土偶桃梗的詩(shī)詞典故
典源出處《戰(zhàn)國(guó)策 ·齊策三》：“ (蘇秦) 謂孟嘗君曰：‘今者臣來(lái)，過(guò)于淄上，有土偶人與桃梗相與語(yǔ)。桃梗謂土偶人曰：‘子，西岸之土也，挺子以為人，至歲八月，降雨下，淄水至，則汝殘矣�！蓖僚荚唬骸安蝗弧Ｎ嵛靼吨烈玻羷t復(fù)西岸耳。今子，東國(guó)之桃梗也，刻削子以為人，降雨下，淄水至，流子而去，則子漂漂者將何如耳�！苯袂厮娜畤�(guó)，譬若虎口，而君入之，則臣不知君所出矣�！蓖瑫�(shū) 《趙策一》：“蘇秦曰：‘今日臣之來(lái)也暮，后郭門(mén)，藉席無(wú)所得，寄宿人田中，旁有大叢。夜半，土梗與木梗斗曰：“汝不如我，我者乃土也。使我逢疾風(fēng)淋雨，壞沮，乃復(fù)歸土。今汝非木之根，則木之枝耳。汝逢疾風(fēng)淋雨，漂入漳、河，東流至海，泛濫無(wú)所止�！背几`以為土梗勝也�！薄墩f(shuō)苑·正諫》、《史記 ·孟嘗君列傳》亦載。
釋義用法戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇秦講一寓言說(shuō)，泥偶人與桃木偶人互相辯論，桃偶說(shuō)泥偶一逢下雨就化了，泥偶則說(shuō)桃偶一逢下雨，就會(huì)隨大水漂蕩而去，不知所止。后以此典形容人行止無(wú)定，隨處漂泊，含有生涯不得意之意。
用典形式
【土偶】 宋·陳師道：“未休嗤土 偶，已復(fù)逐飄蓬�！�
【泛�！� 唐·駱賓王：“旅行悲泛梗，離贈(zèng)斷疏麻�！彼� ·秦觀：“任人笑生涯，泛梗飄萍�！�
【浮�！� 宋 ·蘇轍：“漂泊終浮梗，迂疏濁釣鰲�！鼻� ·黃景仁：“憶別君應(yīng)念故人，移家我已同浮梗�！�
【萍�！� 宋·范成大：“莫笑五湖萍�？�，海邊亦有末歸人�！彼巍り搜a(bǔ)之：“萍梗孤蹤，夢(mèng)魂浮世，別離常是�！�
【梗泛】 唐·駱賓王：“棲惶勞梗泛，凄斷倦蓬飄。”唐 ·李商隱：“薄宦梗猶泛，故園蕪已平�！�
【斷梗】 宋·陳師道：“此身猶斷梗，飄泊且隨緣。”宋 ·張炎：“空憐斷梗，夢(mèng)依依，歲華輕別�！鼻� ·潘博：“妄似浮萍郎斷梗，江湖何日風(fēng)波定?”
【蓬�！� 清·黃景仁：“了知浮世等蓬梗，安用盛名爭(zhēng)顧廚。”
【漂�！� 唐 ·駱賓王：“旅思徒漂梗，歸期未及瓜�！碧� ·杜牧：“聚散真漂梗，光陰極轉(zhuǎn)郵�！�
【桃梗浮】 清·黃景仁：“學(xué)為桃梗浮， 遂老俁醇洹”
【梗萍泛】 唐 ·賈島：“生類梗萍泛，悲無(wú)金石堅(jiān)�！�
【土偶桃人】 清·潘耒：“土偶桃人莫相笑，久客會(huì)有還山年�！�
【土偶漂流】 宋·范成大：“日下冰山難把玩，雨中上偶任漂流�！�
【梗蹤萍跡】 宋·李漳：“暮天杳梗蹤萍跡，還是寄孤村�！�
【斷梗疏萍】 宋 ·張炎：“荒洲古
溆，斷梗疏萍，更漂流何處?”
【漂流木偶】 唐·白居易：“且求容立錐頭地，免似漂流木偶人�！�
【漂梗飛蓬】 唐·駱賓王：“漂梗飛蓬不暫安，捫藤引葛度危巒。”
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