病臥牛衣的詩(shī)詞典故
典源出處
《漢書(shū)·王章傳》：“王章字仲卿，……，初，章為諸生學(xué)長(zhǎng)安，獨(dú)與妻居。章疾病，無(wú)被，臥牛衣中，與妻決 (訣)，涕泣。其妻呵怒之曰：‘仲卿! 京師尊貴在朝廷人誰(shuí)逾仲卿者?今疾病困厄，不自激印 (昂)，乃反涕泣，何鄙也!’后章仕宦歷位，及為京兆，欲上封事，妻又止之曰：‘人當(dāng)知足，獨(dú)不念牛衣中涕泣時(shí)耶?’”
釋義用法
漢代王章為諸生時(shí)在長(zhǎng)安求學(xué)，生活困窘，患病時(shí)無(wú)被可蓋，只好躺在牛衣中取暖，與妻訣別，哭泣。牛衣，為牛御寒之物，用麻、草編成，類似蓑 衣。后用此典指夫妻共守貧賤，也形容寒士的貧苦生活。
用典形式
【王章疾】 宋·陸游：“牛衣未起王章疾，馬磨何傷許靖貧�！�
【王章被】 清·顧炎武：“臥冷王章被，窮余范叔綈�！�
【牛衣淚】 清·歸莊：“從今莫墮牛衣淚，策馬長(zhǎng)途日日新�！�
【牛衣泣】 宋·陸游：“一生不作牛衣泣，萬(wàn)事從渠馬耳風(fēng)。”
【對(duì)泣痕】 清·陳學(xué)洙：“牛衣一掛渾無(wú)恙，猶有當(dāng)時(shí)對(duì)泣痕�！�
【仲卿泣】 唐·劉禹錫：“牛衣獨(dú)自眠，誰(shuí)哀仲卿泣?”
【臥牛衣】 唐·皮日休：“甘窮臥牛衣，受辱對(duì)狗竇。”宋·陸游：“溫飽從來(lái)與道違，書(shū)生只合臥牛衣�！鼻濉ね跏慷G：“當(dāng)年對(duì)泣人何在，獨(dú)臥牛衣哭暮秋�！�
【擁牛衣】 宋·陸游：“此去敢辭依馬磨，向來(lái)真慣擁牛衣。”
【泣牛衣】 宋·蘇軾：“合浦賣珠無(wú)復(fù)有，當(dāng)年笑我泣牛衣�！泵鳌⒊牵骸皬膩�(lái)比管樂(lè)，詎肯泣牛衣�！鼻濉の陶眨骸暗刮夷軖仩傺�，肯教君更泣牛衣�！�
【學(xué)牛衣】 唐·溫庭筠：“自欲一鳴驚鶴寢，不應(yīng)孤憤學(xué)牛衣。”
【話牛衣】 清·錢謙益：“夢(mèng)回虎穴頻呼母，話到牛衣更念妻。”
【眠牛衣】 宋·蘇軾：“但知眠牛衣，寧免刺虎圈�！�
【慣牛衣】 宋·蘇軾：“夙業(yè)豈能逃馬麥，窮居賴是慣牛衣�！�
【王章含愁】 清·王夫之：“卞壺可容魂大笑，王章不為死含 愁�！�
【牛衣寒賤】 唐·白居易：“金張世祿原憲貧，牛衣寒賤貂蟬貴。”
【困臥牛衣】 宋·王令：“困臥牛衣空有淚，劇彈劍鋏不成歌。”
【臥病王章】 金·元好問(wèn)：“傷時(shí)賈誼頻流涕，臥病王章自激昂�！�
【臥病牛衣】 明·高啟：“合浦老妻須莫怨，絕勝臥病死牛衣�！�
【京兆牛衣】 宋·蘇轍：“京兆牛衣聊可籍，公孫布被旋須縫�！�
【淚沾牛衾】 唐·李群玉：“無(wú)燈假貧女，有淚沾牛衾。”
【淚滴牛衣】 清·顧貞觀：“淚痕莫滴牛衣透。數(shù)天涯、依然骨肉，幾家能夠?”
【病臥牛衣】 宋·王安石：“清時(shí)無(wú)路取封候，病臥牛衣已數(shù)秋�！�
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