《芭蕉花》閱讀理解
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芭蕉花
郭沫若
在我們四川的鄉(xiāng)下,相傳芭蕉花是治頭暈病的良藥。母親有頭暈病,她一犯病,我們便四處托人去買芭蕉花,但是很不容易買到。
我五六歲的時(shí)候,母親又犯病了,我同比我大四歲的二哥來到天后宮。天后宮離我們家不過半里路,里面有一座私塾。大概是中秋前后吧,私塾已經(jīng)放假了。我們從圍墻的窗口看見私塾的園子里有一簇芭蕉,有一株剛好開著一朵黃花,樣子像尖瓣的蓮花。我們歡喜極了,便翻進(jìn)窗子去摘那朵芭蕉花。窗子不過三四尺高,我人矮,是二哥把我托進(jìn)去的。
我們好不容易把花摘了下來。二哥怕人看見,讓我把花藏在衣袖里;氐郊依铮缃形野鸦ǐI(xiàn)給母親。我捧著花跑到母親的床前。母親問我是從什么地方拿來的,我便照直說了。母親聽了非常生氣,叫我和二哥跪在床前,連連嘆氣,說:“。∥疑铝四銈冞@樣不爭氣的孩子,為娘的倒不如病死了好!”我嚇哭了,二哥也哭了。父親曉得了,他把我們拉到大廳里,讓我們跪在祖宗的牌位前,打了我們一頓。這是我第一次挨打,所以至今還記得。
我和二哥挨了打,都很傷心,但是我不知道父母為什么這樣生氣。母親病了要吃芭蕉花,我們好不容易掐了一朵回來,這有什么不對(duì)呢?
這朵芭蕉花沒有作藥用,二哥拿去送還了天后宮,大約供在圣母的神座前,最后干掉了吧?
我離家已經(jīng)十二三年了,一想到母親,這個(gè)故事便無端地涌上了心頭。
1.在文中找出一個(gè)打比方的句子,在下面畫“~~~~”。
2.在文中用“‖”把這篇文章分為四段,再寫出第二、三段的段意。
3.“我”和哥哥只不過摘了一朵芭蕉花,父母親為什么那么生氣?
4.文章的最后一句表達(dá)出“我”的什么感情?
5.聯(lián)系文章內(nèi)容,想想文中畫“____”的句子應(yīng)該怎樣朗讀,在正確答案下面畫橫線。
《芭蕉花》答案
1.有一株剛好開著一朵黃花,樣子像尖瓣的蓮花。
2.第1自然段‖第2自然段‖第3—5自然段‖第6自然段。
第二段:寫為了給母親治病,我和二哥到私塾園里摘芭蕉花。
第三段:我們把花獻(xiàn)給了母親卻挨了打,把花送回了天后宮。
3.父母親怕自己的孩子染上壞毛病,希望他們做誠實(shí)、正直的人。
4.這句話表達(dá)出“我”對(duì)父母親教育的感激之情。
5.稍快一些 生氣 稍重一些
創(chuàng)作背景
郭沫若的母親長期過于勞累,犯有“暈病”,身體異常衰弱。每年交春的時(shí)候總要暈倒一回。他的母親“暈病”發(fā)作時(shí),終日呻吟嘔吐。芭蕉花的故事和這暈病關(guān)連。在郭沫若四川的鄉(xiāng)下,相傳芭蕉花是治暈病的良藥。
郭沫若五六歲的時(shí)候,他母親“暈病”又發(fā)。郭沫若同他的二哥商量摘取天后宮種植的芭蕉花,郭沫若不但沒有得到母親的嘉許,反而挨了掌心。
郭沫若離家十二三年了,這樣一段故事,他一思念到母親,就一陣陣鼻酸眼脹。郭沫若感慨遙寄,在日本寫下美文《芭蕉花》。
文化意蘊(yùn)
在中國文化傳統(tǒng)觀念中, 一種比世俗親情更重要, 更值得追求的東西, 那就是忠孝節(jié)義, 這是一種道德信仰, 它根深蒂固,扎在一代又一代國人的心中。
散文的開篇, 作者并不直接提及芭蕉花, 而是在散漫的回憶中, 講述母親家族的身世遭遇,為讀者描繪出一幅真實(shí)的忠義受難圖。寫完母親幼年的不幸,作者緊接著寫她哺育兒女,操持家務(wù)的辛勞, 以致得了難以治愈的“暈病”。然后引出芭蕉花能治病的習(xí)俗,寫出具有藥用功能的芭蕉花的稀有和難以尋覓。但是,作者似乎還不愿意切入芭蕉花的故事本身,而是宕開筆墨,又開始敘述父親的家世,在這一段敘述中,涉及到很復(fù)雜的歷史文化背景,即天后宮與郭沫若祖輩關(guān)系,天后宮所代表的的宗族信仰。
天后宮所代表的的'宗族信仰在父親家族中有如此重要的作用,后來發(fā)生的事也就不難理解了。但幼時(shí)的作者并不知道,當(dāng)他和哥哥發(fā)現(xiàn)天后宮有他們遍尋不得的芭蕉花時(shí),哥倆歡喜極了,兩人費(fèi)了很大力氣,翻窗進(jìn)去,摘了那朵能為母親治病的芭蕉花。非常高興地獻(xiàn)到母親的床前, 以為母親會(huì)夸獎(jiǎng)他們。誰知事情大大出乎他們的意外,不僅沒有得到表揚(yáng),反而害母親大大生氣,自己而且被父親拉到祖堂上,受到平生第一次嚴(yán)厲的處罰。
行文至此,作者綿里藏針,并沒有點(diǎn)出母親生氣的原因, 只是寫出自己因?yàn)檫@件事惹母親生氣的內(nèi)疚, 并深深地理解和思念母親。
兒時(shí)的“我”只是緣于對(duì)母親的愛,攀摘了天后宮里的芭蕉花。
在“我”看來,是非常自然的事。但在母親看來,攀摘了圣地中的芭蕉花,等于拿走了供奉給神靈的祭品,這是對(duì)祖先神靈極大的冒犯和褻瀆。所以母親又氣又急。但當(dāng)時(shí)的“我”對(duì)父輩的倫理信仰一無所知,所以無所顧忌地干了這件事。
人到中年,母親當(dāng)年的心情,作者已能深切地體會(huì)。但仍留下深深的困惑和對(duì)生活的反省,兒時(shí),心中只有一條最樸素的生活真理,即只要為愛,所做的一切都是合理的, 因此童年無忌, 敢于反抗成規(guī),冒犯神靈。結(jié)尾時(shí),作者出其不意,來了一句意味深長的反問:
“但是,我正因?yàn)橹懒,竟失掉了我摘取芭蕉花的自信和勇氣。這難道是進(jìn)步嗎?”
其實(shí),散文所有看似東粼西爪的敘述,最終都指向文章這最后一問,這是散文的文眼所在。它問出了國人心中不可名狀的沉痛:沉痛于忠與孝的沖突,沉痛于社會(huì)職責(zé)和個(gè)體生命激情本能對(duì)立,中國社會(huì)傳統(tǒng)的宗族人倫規(guī)范與生命大愛的沖突。天后宮, 代表著神性意志,或者說是宗族群體利益的神性體現(xiàn)。而自己的母親,本已重病在身,卻可以寶貴的生命去換取在神靈面前,或者說在宗族祖先面前的清白,一如她們的祖輩,為盡對(duì)朝廷的忠,為守對(duì)丈夫的節(jié),為講對(duì)主人的義,可以毅然赴死,完全置自己的生命于不顧。這種道德是合乎人性的嗎?中年的郭沫若,在看待童年這一事件時(shí),具有一種文化穿透的眼光,它將童年時(shí)摘取神靈面前的供物這一舉動(dòng),看成具有一種象征意義的事件,那就是對(duì)陳規(guī)陋習(xí)的大膽挑戰(zhàn),對(duì)中國傳統(tǒng)倫理道德的本能的反抗。這種反抗是具有完全的正面價(jià)值還是負(fù)面價(jià)值,作者似乎難以評(píng)判,所以用這樣的反問來表達(dá)自己的困惑。
主題思想
《芭蕉花》表達(dá)郭沫若對(duì)母親的感懷之情。文章托物言志,借芭蕉花抒發(fā)情懷。在懷想母親的同時(shí),含蓄地表達(dá)出自己對(duì)于理想、信念執(zhí)著堅(jiān)定的追求。
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