秉燭夜游的詩詞典故
典故是一個漢語詞匯,一指典制和掌故;二指詩文中引用的古代故事和有來歷的詞語;三指具有教育意義且大眾耳熟能詳?shù)墓J的.人物、事件。以下是小編整理的秉燭夜游的詩詞典故,希望能夠幫助到大家。
典源出處
《文選·曹丕〈與朝歌令吳質書〉》:“年一過往,何可攀援。古人思炳燭夜游,良有以也!惫旁姟段鏖T行》:“出西門,步念之,今日不作樂,當待何時?逮為樂,逮為樂,當及時。何能愁怫郁,當復待來茲。釀美酒,炙肥牛,請呼心所歡,可用解憂愁。人生不滿百,常懷千歲憂。晝短苦夜長,何不秉燭游。游行去去如云除,弊車羸馬為自儲!碧啤だ畎住洞阂寡鐝牡芴依顖@序》:“夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也。而浮生若夢,為歡幾何?古人秉燭夜游,良有以也。”
釋義用法
古人認為人生易逝,晝短夜長,應當秉燭夜游,及時歡樂。后以此典指珍惜光陰,消除憂愁,及時行樂。
用典形式
【秉燭】唐·孟浩然:“良會難再逢,日入須秉燭!彼巍ぬK軾:“曷不勸公勤秉燭,老來光陰似奔輪!泵鳌せ矢P:“長夜思秉燭,新月正當筵!鼻濉埢菅裕骸皠褡忧冶鼱T,為駐好春過。”
【執(zhí)燭游】隋·辛德源:“忽令奔駒促,彌欣執(zhí)燭游!
【芳晝短】宋·張炎:“芳晝短,奈不堪深夜,秉燭來游!
【秉燭行】晉《白苧舞》歌詩:“百年之命忽若傾,早知迅速秉燭行!
【秉燭游】宋·蘇軾:“風流別乘多才思,歸趁西園秉燭游!彼巍り懹危骸霸缰撈饛椆谝,悔不常為秉燭游!痹つ矌t:“曉汝未許褰幃看,夜醉何妨秉燭游!
【燭共秉】清·王戩:“及茲清夜游,無辭燭共秉!
【惜晝短】唐·白居易:“古人惜晝短,勸令秉燭游!
【歌秉燭】唐·鮑溶:“試從古人愿,致酒歌秉燭。”
【良夜秉燭】宋·辛棄疾:“閑處直須行樂,良夜更教秉燭!
【良霄秉燭】唐·駱賓王:“甲第驅車入,良霄秉燭游。”
【秉燭夜永】宋·張孝祥:“拄笏朝來多爽氣,秉燭夜永足清游!
【秉燭夜游】晉·陸機:“昔為少年無憂,常怪秉燭夜游,翩翩宵征何求?”唐·曹松:“若值主人嫌晝短,應陪秉燭夜深游!泵鳌ぬ埔骸肮湃擞醒砸噙_哉,勸人秉燭夜游來!
【秉燭游夜】清·文廷式:“殘陽易下,好飛蓋西園,玉觴滿引,秉燭共游夜!
【夜游秉燭】宋·周邦彥:“門外荊桃如菽,夜游共誰秉燭?”宋·張炎:“消憂何處最好?夜游頻秉燭,猶是遲了!痹浅危骸氨M夜游不妨秉燭,未覺是疏狂!
【題詩秉燭】宋·黃孝邁:“誰共題詩秉燭?兩厭厭天涯別袂!
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