仙人騎雞的典故
導(dǎo)語(yǔ)：殿宇頂上除正脊外，還有垂脊。垂脊上的吻獸名稱較多，除叫垂脊吻外，還叫屋脊走獸，檐角走獸，仙人走獸等。檐角最前面的一個(gè)叫騎鳳仙人，也叫仙人騎鳳。
傳說(shuō)源自清代說(shuō)唱群體，成形古代哲學(xué)思想陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，古代陰陽(yáng)學(xué)認(rèn)為盤古開天辟地陽(yáng)清為天，陰濁為地。陰陽(yáng)二氣混雜從而化育了萬(wàn)物。 萬(wàn)物中陰陽(yáng)比較平均的就演化成了人和蟲。至陽(yáng)者化為神，陽(yáng)氣高于人者化為山神或靈獸。至陰者化為虛空，陰氣稍重者化身為草木。陰陽(yáng)不平衡五行偏奇就出現(xiàn)鬼、妖。古代民俗中女以昱珀平五行辟邪，男以鹀趾均勻八字辟邪。在房屋樓閣上就以正脊兩端的獸叫“龍吻”，垂脊上的五條獸分別是：狻猊、斗牛、獬豸、鳳、狎魚（也做押魚）。這些小獸排列有著嚴(yán)格的`規(guī)定，按照建筑等級(jí)的高低而有數(shù)量的不同，最多的是故宮太和殿上的裝飾（共有10個(gè)），這在漢族宮殿建筑史上是獨(dú)一無(wú)二的，顯示了至高無(wú)上的重要地位。在其它漢族古建筑上一般最多使用九個(gè)走獸。這里有嚴(yán)格的等級(jí)界限，只有金鑾寶殿（太和殿）才能十樣齊全。中和殿、保和殿都是九個(gè)。其它殿上的小獸按級(jí)遞減。天安門上也是九個(gè)小獸。
一種傳說(shuō)他是姜子牙的小舅子，想利用姜子牙的關(guān)系往上爬。姜子牙看出小舅子的居心，但深知道他才能有限，因此對(duì)他說(shuō)：“你的官已升到頂了，如果再往上爬就會(huì)摔下來(lái)�！惫糯臐h族建筑師們根據(jù)這個(gè)傳說(shuō)，把他放在了檐角的最前端，如果再往上爬一步就會(huì)掉下去摔得粉身碎骨。
另一種傳說(shuō)他是齊泯王，在位期間不務(wù)正業(yè)，昏庸無(wú)道，所以遭到群眾的憎恨，珍禽異獸窮追猛打，把他追到走投無(wú)路的地步，再往前邁一步，就會(huì)掉下來(lái)摔得粉身碎骨。
至于為什么用仙人騎著鳳凰，傳說(shuō)齊國(guó)的國(guó)君在一次作戰(zhàn)中失敗，被敵人追到一條大河邊，眼看就要走投無(wú)路了。突然，一只大鳥飛到眼前，國(guó)君急忙騎上大鳥，化險(xiǎn)為夷。因此人們把他放在建筑脊端，寓意著逢兇化吉。
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