摩挲銅狄的詩(shī)詞典故
詩(shī)詞，是指以古體詩(shī)、近體詩(shī)和格律詞為代表的中國(guó)漢族傳統(tǒng)詩(shī)歌。亦是漢字文化圈的.特色之一。通常認(rèn)為，詩(shī)較為適合“言志”，而詞則更為適合“抒情”。下面為大家?guī)?lái)了摩挲銅狄的詩(shī)詞典故，歡迎大家參考。
典源出處
《后漢書·方術(shù)列傳·薊子訓(xùn)傳》：“薊子訓(xùn)者，不知所由來(lái)也。建安中，客在濟(jì)陰宛句。有神異之道。”“時(shí)有百歲翁，自說(shuō)童兒時(shí)見(jiàn)子訓(xùn)賣藥于會(huì)稽市，顏色不異于今。后人復(fù)于長(zhǎng)安東霸城見(jiàn)之，與一老公共摩挲銅人，相謂曰：‘適見(jiàn)鑄此，已近五百歲矣�！薄端�(jīng)注·渭水注下》：“魏文帝黃初元年，徙長(zhǎng)安金狄，重不可致，因留霸城南，人有見(jiàn)薊子訓(xùn)與父老共摩銅人曰：正見(jiàn)鑄此。時(shí)計(jì)其日，似近五百年矣�！薄妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》：收天下兵，聚之咸陽(yáng)，銷以為鐘鐻（ju），金人十二，重各千石，置廷宮中�！稘h書·五行志下之上》：“史記秦始皇帝二十六年，有大人長(zhǎng)五丈，足履六尺，皆夷狄服，凡十二人，見(jiàn)于臨洮。天戒若曰，勿大為夷狄之行，將受其禍。是歲始皇初并六國(guó)，反喜，以為瑞，銷天下兵器，作金人十二以象之�！�
釋義用法
仙人薊子訓(xùn)據(jù)說(shuō)已壽幾百歲，曾于霸城摩挲銅人（即銅狄），說(shuō)當(dāng)年曾親見(jiàn)鑄它，至今已近五百年了。后以此典慨嘆時(shí)光消逝，世事變遷，回首悲感。
用典形式
【銅狄】宋·蘇軾：“五百年間誰(shuí)復(fù)在，會(huì)看銅狄兩咨嗟�！鼻濉ゅX謙益：“鴟夷盡日嘗盛酒，銅狄他時(shí)幾問(wèn)年。”
【薊叟】宋·陸游：“灞城逢薊叟，共語(yǔ)莫匆匆�！�
【摩狄】明·高啟：“摩狄年空老，求仙事亦虛�！�
【幾摩挲】明·徐謂：“惟余銅狄在，曾受幾摩挲�！�
【公摩挲】宋·陳與義：“題詩(shī)素壁蛇蚓集，五百年后公摩挲�！�
【撫銅狄】清·黃遵憲：“坐觀桑田幾興廢，如撫銅狄三摩挲�！�
【看銅狄】清·王士禛：“仙人有恨看銅狄，羌笛何心度玉門�！�
【逢薊子】清·錢謙益：“五百年前逢薊子，三層閣上禮茅君。”
【鑄狄年】清·錢謙益：“周郊昔嘆為犧地，薊子今論鑄狄年�！�
【摩銅人】宋·陸游：“世間萬(wàn)變更故新，會(huì)當(dāng)太息摩銅人�！�
【摩銅狄】宋·陸游：“驚人亦莫摩銅狄，泰華松風(fēng)足晝眠�！鼻濉ゅX謙益：“空傳老父摩銅狄，無(wú)復(fù)宮人記銅簫�！�
【灞城翁】宋·陸游：“早歲知聞久已空，巋然猶有灞城翁。”
【見(jiàn)銅人制】清·錢謙益：“暫看杯度別，瞥見(jiàn)銅人制�！�
【金狄摩挲】清·黃遵憲：“金狄摩挲事如昨，鉛水清淚流已枯。”
【咸陽(yáng)銅狄】宋·陸游：“世上年光東逝波，咸陽(yáng)銅狄?guī)啄﹃俊?/p>
【銅狄重摩】清·丘逢甲：“銅狄重摩定惘然，春明舊夢(mèng)歲周天�！�
【銅狄摩挲】清·王士禛：“潁濱老去東坡死，銅狄摩挲五百年�！鼻濉ゅX謙益：“情知五百年間事，銅狄摩挲不忍看�！�
【摩挲金狄】宋·蘇軾：“流落天涯先有讖，摩挲金狄會(huì)當(dāng)同�！�
【摩挲銅人】宋·蘇軾：“摩挲古銅人，歲月不可計(jì)�！彼巍り懹危骸澳﹃疸~人，千載寄悠悠�！�
【摩挲銅狄】宋·陸游：“會(huì)與高人期物外，摩挲銅狄霸陵秋�！鼻濉で鸱昙祝骸皯曰诮鸾�(jīng)千劫佛，摩挲銅狄兩頑仙�！�
【光陰薊子訓(xùn)】唐·高適：“光陰薊子訓(xùn)，才術(shù)褚先生�！�
【金狄手摩挲】宋·蘇軾：“采藥壺公處處過(guò)，笑看金狄手摩挲�！�
【銅人話疇昔】宋·蘇軾：“每向銅人話疇昔，故教鐵杖斗清堅(jiān)�！�
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