲痛欲絕，覺得世上再沒有人能如此真切地理解他，“乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓”。我又補(bǔ)充了伯牙和鐘子期相遇相知的背景資料，并講述了鐘子期死后，留下遺言，要把墳?zāi)剐拊诮叄迷诎嗽率迓牪缽椙俚募?xì)節(jié)，讓學(xué)生在高山流水的音樂里誦讀伯牙當(dāng)時的心聲：摔斷瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈？春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。這樣，可以使學(xué)生更深入地體會伯牙當(dāng)時的痛楚和心碎。哀莫大于心死，伯牙破琴絕弦謝知音的舉動就不難理解了。
根據(jù)自己的特質(zhì)，我將自己的課堂教學(xué)定位于婉約智慧。但通過上課，發(fā)現(xiàn)自己整堂課的節(jié)奏沒有把握好，前松后緊。在初讀課文的環(huán)節(jié)，費(fèi)時較多。加之沒有出示課文的節(jié)奏，導(dǎo)致學(xué)生把握不好。五年級的學(xué)生已經(jīng)很有思想，對文本有自己獨(dú)到的見解，但因為時間的緊張，所以個別學(xué)生的發(fā)言被我打斷。課后，有一學(xué)生跑上講臺，給我看他的課本，他寫了很多感想，沒來得及說�，F(xiàn)在反思的時候，我想如果課堂上時間再充裕些，學(xué)生能把自己所感悟的當(dāng)堂表達(dá)，才是他最渴望的吧。另外，在全課結(jié)束的時候，我安排了背誦環(huán)節(jié)，因為上課過程中沒有任何提示要求記住課文，所以顯得有些突兀。最大的遺憾是，做到了婉約，卻不夠智慧，因此課堂教學(xué)缺乏行云流水之感。
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