山陽聞笛的詩詞典故

　　典源出處《晉書 · 向秀傳》：“ (嵇) 康善鍛，(向) 秀為之佐，相對欣然，傍若無人。又共呂安灌園于山陽。……秀乃自此役，作 《思舊賦》 云：“余與嵇康、呂安居止接近，其人并有不羈之才。嵇意遠而疏，呂心曠而放，其后并以事見法。嵇博綜技藝，于絲竹特妙。臨當就命，顧視日影，索琴而彈之。逝將西邁，經(jīng)其舊廬。于時日薄虞泉，寒冰凄然。鄰人有吹笛者，發(fā)聲寥亮。追思曩昔游宴之好，感音而嘆，故作賦。”

　　釋義用法晉代向秀與嵇康，呂安二人為知心好友，后嵇、呂二人被害，向秀后來又經(jīng)過山陽嵇、呂的舊居，聽到鄰人吹笛，不禁追思亡友，感慨萬分，寫下了《思舊賦》。后以此典表示感念故友，心情惆帳; 或指凄切哀婉的笛聲。

　　用典形式

　　【鄰笛】 唐·白居易：“尚書宅畔悲鄰笛，廷尉門前嘆雀羅�！鼻濉ね跏慷G：“依然鄰笛起，凄斷夕陽中�！鼻濉ぜ{蘭性德：“真無奈，倚聲聲鄰笛，譜出回腸。”

　　【山陽恨】 元·戴山隱：“舊日山陽猶有恨，向生長往今誰賦?”

　　【山陽笛】 北周·庾信：“惟有山陽笛，凄余思舊篇。”唐·司空曙：“金谷箏中傳不似，山陽笛里寫難成�！泵� ·高啟：“難懸延陵劍，空聽山陽笛�！鼻濉ね鯊V心：“可堪日暮山陽笛，淚落江城自詠詩�！�

　　【山陽賦】 南朝宋·顏延之：“流連河里游，惻愴山陽賦�！�

　　【向子賦】 唐·宋之問：“行觀向

　　子賦，坐憶舊鄰情�！�

　　【鄰人笛】 明 ·陳子龍：“悲嵇乍聽鄰人笛，悼惠重過傲吏園�！�

　　【鄰家笛】 唐 ·杜甫：“處處鄰家笛，飄飄客子篷。”清 ·黃景仁：“何日同張竹下琴，不堪更聽鄰家笛�！�

　　【聞笛賦】 唐·劉禹錫：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。”

　　【賦山陽】 宋·蘇軾：“未遣清樽空北海，莫因長笛賦山陽�！�

　　【山陽舊侶】 唐·劉禹錫：“縱有鄰人解吹笛，山陽舊侶更誰過�！�

　　【山陽夜笛】 宋·姜夔：“萬綠正迷人，更愁入山陽夜笛�！�

　　【山陽怨笛】 宋·張炎：“舊懷難寫，山陽怨笛，夜涼吹月�！�

　　【山陽聞笛】 宋 ·張炎：“留得一方無用月，隱隱山陽聞笛。舊雨不來，風流云散。”

　　【鄰人吹笛】 宋·蘇軾：“冬月負薪雖得免，鄰人吹笛不敢聞�！�

　　【落日聞笛】 清·趙執(zhí)信：“不愁落日還聞笛，肯向空江卻棹船?”

　　【風笛愴四鄰】 清·黃景仁：“歸覓傳家酒壚去，莫教風笛愴四鄰�！�

　　【橫笛似山陽】 唐·羅隱：“日暮街東策羸馬，一聲橫笛似山陽�！�

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