有關(guān)推斷文言實(shí)詞詞義之八大法
一、以形析義法。
漢字是表意文字，一個(gè)漢字的形體構(gòu)造常常與這個(gè)漢字初始所表示的詞義有或近或遠(yuǎn)的關(guān)系。漢字中的形聲字占80%以上，其義符也為我們領(lǐng)悟詞義提供了有利條件。我們完全可以通過漢字的形體結(jié)構(gòu)特別是義符來探求、解說實(shí)詞詞義。如：談滄溟之廣以為知海，不如賈客之一瞥；疏八珍之譜以為知味，不如庖丁之一啜。滄溟都有表意形旁氵，其義應(yīng)與水有關(guān)，聯(lián)系后面知海二字，可判定滄溟為大海的意思；輟字，口旁，與吃、喝、叫有關(guān)，聯(lián)系前面的知味，就能推斷其含義是吃或嘗。再如：（先軫）免胄入狄?guī)煟姥�。狄人歸其元，面如生。（《左傳？僖公三十三年》）元字由上下兩部分組成，下部?jī)褐溉�，上部二指明字義所指部位在人體頂部。故元是表示人頭的意思。又如冠，字形由寸（手）、冖（帽）、元組成，表示手拿帽子戴在人頭上�？苡哨ⅲǚ课荩�、攴（手持棍棒）元組成，表示手持武器入屋擊人頭部，因而寇指盜賊。冠、寇中的元都表示人頭。
二、以音猜義法。
古代漢語中，語音和語義有一定的關(guān)系，我們可以運(yùn)用聲訓(xùn)（訓(xùn)詁學(xué)術(shù)語）原理，找到通假關(guān)系，用本義去解釋借義。如：甲兵頓弊而人民日以安于佚樂，句中頓與鈍字形相似，讀音相近，鈍的含義是不鋒利，甲兵頓弊就是甲弊兵鈍，意即長(zhǎng)期放棄戰(zhàn)備，鎧甲破弊，兵器也不鋒利了。頓通鈍。又如：昌期少年，不閑吏事，（閑：空閑）（04年湖北卷試題）。句中閑與嫻通假，熟悉的意思，嫻于辭令即為明證，不閑吏事就是昌期少年，不熟悉吏事的意思，所以，試題把閑理解為空閑就是錯(cuò)誤的。
三、溫故知新法。
對(duì)于某些詞義不明，就要回憶它在哪些已學(xué)過的課文中出現(xiàn)過，是什么意思，哪種含義與這個(gè)語言環(huán)境切近，由此推求它在此處的含義。如：及之而后知，履之而后艱。句中及已知學(xué)過的義項(xiàng)有趕上到達(dá)等意思，及郡下，詣太守，說如此（陶淵明《陶花源記》）即是依據(jù)。這里用法與到達(dá)相接近，但不確切。到達(dá)可引伸為接觸，由此再引伸為實(shí)踐。該句中及即為實(shí)踐的意思。履字，已知學(xué)過的有鞋子之義。如鄭人買履，接觸過的成語有如履平地、如履薄冰，其中履均作以足踏地講，這是履的本義。此句中的履應(yīng)是在本義的基礎(chǔ)上引伸為走過、經(jīng)過或?qū)嵭械囊馑�。再如：富人不占田籍而質(zhì)人田券至萬畝（質(zhì)：質(zhì)問）（05年重慶高考試題）質(zhì)字，已學(xué)過的有做人質(zhì)做抵押品的意思（于是為長(zhǎng)安君約車百乘，質(zhì)于齊，兵乃出即為明證），全句意為有富人不占有田籍卻以別人的`田券作抵押霸占土地萬畝。又如，高考題判斷下列選項(xiàng)的正誤：A、諷帝大征四方寄技諷：勸告。B、咸私哂其矯飾焉哂：譏笑。C、恐為身禮品，每遇人盡禮遇：優(yōu)待。D、太宗初即位，務(wù)止奸吏務(wù)：致力。本題考查理解常見實(shí)詞在文中的含義，所考查的這幾個(gè)實(shí)詞確實(shí)是在古詩文中十分常見的，或曾在課文中見過，或在常見成語中使用，我們完全可以比照相關(guān)的句子去理解：A項(xiàng)中的諷比照鄒忌諷齊王納諫（《鄒忌諷齊王納諫》），B句中的哂比照夫子哂之（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》），C項(xiàng)中的遇比照遇臣甚厚，（《陵信陵君竊符救趙》），D項(xiàng)中務(wù)比照除惡務(wù)盡等等。它們各自與課文中的這些句子或成語相同的詞意思一樣，然而，畢竟本題有一定難度。C項(xiàng)中的遇解釋為優(yōu)待似乎也正確，無論是遇臣甚厚還是每遇人盡禮，遇句都有優(yōu)待之意，但可以從兩個(gè)角度入手加以辨析解決：一是遇這個(gè)詞本身不含優(yōu)的意思，只是對(duì)待；二是聯(lián)系原文段上下文來看，后半句遇盡禮合在一起為以禮善待之意。所以遇應(yīng)為對(duì)待的意思，故C項(xiàng)解釋是不正確的。
四、以今推古法。
即以現(xiàn)代漢語中的合成詞，成語語素意義來推斷該語素在古漢語中的含義。比如，前面例句中的疏字，在現(xiàn)代漢語中組成的合成詞有疏通疏導(dǎo)疏浚等詞，這些詞中的語素疏，與通、導(dǎo)、浚都是同義并列，因此，疏解釋為通，這樣疏八珍之譜就迎刃而解了。又如：可以喻大（喻：比喻）（2005年遼寧卷高考題選項(xiàng)）現(xiàn)代漢語有成語家喻戶曉、不言而喻，其中喻均是明白、了解的意思，選項(xiàng)文句意為（我陳述的事情雖然�。�，但道理可以和大事相通。故選項(xiàng)解釋是錯(cuò)誤的。
五、互文見義法。
古人常在并列短語、對(duì)偶句、排比句的對(duì)應(yīng)位置是使用同義詞或反義詞，只要知道其中一個(gè)詞的含義，就可以推斷出另一個(gè)詞的含義。如彼竭我盈，故克之（《曹劌論戰(zhàn)》），彼竭我盈是由兩個(gè)主謂短語構(gòu)成的并列短語，處于相同位置的竭和盈是兩個(gè)意義相對(duì)的詞（由彼、此相對(duì)可以推知），已知竭是枯竭，可推知盈是充盈。再如求全責(zé)備、化險(xiǎn)為夷兩個(gè)成語中，責(zé)與求相對(duì)，責(zé)與備相對(duì)，而且可以判斷它們是同義關(guān)系；夷與險(xiǎn)相對(duì)，而且是反義關(guān)系，夷就是不險(xiǎn)，就是平坦、平安之意。又如春省耕而補(bǔ)不足，秋省斂而助不給。句中講春秋兩季之事，春耕對(duì)秋斂，可推出斂即收割；補(bǔ)不足與助不給相對(duì)，助即補(bǔ)，給即足，成語家給人足可資佐證。
六、隨文斷義法。
一個(gè)詞在不同的語境中通常會(huì)有不同的意義，推斷詞義的基本原則就是要把詞放到句中去理解，根據(jù)已知條件加以仔細(xì)研釋。如《項(xiàng)脊軒志》說：借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲。句中借字，教材注解為借閱，就大為不妥。因?yàn)椋栝喴槐編妆緯锌�，哪有借滿架書之理呢？況且，歸有光是書香門第，所讀之書又不會(huì)是什么珍本秘書，一般是用不著去借的，此處借當(dāng)理解為堆疊之意為妥。再說偃即嘯歌也決不是教材編者所說的什么悠然自得豪放高歌，因?yàn)檫@太不合情理了。滿架之書，不好好讀，還要搞什么自得高歌，豈不是心浮氣躁，用心不專？其實(shí)這四個(gè)字是描寫他讀書非常投入的情景，偃仰者，頭之低昂也；嘯歌者，放聲吟誦也。又如彼非不欲多負(fù)，力不贍也。贍：贍養(yǎng)（2005年北京春招題），原文是講一個(gè)相貌奇特而力大無比的漢子，不怕毒蛇猛虎，常在夜間打柴，而且獨(dú)自能背二百四十斤，一般人只能背一百斤，他把柴賣給別人，只收取百斤柴的錢，人們不解其中緣故而問他，他說了上面這句話，意為，他們不是不想多背，而是力量沒有我大，沒有辦法。句中把贍誤解為贍養(yǎng)毫無語境依據(jù)，應(yīng)解釋為足夠、充足之類的意思才對(duì)。
七、成份分析法。
根據(jù)詞語在句子中的語法位置、功能、作用來推斷詞語的含義，這種方法叫成份分析法。如，同樣一個(gè)微字，在白公奔山而縊，其徒微之中，它做謂語，而且?guī)в匈e語，釋為藏匿；在微行入古詩中，它做狀語，修飾行，釋為暗暗地，隱蔽地；在微風(fēng)鼓浪中，它做定語，限定風(fēng)，釋為微小、微弱。又如（優(yōu)孟）多辯，常以談笑諷諫辯：辯駁（2005年全國(guó)Ⅲ卷試題）句中辯作多的賓語，顯然只能翻譯為名詞辯才，還有庭除甚蕪，堂屋甚殘除：廢棄（2005年浙江卷），句中庭除堂屋均作句子主語，除翻譯為動(dòng)詞廢棄顯然不對(duì)，應(yīng)譯為臺(tái)階才講得通。
八、邏輯分折法。
如陳勝、吳廣乃謀曰：今王亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎這句話中的亡與舉大計(jì)并舉，而其結(jié)果都是死，可見它決不會(huì)是死亡的意思，而只能是逃亡的意思。句中的等字，也不是等待的意思，它是承上句的兩個(gè)亦死而來，意思是同樣。
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